Bram կենդանական կյանք. Ալֆրեդ Բրեմ. կենսագրություն, ձեռքբերումներ, գրքեր և հետաքրքիր փաստեր. Ալֆրեդ Բրեմի կյանքը

BREM (BREM) (Brehm) Ալֆրեդ Էդմունդ (02/2/1829, Unterrentendor, Saxe-Weimar-11/11/1884, Գերմանիա) - գերմանացի կենդանաբան, ճանապարհորդ, մանկավարժ, այժմ հայտնի է ոչ այնքան իր փայլուն աշխատանքով: «նոր» տիպի կենդանաբանական այգիների կառուցում» (մասնավորապես, նա էր, ով վերակազմավորեց հայտնի Համբուրգի կենդանաբանական այգին և Բեռլինի ակվարիումը), ոչ այնքան իր ճամփորդությունների միջոցով (և նա արել է դրանցից շատերը, այդ թվում՝ այցելելով Սիբիր և Թուրքեստան) , այլ ավելի շուտ նրա «Կենդանիների կյանքը» գլխավոր աշխատության միջոցով, որը հրատարակվել է 1863 -69 թթ Այդ ժամանակից ի վեր բազմաթիվ լեզուներով թարգմանված այս բազմահատոր աշխատությունը շարունակում է մնալ բնության սիրահարների տեղեկագիրք։

Երբեք ոչ մեկի մտքով չի անցնի խմբագրել, ասենք, Դալի բացատրական բառարանը, բայց առաջին ռուսերեն հրատարակության սկզբից ոչ պակաս հանրաճանաչ «Կենդանիների կյանքը» իր ավելի քան հարյուրամյա պատմության ընթացքում խմբագրվեց, կտրվեց, ուղղվեց. և լրացված; քանի որ կենսաբանության և կենդանաբանության մասին նոր տեղեկություններ են կուտակվում, կամ պարզապես հրատարակիչներին և կազմողներին հաճոյանալու համար: Արդյունքում քիչ բան է մնացել Բրեմի իսկական «Կենդանիների կյանքը» ստեղծագործությունից։ «Բրեմը» դարձավ «Բրենդ»։

Այս հրատարակության մեջ մենք հասել ենք այն աստիճանի, որ պահպանենք ոչ միայն ոճաբանությունը, այլև «իսկական Բրեմի» փաստերը՝ հիմք ընդունելով 20-րդ դարասկզբի նրա առաջին կրճատ թարգմանություններից մեկը՝ խմբագրված հայրենական հայտնի կենդանաբանի կողմից։ , պրոֆեսոր Նիկոլսկի.

Այնուամենայնիվ, ընթերցողը, ով հայտնաբերում է «իսկական Բրեմը», պետք է հիշի սա.

20-րդ դարը հեղափոխական էր կենսաբանության համար։ Նույնիսկ այնպիսի ավանդական թվացող ոլորտը, ինչպիսին նկարագրական կենդանաբանությունն է, էական փոփոխություններ է կրել: Մոլեկուլային կենսաբանության և գենետիկայի առաջացման և զարգացման շնորհիվ վերանայվեց նախկին տաքսոնոմիան, և էթոլոգիան՝ կենդանիների վարքագծի գիտությունը, մասամբ հերքեց «հին» կենդանաբանների շատ դրույթներ: Արդյունքում, Բրեմի աշխատությունը, որը գրվել է ժամանակակից կենսաբանության արշալույսին, այժմ կարող է ավելի շատ դիտվել որպես գրական հուշարձան, քան որպես կենդանաբանության ուսումնասիրության դասագիրք կամ տեղեկատու նյութի աղբյուր։

Նախ, եկեք սկսենք նրանից, որ Բրեմը, ով իր կյանքի զգալի մասը անցկացրեց արշավախմբերում, դեռևս չկարողացավ լիովին ապավինել իր սեփական հետազոտություններին. - հատկապես այն դեպքում, երբ խոսքը վերաբերում է էկզոտիկ կենդանիներին: Արդյունքում, շատ տեսակների (հատկապես արևադարձային գիշատիչների) չափի և քաշի մասին տվյալները հաճախ գերագնահատվում են, երբեմն՝ մեկուկես գործակցով («որսորդական պատմությունների» հայտնի հատկանիշը) և տարօրինակ վարքագծային կամ անատոմիական առանձնահատկություններ։ երբեմն վերագրվում են հենց կենդանիներին:

Երկրորդ, կենդանիների մասին իր նկարագրություններում Բրեհմը, իր ժամանակի ավանդույթի համաձայն, ուշադրություն է դարձնում այս կամ այն ​​տեսակներին, որոնք առաջնորդվում են ոչ այնքան տաքսոնոմիայով, որքան որոշակի տեսակի նշանակությամբ մշակութային համատեքստում: Արդյունքում, նա պատահաբար խոսում է որոշ կենդանիների մասին, մինչդեռ մյուսները չափազանց մեծ ուշադրություն են դարձնում և վերագրում արտասովոր, երբեմն բոլորովին անհավանական հատկություններ:

Երրորդ, իր աշխատանքում Բրեմը կրկին հավատարիմ է այն ժամանակին բնորոշ մոտեցմանը (և, ինչպես հետագայում պարզվեց, կործանարար)՝ դիտարկել այս կամ այն ​​կենդանուն նրա վնասի կամ օգուտի տեսանկյունից (գործնական կամ գեղագիտական): Նրա տված նկարագրությունները այս կամ այն ​​տեսակի ներկայացուցիչների ոչնչացման և, համապատասխանաբար, կենդանիների արձագանքը հրացանով մարդու հայտնվելուն, ուղղակի որսորդական սխրանքների ցանկ են, հեռու են որևէ կենդանաբանությունից և զուտ պրագմատիկ են։ բնությունը (նույնիսկ այս կամ այն ​​կենդանու համային հատկանիշները քննարկելու աստիճան)։ Այժմ որսորդների և ճանապարհորդների նման «սխրանքները» մեր կողմից ընկալվում են որպես ծիծաղելի կամ նույնիսկ դաժան։

Մեր հաճույքի համար մոլորակի վրա կենդանիներ գոյություն չունեն։ Դրանք բարդ համակարգի՝ կենսոլորտի անբաժանելի մասն են, և նրանից այս կամ այն ​​տեսակի հեռացումը կարող է աղետալի լինել դրա հետ կապված այլ տեսակների համար։ Էլ չենք խոսում այն ​​մասին, որ կենդանի էակների գենետիկական և կենսաբանական բազմազանությունը «Երկիր մոլորակ» կոչվող համակարգի կայունության և հետևաբար մեր բարեկեցության բանալին է:

Չորրորդ՝ Բրեմի նկարագրությունները տառապում են մարդակերպությունից (կենդանիներին զուտ մարդկային որակներ վերագրելու միտում)։ Սա առաջացնում է այնպիսի զուտ զգացմունքային բնութագրեր, ինչպիսիք են «հիմար» կամ նույնիսկ «հիմար», «չար», «համառ», «վախկոտ» և այլն: Այնուամենայնիվ, այս կամ այն ​​կենսաբանական տեսակների առնչությամբ այս բնութագրերը կիրառելի չեն. դրանք յուրովի են, և նրա շատ հատկություններ ընդհանրապես չեն դրսևորվում մարդու հետ հարաբերություններում: Ավելին, բարդ վարքագծի և բարձր զարգացած նյարդային համակարգ ունեցող կենդանիներն ունեն իրենց յուրահատուկ անհատականությունը և իրենց զուտ անձնական բնավորության գծերը, ուստի ընդհանրացված «հոգեբանական դիմանկարը» դժվար է սկզբունքորեն կիրառել նրանց նկատմամբ:

Տվյալների մեծ մասը, որը թույլ է տալիս դատել կենդանու «բնավորությունը», ստացվել է գերության մեջ կատարված դիտարկումների հիման վրա՝ փակ, հաճախ նեղ սենյակում. տարածքայնությունը) կտրուկ փոխվում է։ Կենդանաբանության սիրահարների, գիտնականների և կենդանաբանական այգու պահապանների կողմից իրենց մեղադրանքների վարքագծի հիմնական օրենքների նման թյուրըմբռնումը հաճախ հանգեցնում էր մահացու հետևանքների, ներառյալ կենդանու մահը: Էթոլոգիան որպես գիտություն առաջացել է միայն 20-րդ դարում և դեռ զարգանում է, այնպես որ Բրեմի շատ դրույթներ այժմ վերանայվում են, և երբեմն նույնիսկ հերքվում են:

Իհարկե, ոչ ոք չի նախատի Բրեմին այս մոտեցմամբ. նա պարզապես կանգնած էր իր ժամանակի գիտության դիրքերի վրա։ Եվ նույնիսկ հիմա կենդանաբանությունը (նույնիսկ այնպիսի թվացյալ «կայուն» ոլորտում, ինչպիսին է տաքսոնոմիան) անընդհատ զարգանում է և ենթակա է վերանայման իր բազմաթիվ դրույթների։ Բրեմի կողմից իր «Կենդանիների կյանքում» տրված տաքսոնոմիան այդ ժամանակվանից լրացվել և կատարելագործվել է, և շարունակում է կատարելագործվել մինչ օրս: Արդյունքում, շատ տեսակներ ստացան այլ լատիներեն անուններ, սկսեցին դասակարգվել որպես այլ սեռեր, ենթաընտանիքները բաժանվեցին ընտանիքների և այլն: Ամենամեծ խառնաշփոթը ծագեց բազմաթիվ տեսակների պատվերների մեջ, որոնք հաճախ նման էին բազմաթիվ հատկանիշներով (օրինակ, օրինակ, օրինակ երգեցիկ թռչունների) - և այս խառնաշփոթը երբեմն շարունակվում է մինչ օրս, ինչի հետևանքով տարբեր տաքսոնոլոգներ մինչ օրս առաջարկում են որոշ տեսակների տարբեր դասակարգումներ: Ուստի պետք է հիշել, որ այս կամ այն ​​կենդանու համակարգված դիրքը բավականին կամայական բան է, և պետք չէ զարմանալ ներկայիս և «հին» տաքսոնոմիայի մեջ նման նկատելի հակասությունների հանդիպելիս։

Սակայն, տարօրինակ կերպով, Բրեմի թերությունները պարզապես նրա առավելությունների ընդլայնումն են: Եթե ​​նրա «Կենդանիների կյանքը» լիներ միայն այն ժամանակ կուտակված տեղեկատվության ձանձրալի նկարագրությունը, ապա այն կմնար մեռած ծանրություն գրադարանների դարակներում։ Ի վերջո, չի կարելի ասել, որ Բրեմի օրոք կենդանաբանական գործեր չեն եղել, դրանց մասին հիշատակումներ կարելի է գտնել նրա «Կենդանիների կյանքում»: Բրեմը ներկայացրեց ոչ միայն այն ժամանակվա կենդանական աշխարհի ներկայացուցիչների առավել ամբողջական հավաքածուն, նա ստեղծեց կենդանիների առաջին գիտահանրամատչելի հանրագիտարանը, և նման ժանրը պարտադրում է իր հատուկ պահանջները:

Փայլուն դասախոս և մանկավարժ Բրեմը, իր գրական տաղանդի շնորհիվ, ստեղծեց կենդանի բնության զարմանալի, վառ և փոփոխական դիմանկարը. սուբյեկտիվ, զգացմունքային, զուտ գեղարվեստական ​​մոտեցումն էր, որ թույլ տվեց այս գիրքը դառնալ բեսթսելլեր և կենդանիների նկարագրությունները: , չնայած իրենց բոլոր «անկանոնություններին», հմայիչ են և յուրովի վստահելի։ «Կենդանիների կյանքը» ոչ այնքան տեղեկատու գիրք է, որքան երիտասարդների համար նախատեսված ուսուցողական վեպ՝ այս ժանրին բնորոշ ողջ դիդակտիզմով և թաքնված ռոմանտիզմով։ Այսպես պետք է ընկալել. Հետևաբար, մենք առաջարկում ենք վայելել «իսկական Բրեմը»՝ հաշվի առնելով ժամանակակից փոփոխություններն ու լրացումները՝ ծանոթագրություններում, որպեսզի չխախտենք պատմվածքի ընդհանուր ոճը:

«Դուրս գալով բակ՝ ընձառյուծը սկսեց վազվզել այս ու այն կողմ՝ խելագարվածի պես ցատկելով, հետո պառկեց, ձգվեց, հորանջելով ու մերկացնելով սարսափելի ատամները, բարձր քրքջաց՝ թուք ցողելով, և կատաղի նայեց շուրջը։ Իր ամբողջ արտաքինով նա ցույց էր տալիս, որ պատառոտելու է բոլորին, ովքեր կհամարձակվեն մոտենալ իրեն։ Կապիկները հանդարտ քրքիջներով բարձրանում էին պատերի ու սյուների վրայով, այծերը սարսափից դողում էին, իսկ ջայլամները սկսեցին վազվզել իրենց վանդակների շուրջը, իսկ առյուծը մռնչում էր և զայրացած հայացքներ էր նետում ընձառյուծի վրա»։ Ահա թե ինչպես էր Խալիլ անունով արաբ թակարդը պատմում Աֆրիկայում իր տեսածի մասին, և դեռահասների մի ամբողջ սերունդ ագահորեն կարդաց նրա արկածները: Ընդ որում, ամենահետաքրքիրն այն է, որ դրանք ոչ թե խոսուն արկածախնդիրի գյուտեր էին, այլ իրական գիտական ​​զեկույցներ, որոնք հեղինակը ներկայացրել է ծաղկուն տեսքով, իսկ պատմողի անունը ոչ թե Խալիլ էր, այլ Ալֆրեդ Բրեմ, իսկ գիրքը, որը Ամբողջ աշխարհում կարդացած դպրոցականների սերունդը կոչվում է «Կենդանիների կյանքը»:

Իր «Կենդանիների կյանքը» աշխատության նախաբանում, որը լույս է տեսել 1864-1869 թվականներին, Ալֆրեդ Բրեհմը գրել է. . Երբեմն թվում է, թե նրանք հակագիտական ​​են համարում կենդանիների սովորություններին ավելի շատ ուշադրություն դարձնելը»։ Բրեմի համար անհիմն ու միակողմանի մոտեցման պատճառներն ակնհայտ էին.

«Մեր կենդանաբանական լուսատուները,- գրում է նա,- սովորաբար ծառայում են որպես դեկորացիաներ համալսարանական բաժինների համար կամ նստում գիտական ​​կոնֆերանսների ժամանակ: Նրանք զբաղվում են իրենց տրամադրության տակ գտնվող կենդանաբանական նյութի համակարգմամբ, որն այնքան շատ է, որ պարզապես ժամանակ չունեն կենդանիների և թռչունների կյանքը դիտարկելու համար։ Էլ չեմ խոսում այն ​​մասին, որ վայրի բնությունը դիտարկելու համար անփոխարինելի պայմանը ճանապարհորդի ու որսորդի կյանքն է»։

Բայց չնայած նման թերահավատ վերաբերմունքին իր գործընկերների նկատմամբ, ովքեր գերադասում են իրենց աշխատասենյակի ջերմությունը բնագետի թափառական կյանքի դժվարություններից, Ալֆրեդ Բրեհմն իր դիտարկումներն ուղեկցում է նրանց գիտական ​​աշխատանքներից քաղած տվյալների հետ։ Նրանց թվում, որոնց նա շնորհակալություն է հայտնում իր «Կենդանիների կյանքեր» գրքի նախաբանում, կան Քյոլնի, Ֆրանկֆուրտի, Դրեզդենի, Վիեննայի, Ամստերդամի, Ռոտերդամի, Անտվերպենի, Բրյուսելի, Փարիզի, Մարսելի և Լոնդոնի կենդանաբանական այգիների տնօրենները:

19-րդ ԴԱՐԻ ԵՍՈՊ

Ալֆրեդ Բրեհմը չէր կարող դառնալ այնպիսի գիտնական, ինչպիսին Կ.Լորենցն էր: Ոմանք Բրեհմին համեմատում են 19-րդ դարի Եզոպոսի հետ, ով հանրությանը զվարճացնում էր իր արշավների ժամանակ տեսածի մասին պատմություններով և առակներով։

Նրա հայեցակարգը, որն այն ժամանակ հեղափոխական էր թվում, մինչ օրս չի կորցրել իր նշանակությունը։ Այսպիսով, Բրեմը բոլոր կենդանի էակներին ընկալում էր որպես մեկ ամբողջություն։ Կարելի է տեսնել, որ նրա ծաղկուն նկարագրությունների հետևում թաքնված է այն հասկացողությունը, որ կենդանի բնությունն ավելին է, քան դրա մասերի գումարը: Կապույտ Նեղոսի մասին նրա նկարագրություններում արդեն տեսանելի են բնապահպանական գիտակցության սկիզբը։

Նրա կյանքն անցավ ուղղակիորեն վայրի կենդանիների հետ շփման մեջ, որոնց Բրեհմը ուշադիր հետևում էր նրանց բռնելուց և ընտելացնելուց առաջ։ Սա թույլ տվեց նրան մանրամասն նկարագրել իրենց սովորությունները և սոցիալական վարքագիծը իր ճանապարհորդությունների ընթացքում: Բրեհմին հաճախ կշտամբում էին կենդանիների հուզական փորձառությունների մարդաբանական մեկնաբանության համար: Կարելի է տեսնել, որ, սակայն, հենց դա է նրա պատմվածքների ուժը, որոնք զարմացնում են նրա ընկալման թարմությամբ և հեղինակի ինքնաբուխությամբ։

ԿԵՆՍԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ

Ալֆրեդ Բրեհմը ծնվել է 1829 թվականի փետրվարի 2-ին Թյուրինգիայի Ռոտենդորֆ քաղաքում։ Նրա հայրը հովիվ էր և բավականին հայտնի թռչնաբան։ Իսկ Ալֆրեդը վաղ մանկությունից ուղեկցում էր հորը զբոսանքներին։ Նա վաղ է սովորել թռչուններ դիտել, նախապատրաստություններ անել, էսքիզներ անել և որսալ։ Իր ծնողների տանը Ալֆրեդ Բրեհմը նույնպես կլանել է ռոմանտիկ բնափիլիսոփայության գաղափարները։ Այդ ժամանակ արդեն փոխվում էր վերաբերմունքը բնության նկատմամբ։ Օտարությունը, մեծամտությունը և կենտրոնանալը միայն այն օգուտների վրա, որոնք դա կարող է տալ մարդուն, փոխարինվում են բնության և մարդկանց հուզական կապի գիտակցմամբ։ Ալֆրեդ Բրեհմն առաջինն էր, ով կարողացավ իր գրվածքներում ներկայացնել կենդանիների կյանքը՝ կապված նրանց ապրելավայրի հետ։

Չնայած բնական պատմության հանդեպ ունեցած իր կիրքին՝ Բրեհմը սկզբում մտադիր էր ճարտարապետ դառնալ։ Տասնչորս տարեկանում նա թողնում է ծնողական տունը և գնում Ալդենբուրգ, որտեղ ընդունվում է դպրոց և ստանում որմնադիրի մասնագիտությունը։ Երկու տարի անց ընդունվել է Դրեզդենի Արվեստի ակադեմիա։ 1846 թվականին Բրեմը անսպասելիորեն ընդհատեց ճարտարապետության ուսումը։ Հայտնի որսորդ և թռչնաբան Վիտենբերգի բարոն Յոհան Ուիլյամ ֆոն Մյուլլերը գալիս է Ռոտենդորֆում իր հորը այցելելու, ով արշավ է գնում Աֆրիկա, որտեղ նա մտադիր էր մի քանի տարի անցկացնել: Բարոնին, ով ընդամենը հինգ տարով մեծ էր Բրեմից, օգնականի կարիք ուներ, ով կունենա համապատասխան գիտելիքներ։ Արկածների ծարավից տարված երիտասարդը, որն ավելի քան բավարար գիտելիք ուներ, անմիջապես ճամփորդեց։ Եվ այս ճանապարհը անցնում էր Վիեննայով, Աթենքով մինչև Կահիրե, ապա Նեղոսով մինչև Սուդանի մայրաքաղաք Հաթում:

ԱՌԱՋԻՆ ՃԱՄՓՈՐԴՈՒԹՅՈՒՆ

Բազմաթիվ և հաճախ վտանգավոր արկածներից, հիվանդություններից, այդ թվում՝ մալարիայից հետո, ճանապարհորդները երկու տարի անց վերադարձան Կահիրե։ 1849 թվականին բարոն ֆոն Մյուլլերը ստիպված եղավ ընդհատել իր արշավը փողի բացակայության պատճառով։ Նա վերադարձավ Գերմանիա՝ իր հետ բերելով հսկայական թռչնաբանական հավաքածու։ Ալֆրեդ Բրեհմը մենակ է մնացել Կահիրեում։ Նեղոսի դելտայում նա դիտում է թռչունների կյանքը, որի նկարագրությունը դարձավ նրա առաջին հրապարակումը, որը հայտնվեց Nau Magi ամսագրում: 1849 թվականի հոկտեմբերին, դեռևս Աֆրիկայից վերադառնալուց առաջ, քսանամյա Ա. Բրեմը բարոն ֆոն Մյուլլերի հետ ընտրվել է Գերմանիայի ամենահին բնական գիտությունների ակադեմիայի՝ Լեոպոլդինոյի անդամ։ Աֆրիկայում մնալով՝ Ա.Բրեմն իրեն անվանում է Համիլ և մենակ գնում Կապույտ Նեղոսի ափ։ Եվ միայն երեք տարի անց նա վերադառնում է Գերմանիա և բերում ոչ միայն օրագրային գրառումների կույտեր, այլև մոտ 1,5 հազար տարա՝ փափուկ խաղալիքներով։

Պահպանվել է ջրաներկ, որը պատկերում է Ա.Բրեմի վերադարձը հայրենիք՝ նա ուղտի վրա նստած է՝ շրջապատված փղերով, անտիլոպներով, աֆրիկյան այծերով, ընձուղտներով և ռնգեղջյուրներով։

Հնարավոր է, որ նկարիչը կատաղի երեւակայություն ուներ։ Այնուամենայնիվ, հայտնի է, որ ժամանելուն պես Ալֆրեդ Բրեհմը Բեռլինի կենդանաբանական այգուն նվիրեց մի քանի կենդանիներ, որոնց նա ապրում էր Աֆրիկայում, այդ թվում՝ Բահիդի անունով առյուծին, որին նա ընտելացրել էր, և որոնց նա ինքն էր շղթայով վերցրել զբոսանքի։ Կահիրե.

Ճարտարապետություն սովորելը շարունակելու մասին խոսք լինել չէր կարող։ Ա.Բրեմն իրեն ամբողջությամբ նվիրում է բնագիտությանը։ Նա դասախոսությունների է հաճախում Յենայում և Բեռլինում։ Նրա աշխատասենյակում կենդանաբանական նմուշներ են կուտակվում։ Ամենուր փափուկ խաղալիքներ ու թռչուններ կան։ Նա նաև կենդանի կենդանիներ է պահում։ Մի անհաղորդ, տարօրինակ ուսանող, ով երբեմն կիսվում է Կապույտ Նեղոսի վրա իր արկածների մասին հիշողություններով, ստանում է Փարավոն մականունը:

ԲՆՈՒԹՅՈՒՆՆ ԻՐ ԲՆԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Դեռ ուսանողական տարիներին Ա.Բրեմը սկսեց գրել իր հիշողությունները։ Նա իր առջեւ նպատակ է դնում, որին կձգտի իր ողջ կյանքի ընթացքում։ Նկարագրելով կենդանիների կյանքն ու հեռավոր երկրներում իր արկածները՝ նա դրանով ազատում է ընթերցողներին նախապաշարմունքներից ու նախապաշարմունքներից և սովորեցնում է բնությունն ընկալել այնպես, ինչպես կա։ Ճանապարհորդելով Նեղոսի ափերով՝ Ա. Բրեմը գտավ իր թեման և գրական ոճը։ Համալսարանական երկու տարվա ընթացքում գրել է 1000 տպագիր էջից բաղկացած ճանապարհորդական հուշերի գիրք, որը ճանաչվել է դոկտորական ատենախոսություն։

1858 թվականին բնական գիտությունների դոկտոր Ա.Բրեմը տեղափոխվում է Լայպցիգ, որտեղ կենդանաբանություն է դասավանդում գիմնազիայում։ Հրատարակում է «Ռոդինա» և «Բեսեդկա» ամսագրերում և ակտիվորեն մասնակցում Գերմանական թռչնաբանական ընկերության ստեղծմանը։ Հրատարակում է «Աֆրիկյան ճանապարհորդական նշումներ» եռահատոր աշխատությունը։ «Բեսեդկա» ամսագրի հրատարակչի ֆինանսական աջակցության շնորհիվ նա մեկնում է արշավախմբային ճանապարհորդություններ Իսպանիա, Սկանդինավիա, Եթովպիա, Սիբիր և ամենուր, որտեղ նա առաջին հերթին հետաքրքրված է կենդանիների կյանքով:

Վերադառնալուց հետո Բրեմը հրատարակիչ Հերման Մայերի հետ կիսեց իր տեսածի մասին բազմահատոր պատկերազարդ գիրք գրելու իր ցանկությունը։ Նրա միտքը ոգեւորությամբ ընդունվեց։ Բնօրինակ խոսքը, հարուստ ոճը և կենդանիներին իրենց բնական միջավայրում պատկերող բազմաթիվ նկարազարդումներով պատմությունները ուղեկցելու ունակությունը Բրեմի գիրքը հետաքրքիր դարձրեցին լայն լսարանների համար: Այն ժամանակ շատ բանաստեղծներ և գրողներ նշում էին, որ Ա. Բրեմի «Կենդանիների կյանքը» գիրքը տպավորիչ ազդեցություն է թողել ընթերցողների վրա՝ պահպանելով բնությունից մարդու տարանջատման դարաշրջանում մեզ շրջապատող բոլոր կենդանի էակների իմաստը հասկանալու ցանկությունը։ . Երբ 19-րդ դարի կեսերին Եվրոպայի ամբողջ շրջանները սկսեցին վերածվել գորշ արդյունաբերական լանդշաֆտի, Ա. Բրեմն այն ժամանակ ցույց տվեց, որ աշխարհում շատ ավելին կա, ավելի գեղեցիկ, ոգեշնչող և ոգեշնչող, բայց ոչ նման տեխնիկական առաջընթացի ձեռքբերումներ. հաստոցներ և գործարանային խողովակներ.

Բրեմի ստեղծագործություններում կարելի է զգալ Չարլզ Դարվինի էվոլյուցիոն ուսմունքի ոգին, որի «Տեսակների ծագումը բնական ընտրության միջոցով» գիրքը լույս է տեսել «Կենդանական կյանք» գրքի հրատարակումից հինգ տարի առաջ։ Բրեմը գրել է. «Բնական գիտնականների աչքում մարդն իր մարմնի կառուցվածքում ոչ այլ ինչ է, քան կաթնասուն, ոչ ավել, ոչ պակաս, և նույնիսկ նա, ով չունի հատուկ գիտելիքներ կենդանաբանության բնագավառում և չունի. շատ ուշադիր իր դիտարկումներում ուղղակի պետք է խոստովանեմ, որ օրանգուտանգի և մարդու միջև ավելի շատ նմանություն կա, քան կապիկների և, ասենք, կովերի ու ձիերի միջև»։

«ԿԵՆԴԱՆԻՆԵՐԻ ՀԱՅՐ».

Հետաքրքիր զուգահեռներ կարելի է անցկացնել «կենդանիների հոր», ինչպես անվանում էին Բրեհմը, և «Դարվինի էվոլյուցիոն տեսության հոր» կյանքում։

Բրեմի հայրը, ինչպես Դարվինի պապը, ականավոր բնագետ էր։ Բրեմը, առանց դիպլոմի, լինելով 18-ամյա պատանի, հինգ տարվա երկար արշավի է գնում Եգիպտոս և Սուդան։ Չարլզ Դարվինը, պաշտպանելով աստվածաբանության իր դիպլոմը, 22 տարեկանում նույնպես հինգ տարի շրջագայել է աշխարհով մեկ՝ Beagle հետազոտական ​​նավով։ Ե՛վ Բրեհմը, և՛ Դարվինը ամուսնանում են իրենց զարմիկների հետ։ Երկու զույգերի ամուսնությունն էլ երջանիկ էր։ Ճիշտ է, Չարլզ Դարվինը ֆինանսապես ավելի լավ էր և մեծ հաջողությունների էր հասել գիտության մեջ:

Բրեմը ստիպված էր անընդհատ մտածել փող աշխատելու մասին։ Միաժամանակ նա կռվարար բնավորություն ուներ, կռվարար էր ու ամբարտավան։ Եվ նախ վիճաբանելով Համբուրգի կենդանաբանական այգու տերերի հետ, որտեղ նա ղեկավարում էր, իսկ հետո՝ Բեռլինի ակվարիումի սեփականատերերի հետ, որն, ի դեպ, ինքն էր հիմնել և որտեղ նաև տնօրենն էր, Բրեմը ստիպված էր կերակրել իր. ընտանիք բացառապես գրավոր. Նրա անհերքելիորեն ուշագրավ գիտական ​​աշխատանքը գունատվեց նրա գրվածքների համեմատ, որոնք նրան համաշխարհային հռչակ բերեցին: Բայց Բրեհմը զգալի հետք թողեց կենդանաբանության վրա։ Շատ կենդանաբաններ, որոնք հետագայում հայտնի դարձան, պնդում են, որ իրենց մասնագիտությունն ընտրել են Բրեմի գրվածքների ազդեցության տակ, որոնք կարդացել են մանկության տարիներին։ «Դպրոցական տարիքում ես երազում էի տանը ունենալ Բրեմի «Կենդանիների կյանքը» ստեղծագործությունների բոլոր հատորները», - հիշում է պրոֆեսոր Բ. Գրզիմեկը:

«Կենդանիների հայրը» Ալֆրեդ Բրեհմն առաջինն էր, ով նախազգուշացրեց մեր մոլորակի կենսաբանական աղքատացման դեմ: Նա ցավով գրել է Արեւմտյան Եվրոպայում կենդանատեսակների անհետացման մասին։ Ժամանակակից կենդանաբաններից ոմանք, ովքեր բնական գիտությունը համարում են ճշգրիտ գիտություն, կարող են ենթադրել, որ Բրեմի աշխատանքները անհույս հնացած են: Բայց, հավանաբար, մենք բոլորս շատ բան կկորցնեինք, եթե հրաժարվեինք կարդալ նրա գրքերը, որոնք սովորեցնում են սեր բոլոր կենդանի էակների հանդեպ և հիացմունք մեզ շրջապատող կենդանի աշխարհի հարստությամբ։

Դժվար է ասել, թե երբ է Բրեմը որոշել կենդանիների հանրագիտարան գրել։ Դժվար թե նա այդ մասին մտածեր Աֆրիկա կատարած իր առաջին ճամփորդության ժամանակ, թեև օրագիր էր պահում (թեև շատ անկանոն) և գրանցում էր իր դիտարկումները։

Դժվար թե նա մտածեր «Կենդանիների կյանքի» մասին ավելի ուշ՝ ուսանողական տարիներին, երբ գրել էր իր հուշերը Եգիպտոս, Սուդան և այլ երկրներ կատարած իր ճանապարհորդությունների մասին։

Թերևս առաջին խթանը համագործակցությունն էր «Այգու տաղավարում», որտեղ տպագրվեցին էսսեներ՝ ապագա հանրագիտարանի հեռավոր էջեր: Հավանաբար, գիմնազիայում դասավանդելը որոշ չափով ազդել է ծրագրի վրա. նրա աշակերտները շատ քիչ էին հետաքրքրված կենդանական աշխարհով և, հետևաբար, շատ քիչ բան գիտեին դրա մասին: Բրեմը տեսավ, որ աշխույժ և վառ պատմությունը կարող է գերել նրանց։ Հավանաբար, նա արդեն մտածում էր մեծ աշխատանքի մասին Իսպանիա, այնուհետև հյուսիսային երկրներ իր ճանապարհորդության ժամանակ։

1861-ին Բրեհմը հնարավորություն ունեցավ երկրորդ ուղևորություն կատարել Աֆրիկա. նրան հրավիրեց իր որսորդական արշավին Սաքս-Կոբուրգ-Գոթայի դուքս Էռնեստը - «դքս հրաձիգը», ինչպես որ ժամանակակիցները նրան անվանում էին որսի հանդեպ իր կրքի համար: Դուքսը սիրում էր ճամփորդել մեծ մասշտաբով՝ շրջապատված մեծ շքախումբով, գրողների, արվեստագետների և գիտնականների ուղեկցությամբ: Այսպիսով, դուքսն այս արշավախմբին հրավիրեց այն ժամանակ հայտնի գրող Գերշտեկերին և նկարիչ Կրետշմերին: Բրեմը «պատիվ էր ստացել» ուղարկելու համար՝ ընտրելու ճամբարը ապագա որսորդական արշավախմբի համար: Բրեմը համաձայնեց դրան ոչ միայն այն պատճառով, որ այդ օրերին ամենևին էլ ամոթալի չէր համարվում «ազնվականների» պատվերներ կատարելը և նրանց հաշվին ճանապարհորդելը, այլ նաև այն պատճառով, որ նա գիտեր, որ ինքը չի կարողանա Աֆրիկա մեկնել սեփական միջոցներով։ փող. Կրկին գնալ այն երկիրը, որտեղ նա եղել է տասը տարի առաջ, և նայել նրա բնությանը այլ աչքերով` ոչ թե խանդավառ երիտասարդի, այլ փորձառու, բանիմաց գիտնականի աչքերով: Բրեմը հավատում էր, որ այս ճամփորդությունն իրեն շատ նոր տպավորություններ կպարգևի, շատ նոր նյութեր։ Եվ նա չէր սխալվում. չնայած Աֆրիկայում իր կարճատև լինելուն, նա հավաքեց շատ հետաքրքիր տեղեկություններ փղերի, լեռնային կենդանիների և կապիկների մասին։ Նա դրանք հրատարակել է 1863 թվականին լույս տեսած «Հաբեշյան շրջագայության արդյունքներ» գրքում։ Եվ այսպես, ըստ երևույթին, այս և մեկ այլ՝ «Կենդանական անտառներ» գրքի վրա աշխատելիս, նա վերջապես հանգեց մի մեծ բազմահատոր ստեղծագործության գաղափարին, որը նա հետագայում անվանեց «Կենդանիների կյանքը»:

Բրեհմը, անկասկած, գիտեր Բուֆոնի գրքերը, նա իր ստեղծագործություններում մեկ անգամ չէ, որ անդրադարձել է դրանց։ Բայց, ակներևաբար, նա կարդացել է դրանք շատ ավելի շուտ, քան առաջին անգամ գրիչը թղթի վրա դնելը. դժվար թե նրանց կողքով անցնի այդպիսի կրքոտ բնության սիրահար: Եվ իհարկե, Բուֆոնի գրքերը նշանակալի դեր են խաղացել Բրեմի կյանքում, ինչպես մյուս բնագետների կյանքում: Իզուր չէր, որ Ալֆրեդ Բրեհմը միշտ բավական հարգանքով էր վերաբերվում ֆրանսիացի բնագետին։

Բայց Բուֆոնն ապրել է 18-րդ դարում՝ Ռուսոյի և Վոլտերի ժամանակներում։ Բրեմի ժամանակները Կ. Մարքսի և Չարլզ Դարվինի ժամանակներն էին, և հսկայական տարբերություն կար 18-19-րդ դարերի մարդկանց աշխարհայացքի, երևույթների նկատմամբ նրանց վերաբերմունքի և վերջապես 18-19-րդ դարերի գիտության միջև: 19-րդ դարի կեսերին Բուֆոնի գրքերը անհույս հնացած էին։ Պետք էին նորերը։ Նոր և բոլորովին այլ։ Բրեհմը մտադիր չէր գնալ Բուֆոնի հետքերով: Եվ նա չկարողացավ դա անել:

Բրեմը բնագետ էր բառի ամբողջական իմաստով։ Բուֆոնի աշխատանքի հիմնական գործիքները գրքերն էին, գրիչը և թանաքը, մինչդեռ Բրեհմն իր կյանքի կեսն անցկացրեց հեռադիտակը ձեռքին և ատրճանակը ուսերին: Եթե ​​Բուֆոնը ճամփորդում էր իր պատանեկության տարիներին, դա ոչ մի կերպ չէր գնում դեպի քիչ ուսումնասիրված երկրներ, իսկ հասուն տարիներին նա իր կալվածքից ավելի հեռու չէր ճանապարհորդում և կենդանիներ էր տեսնում միայն այգեգործարանում: Բրեմն իր ողջ կյանքն անցկացրել է այս կամ այն ​​կերպ կենդանիներին դիտելով՝ կենդանաբանական այգու պարիսպներում և արևադարձային անտառներում, լեռներում, անապատներում, տունդրայում և տայգայում: Եվ, հավանաբար, հաճախ գրքի վրա աշխատելիս գրիչը վայր է դրել ու տրվել հիշողություններին։ Եվ հիշելու բան կար.

Երևի նա հիշեց, թե ինչպես Սկանդինավիա կատարած ճանապարհորդության ժամանակ նա տասնութ ժամ պառկած էր ձյան մեջ՝ դիտելով թռչուններին։ Մարդկանց տեսքը վախեցնում էր նրանց, նրանք բարձր ճիչերով թռչում էին օդում և չէին կարողանում հանդարտվել։ Իսկ Բրեմին պետք էր, որ նրանք հանգստանան և իրենց պահեն այնպես, ինչպես սովորաբար անում են՝ տաքացնել ձվերը, կերակրել ճտերին, թռչել հեռու և թռչել դեպի բները: Եվ նա սպասեց, համբերատար սպասեց, սպասեց տասնութ ժամ։ Եվ նա սպասեց. թռչունները ոչ միայն հանգստացան, ոչ միայն չնկատեցին անշարժ մարդուն, այլ նույնիսկ սկսեցին քայլել գրեթե անմիջապես նրա դեմքի կողքով։ Անգամ Բրեմի ուղեցույցը՝ շվեդ Էրիկ Շվենսոնը՝ «ձյունե հնդիկը», ինչպես նրան կատակով անվանեց Բրեմը, մի մարդ, ով իր ողջ կյանքն անցկացրել է տունդրայում և գիտեր այստեղի յուրաքանչյուր կենդանու սովորություններն ու սովորությունները, հետքերը և ձայնը, զարմացած էր Ալֆրեդի համբերությամբ։ և տոկունություն:

Թերևս Բրեմը հիշեց նաև մեկ այլ դեպք, որը տեղի է ունեցել նույն ճամփորդության ժամանակ՝ այն մասին, թե ինչպես է նա «խոսում» արկտիկական աղվեսի հետ:

Դժվար է ասել, թե ինչն է ստիպել արկտիկական աղվեսին շատ մոտենալ մարդկանց՝ հետաքրքրասիրությո՞ւնը, թե՞ ցանկությունը՝ պարզելու, թե արդյոք հնարավո՞ր է ինչ-որ բան օգուտ քաղել այս երկոտանի արարածների շուրջ, բայց այսպես թե այնպես՝ արկտիկական աղվեսը առաջացավ։ և անխնա հետևում էր ճանապարհորդներին։ Նրա վրա կրակելը ոչինչ չարժեց, բայց ոչ Բրեմը, ոչ էլ նրա ուղեկիցը չէին էլ մտածում օգտվել կենդանու դյուրահավատությունից։ Եվ նա շարունակում էր քայլել ու հետևել մարդկանց՝ խստորեն պահպանելով որոշակի հեռավորություն։ Եթե ​​մարդիկ կանգ առան, նա նույնպես կանգ առավ, եթե երկար կանգնեին, արկտիկական աղվեսը նստեց և ուշադիր հետևեց նրանց։

Մի օր Բրեմը չդիմացավ և, դառնալով դեպի արկտիկական աղվեսը, երկար ու բոցաշունչ ելույթ ունեցավ՝ կենդանուն բացատրելով, թե ինչ վտանգի է ենթարկվում։ Արկտիկական աղվեսը ուշադիր լսում էր, կարծես ինչ-որ բան հասկանալով, գլուխը նախ թեքեց այս կամ այն ​​ուղղությամբ, բայց երբ մարդիկ առաջ շարժվեցին, նա անմիջապես հետևեց նրանց:

Բրեհմը կարող էր հիշել և՛ «սոխակի գիշերը» Իսպանիայում, և՛ «կապիկների մարտերը», որոնք նա դիտել էր Աֆրիկայում։

Մի օր Բրեմը տեսավ բաբունների երամակ, որոնց վրա ընձառյուծը հարձակվեց: Սովորաբար նման հարձակումները միշտ հաջողությամբ ավարտվում են գիշատիչների համար, իսկ որոշ տեղերում կապիկները ընձառյուծների հիմնական սնունդն են: Կապիկները երբեք իրենց չեն պաշտպանում, այլ փախչում են՝ ընկերոջը թողնելով գիշատչի ճանկերում։ Բայց այս անգամ ամեն ինչ այլ կերպ ստացվեց՝ լսելով իրենց ընկերոջ ճիչը՝ բոլոր արու բաբունները, կարծես հրամանով, շտապեցին գիշատչի վրա։ Ընձառյուծին այլևս չէր հետաքրքրում իր որսը. նա ազատեց գերված կապիկին և պատրաստ էր փախչել։ Բայց բաբուններն այլ կերպ որոշեցին՝ շրջապատելով գիշատչին, նրանք հարձակվեցին նրա վրա՝ դանակահարելով, քերծելով, կծելով թշնամուն: Հովազը ապարդյուն փորձեց փախչել շրջապատից, նա ապարդյուն կռվեց. կապիկները հանգստացան միայն այն ժամանակ, երբ նա գրեթե դադարեց շնչել:

Մեկ այլ անգամ, կրակոցից անհանգստացած, բաբունները քարերի այնպիսի կարկուտ թափեցին որսորդների վրա, որ նրանք ստիպված եղան շտապ ծածկվել ժայռի հովանոցի տակ։ Այնուհետև կապիկները ձորի նեղ ելքի վրա էլ ավելի մեծ կարկուտ են իջեցրել և փակել այն, որ որսորդները ստիպված են եղել հետ վերադառնալ։

Ալֆրեդ Բրեհմը կարող էր շատ բան հիշել «Կենդանիների կյանքը» ֆիլմի վրա աշխատելիս և կարող էր շատ բան պատմել իր ընթերցողներին։ Եվ նա ասաց. Ի տարբերություն Բուֆոնի, նա խոսում էր այն մասին, ինչ տեսել էր իր աչքերով, ինչ գիտեր առաջին ձեռքից, այլ ոչ թե գրքերից։

Ոչ, նա չէր պատրաստվում վիճել Բուֆոնի հետ։ Բայց նա, անկասկած, վիճել է ինչ-որ մեկի հետ։

Այն ժամանակ արդեն շատ գրքեր կային կենդանիների մասին՝ կենդանաբանությունը զգալի առաջընթաց էր գրանցել։ Սակայն դրանք հատուկ գրքեր էին, որոնք հետաքրքրում էին միայն գիտնականներին։

Բրեմն այլ բան ուներ մտքում։

«Ինձ չի բավարարում կենդանու արտաքին և ներքին տեսքը նկարագրելու հնարավորությունը, թեև կա տեսակետ, որ դա ամենաանհրաժեշտ բանն է գիտության մեջ։ Կարծում եմ, որ պետք է ժամանակ և տարածք չխնայել կենդանիների կյանքն ու վարքը նկարագրելու համար։ Մեր գիտության լուսատուները... շատ նյութ են հերթում ու համակարգում... իսկ կենդանիներին դիտարկելու ժամանակ չի մնում։ Բայց կենդանիները զգայուն և շարժվող արարածներ են, մինչդեռ մեռած, մասնատված կամ ալկոհոլի մեջ պահպանված նրանց լրիվ հակառակն է», - գրել է Ալֆրեդ Բրեհմը իր աշխատանքի նախաբանում, և այսպես մտածեց: Եվ պատահական չէ, որ նա իր ստեղծագործությունն անվանել է «Կենդանիների կյանքը»։

«Կենդանիների կյանքը» առաջին հատորը լույս է տեսել 1863 թվականին, վերջինը՝ վեցերորդը՝ 1869 թվականին։ Այդ ժամանակ առաջին հատորը ոչ միայն վաճառվել և կարդացվել էր Գերմանիայում հազարավոր մարդկանց կողմից, այլև թարգմանվել էր բազմաթիվ այլ լեզուներով: Նույնը տեղի ունեցավ հետեւյալ հատորների հետ. Շտապ անհրաժեշտ էր երկրորդ հրատարակություն։

Բայց Բրեմը չէր շտապում։ Փաստն այն է, որ այս մեծ գործը սկսելիս Բրեմը կարծում էր, որ չի կարող ամեն ինչ միայնակ անել։ Ավելին, նա քիչ բան գիտեր միջատների և ընդհանրապես անողնաշարավորների մասին։ Հետևաբար, Բրեհմը հրավիրեց այն ժամանակվա հայտնի գիտնականներ Էռնստ Տաշենբերգին և Օսկար Շմիդտին աշխատելու այս կենդանիների վրա, և վերցրեց բոլորին: Բրեմը հասկանում էր, որ միայն անձնական դիտարկումները բավարար չեն նման գրքի համար։ Նա ուշադիր ուսումնասիրել և ընտրել է նյութեր իր նախորդների և իր ժամանակակիցների գրքերից։ Այնուամենայնիվ, չնայած մանրակրկիտությանը, Բրեմը չափազանց դյուրահավատություն դրսևորեց. դժվարությունը միայն նրանը չէ: - իսկ գիրքը պարունակում էր բազմաթիվ կասկածելի կամ ոչ հավաստի տեղեկություններ: Բայց եթե միայն դա! Հավատանալով, որ ոչ ոք ավելի լավ չգիտի կենդանիների կյանքն ու սովորությունները, քան մարդիկ, ովքեր ուղղակիորեն և անընդհատ հանդիպում են նրանց, Բրեմը դիմեց ձկնորսներին և որսորդներին, ճանապարհորդներին և անտառապահներին, ծանոթներին և անծանոթներին՝ խնդրելով պատմել նրանց այն ամենը, ինչ նրանք գիտեն, ինչ տեսել են կամ նկատել։ . Նա բազմաթիվ արձագանքներ ստացավ։ Փորձառու թակարդներն ու ուշադիր դիտորդները, սիրողական բնագետներն ու բնության փորձագետները Բրեմին շատ հետաքրքիր բաներ են պատմել և շատ հետաքրքիր տեղեկություններ են տրամադրել։ Բայց այս տեղեկատվության մեջ կային նաև հորինված պատմություններ, հորինված դրվագներ, որոնք սովորաբար կոչվում են «որսորդական պատմություններ»։ Ցավոք, Բրեմը չափից դուրս շատ էր վստահում մարդկանց և ընդունեց նրանց խոսքերը: Երևի նա, իմանալով, որ կենդանիների կյանքում շատ առեղծված կա, դեռ հայտնի և չհասկացված, հավատում էր. ոչինչ չի կարելի անտեսել, ամեն ինչ կարող է պատահել: Հնարավոր է նաև մեկ այլ բան. ինքը՝ Բրեմը, բացարձակ ազնիվ էր ամեն ինչում, հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում էր գիտությանը, և չէր պատկերացնում, որ ինչ-որ մեկը ցանկանում է մոլորեցնել իրեն, իսկ նրա հետ՝ հարյուր հազարավոր ընթերցողներին։ Բայց այսպես թե այնպես, նման «որսորդական պատմություններ» բավականին շատ են ներառվել Animal Life-ի առաջին հրատարակության մեջ: Եվ չնայած իր ժողովրդականությանը, այս հրապարակումը Բրեմին մեծ վիշտ է պատճառել։ Այդ պատճառով նա թողեց երկրորդ հրատարակությունը և նորից նստեց գործի։

Երկրորդը, այս անգամ ոչ թե վեց, այլ տասը հատորանոց հրատարակությունը, սկսեց հրատարակվել 1876 թվականին։ Բրեմը շատ զգույշ պատրաստեց այն, հեռացրեց չստուգված ու մտացածին փաստերի մեծ մասը և ներկայացրեց բազմաթիվ նոր նյութեր։

Անհնար է վերապատմել Բրեմի գրքերի բովանդակությունը. իմաստ չունի մեջբերել հատվածներ.

Երկրորդ հրատարակության մեջ Բրեմը հիմնականում ազատվել է «որսորդական պատմություններից», բայց, այնուամենայնիվ, դրանում բազմաթիվ սխալներ կան։ Ավելի ճիշտ՝ այժմ հայտնի է դարձել, որ դրանք սխալներ են։ Բրեմի սխալները ժամանակի սխալներն են։

Նման սխալների բազմաթիվ օրինակներ կան։ Օրինակ՝ Բրեմի ժամանակ բոլոր գիշատիչները համարվում էին վնասակար կենդանիներ։ Դեռ կուզե՜ Ի վերջո, նրանք ոչնչացնում են այլ կենդանիներ: Գիշատիչների ոչնչացումը վերագրվում էր յուրաքանչյուր որսորդի, և շատ ավելի ուշ, քան այն ժամանակները, երբ Բրեմը գրում էր իր գրքերը: Եվ առավել եւս այդ ժամանակ։ Գերմանիայում նույնիսկ հուշարձան են կանգնեցրել՝ ի պատիվ վերջին գայլի ոչնչացման։ Եվ շատ գիտնականների կողմից տասնամյակների քրտնաջան աշխատանք պահանջվեց այս հարցը հասկանալու համար: Իհարկե, եթե գիշատիչները շատ են, պետք է պայքարել նրանց դեմ, բայց նրանց չի կարելի ամբողջությամբ ոչնչացնել. այժմ հայտնի է դարձել, որ գիշատիչներն անհրաժեշտ են հենց այն կենդանիների պահպանման համար, որոնց նրանք ոչնչացնում են: Ահա երեք օրինակ․ այս դարասկզբին (այսինքն՝ Բրեմի գրքերի հրապարակումից կես դար անց) Սկանդինավիայում նրանք որոշեցին ոչնչացնել գիշատիչ թռչուններին՝ սպիտակ կաքավների թիվը մեծացնելու համար։ Ոչնչացված. Իսկ կաքավների թիվն իսկապես բազմապատիկ ավելացավ։ Սակայն որսորդների ուրախությունը երկար չտևեց՝ ընդամենը մի քանի տարի անց կաքավների թիվը զգալիորեն պակասեց, և շուտով նրանք գրեթե անհետացան։ Պատճառը գիշատիչ թռչունների բացակայությունն է։ Պարզվում է, որ նրանք առաջին հերթին ոչնչացրել են թույլ և հիվանդ թռչուններին (իհարկե չկասկածելով, որ դա այդպես է, պարզապես թույլերն ու հիվանդներն ավելի հավանական է, որ ընկնեն գիշատիչների ճանկերը) և դրանով իսկ կանխեցին հիվանդությունները: տարածելով. Գիշատիչ թռչուններ չկային - հիվանդություն տարածողներին ոչնչացնող չկար, և կաքավների մեջ ժանտախտ սկսվեց։

Երկրորդ օրինակ. Սև եղջերուներին փրկելու համար ամերիկացիները որոշել են ոչնչացնել գայլերին և պումաներին, որոնք նվազեցնում են այս հազվագյուտ եղջերուների թիվը։ Կենդանիներին սպանելու ժամանակակից միջոցները որսորդներին թույլ են տվել արագ հաղթահարել առաջադրանքը: Եվ իսկապես, եղնիկները ավելի շատ էին։ Հետո նրանք այնքան շատ էին, որ նրանք սկսեցին սովից մահանալ, հիվանդությունները տարածվեցին նրանց մեջ, և կարճ ժամանակում շատ ավելի քիչ էին սև եղջերուները, քան մինչև գիշատիչների ոչնչացումը։

Երրորդ օրինակ. Աֆրիկայի և Ասիայի երկրներում, որտեղ ոչնչացվել են հովազները, կապիկները շատ են բազմացել։ Նրանք այնքան շատացան, որ դարձան հողագործների լուրջ թշնամին և սկսեցին վիթխարի վնասներ պատճառել։

Այսպիսով, Բրեմի սխալները բավականին բնորոշ են այն մարդկանց համար, ովքեր ապրել են շատ ավելի ուշ և նույնիսկ հիմա:

Բայց եթե ժամանակն իշխանություն ուներ «Կենդանիների կյանքը» որոշ փաստերի վրա, ապա ժամանակը իշխանություն չուներ մյուսների վրա. Բրեմն առաջ էր շարժվել նրանից: Նույնիսկ գիշատիչների հետ կապված: Օրինակ՝ Բրեհմը զգուշացրել է, որ ընձառյուծների ոչնչացումը հանգեցնում է տագնապալի թվով բաբունների բազմացմանը։

Բրեհմը մեղադրվում էր այն բանի համար, որ նա ասում էր, որ իր գրքերում «անգիտակցաբար ուռճացումը կամ դիտարկված փաստերի ապակողմնորոշիչ զարդարումը հաճախ մթագնում է դրանք»: Ահա թե ինչ է գրում այն ​​ժամանակվա գիտնականներից մեկը՝ Բերգարդ Ալթումը.

Այո, երևի Բրեմը կողմնակալ էր, հատկապես թռչունների նկատմամբ, երևի նրա երևակայությունը հաճախ էր խաղում, չէ՞ որ նա արվեստագետ էր բառի բուն իմաստով: Բայց դա չէ հիմնականը: Գլխավորն այն է, որ Բրեհմը շատ ավելին գիտեր, քան իր քննադատները։ Չի կարելի կասկածել «Կենդանիների կյանքը» քննադատների բարեխղճությանն ու բարի կամքին, թեև երբեմն նրանք ավելի քիչ գիտեին և տեսնում էին Բրեմից, նրանց գիտելիքներն ավելի կանոնակարգված էին, և գուցե դա որոշ չափով խանգարում էր նրանց հեռու նայել:

Բրեհմին հաճախ (և հաճախ իրավացիորեն) կշտամբում էին մարդակերպության, այսինքն՝ կենդանիներին մարդկայնացնելու համար, այն բանի համար, որ նա չափազանց տրամաբանորեն է մտածում և չափազանց լավ է հասկանում իրավիճակը։ Օրինակ՝ «Կենդանիների կյանքը»՝ թռչուններին նվիրված հատորներից մեկում, Բրեհմը նկարագրում է նման պատմություն։ Սենյակում ապրող մի ընտիր թութակ, ով ազատորեն թռչում էր այգում, այգում տեսավ սերինների բույնը և նկատեց, թե ինչպես են ծնողները կերակրում ճտերին։ Ծիներին դիտելուց հետո թութակը որոշել է կերակրել նաև ճտերին։ Սակայն սերինջները չընդունեցին նրա օգնությունը, վախեցան ու թռան։ Թութակը որոշ ժամանակ սպասեց՝ տեսնելու, թե արդյոք ծնողները կվերադառնան, և համոզվելով, որ նրանք այնտեղ չեն, և որ սոված ճտերը բարձր ճռռում են, նա սկսեց մենակ ուտելիք տանել նրանց մոտ։ Նա դա արեց օրեցօր և այնքան ընտելացավ ճտերին, իսկ նրանք՝ իրենց կերակրողին, որ թռչելով բնից՝ նստեցին նրա գլխին, մեջքին։

Թութակը հաջողությամբ կերակրել է ճտերին, բայց նույնիսկ նման երջանիկ ավարտը չի գոհացրել մանկավարժ գիտնականներին։ Նրանք կշտամբում էին Բրեմին, որ նա հորինել կամ ընդունել է ինչ-որ մեկի պատմությունը թութակի և սերինների մասին։

Մենք, իհարկե, չենք կարող այս հարցում դատավոր դառնալ՝ իրականում նման դեպք եղել է, թե ոչ։ Բայց հիմա մենք իրավունք ունենք վստահաբար ասել, որ դա կարող էր լինել։ Թռչունների մոտ ծնողական բնազդն այնքան զարգացած է, որ շատերը պատրաստ են կերակրել նույնիսկ ուրիշների ճտերին։ Թռչունները, նույնիսկ նրանք, ովքեր ունեն իրենց ճտերը, չեն երկարաձգվում բնի մոտ, որտեղ կկու ձագը գոռում է իր թոքերի գլխին, որին նրա որդեգրողները դժվարությամբ են կերակրում, և մի տվեք նրան իրենց ճտերի համար նախատեսված կերակուրը: ? (Ի դեպ, այս փաստը հայտնի էր Արիստոտելին, բայց նա թռչունների այս պահվածքը բացատրեց ճտի գեղեցկությամբ. «... կկու ձագն այնքան գեղեցիկ է, որ թռչունները սկսում են ատել իրենց ճտերին»:) միայն կկու ճուտի՞ն, որին կերակրում են այլ թռչուններ։

Հայտնի է, որ ռոբինը կարող է խնամել հիվանդ թռչունին, եթե նրան տեսնի անտառում, և ուրիշների որբ ճտերին: Հայտնի է, որ գարունը զուգընկեր կամ բույնի հարմար տեղ չգտած ձագերը, որոնք այդպես էլ մնում են առանց սեփական ճտերի, ծնողներից թաքուն, թաքուն կերակրում են ուրիշի ձագերին։ Հայտնի են բազմաթիվ այլ նմանատիպ փաստեր։ Եվ ոչ վաղ անցյալում մի շատ հետաքրքիր լուսանկար շրջեց ամբողջ աշխարհը՝ մի թռչուն, որը նստած է լողավազանի եզրին և կերակրում է ջրից դուրս ցցված ձկան: Սա կեղծիք չէ, սա թռչնի բնազդային արձագանքն է բաց բերանին. այն հիշեցնում է այն սոված ճտի բերանը: Բայց այս ամենը այժմ հայտնի և հասկանալի է դարձել. Բրեմի ժամանակ դա բոլորովին այլ հարց էր։

Բրեմին քննադատող գիտնականներին կարելի էր հասկանալ նաև, որովհետև նրանցից շատերն անկեղծորեն ձգտում էին գիտության մեջ ճշմարտության, բոլոր «որսորդական առակների» և ֆանտաստիկ պատմությունների վերացման համար, որոնք անհիշելի ժամանակներից շրջապատում էին կենդանիներին և մեծապես խանգարում գիտությանը առաջ շարժվել: Բայց նրանք հաճախ անարդարացի էին Բրեմի հանդեպ:

Եւս մեկ բան. Կենդանիների հոգեբանությունը նոր էր անում իր առաջին քայլերն այն ժամանակ, ոչ ոք դեռ չէր լսել էթոլոգիայի մասին՝ կենդանիների վարքագծի մասին գիտությունը։ Բրեմը դիտորդ էր, թեև հաճախ կողմնակալ էր, բայց նա շատ բան էր տեսնում իր աչքերով։ Նա հաճախ չէր կարողանում բացատրել կենդանու այս կամ այն ​​պահվածքը (ժամանակակից էթոլոգները փորձում են դա անել, բայց ոչ միշտ հաջողությամբ) և, նկարագրելով այն, թողնում էր առանց մեկնաբանության կամ յուրովի բացատրում։

Այնուամենայնիվ, բոլոր գիտական ​​վեճերը, որոնք ծավալվել են «Կենդանիների կյանքի» շուրջ, բոլոր քննադատական ​​դիտողությունները չեն հուզել ընթերցողներին։ Եվ 19-րդ դարում դրանք շատ ավելի շատ էին, քան Բուֆոնի ժամանակ:

Ընթերցողները Բրեմին ընդունեցին անվերապահորեն, հաստատակամորեն և ընդմիշտ: Երկրորդ հրատարակությունը, ինչպես և առաջինը, սպառվել է կայծակնային արագությամբ և թարգմանվել աշխարհի բազմաթիվ լեզուներով: Պահանջվում էր երրորդ հրատարակություն։ Չորրորդը լույս է տեսել Բրեմի մահից հետո, հետո հայտնվել են հինգերորդը, վեցերորդը, յոթերորդը... Յուրաքանչյուր նոր հետմահու հրատարակություն խնամքով խմբագրվել է նշանավոր գիտնականների կողմից, կատարվել են փոփոխություններ՝ հիմնվելով վերջին գիտական ​​տվյալների վրա։ Սրանից, իհարկե, շահեց նոր հրատարակությունը։ Բայց ոճն ինքնին նույնպես խմբագրվել է. Բրեմը գրել է վառ, փոխաբերական լեզվով, խառնվածքով և հուզիչ: Խմբագիրները տեքստը դարձրին ավելի խիստ, ավելի չոր, և գրքերը մեծապես տուժեցին դրանից։ Գերմանական յոթերորդ հրատարակությունը, որը լույս է տեսել 1933 թվականին, թեև դեռ կոչվում էր «Կենդանիների կյանք» և համարվում էր Ալֆրեդ Բրեմի աշխատանքը, իրականում քիչ ընդհանրություններ ուներ այն մեկի հետ, որը սկսեց հայտնվել 1876 թվականին։ Բայց Բրեհմը համարվում էր նրա հեղինակը, այլ կերպ չէր կարող լինել, այլապես ընթերցողները չէին ընդունի գիրքը, նրանք սովոր էին այն փաստին, որ «Կենդանիների կյանքը» Բրեմն էր, և միայն նա:

Բրեմ անունը դարձավ խորհրդանշական, դարձավ կենցաղային անուն։ Բուֆոնը ժամանակին կոչվել է «18-րդ դարի Պլինիոս»: 19-րդ և 20-րդ դարերում Պլինիոսին հաճախ անվանում էին «Հին աշխարհի բեռը»: Իսկ մեր ժամանակակիցը՝ հրաշալի գերմանացի գիտնականը, ով իր կյանքը նվիրել է կենդանիներին, նրանց փրկությանը, և բազմահատոր աշխատության հեղինակ, որը ընդհանուր ընթերցողին պատմում է մեր մոլորակի կենդանիների մասին ժամանակակից գիտության տեսանկյունից, Բեռնհարդ Գրզիմեկը կոչվում է. «20-րդ դարի բեռը».

Ցավոք, Բրեմի գրքերը, նույնիսկ վերանայվածները, այս օրերին այնքան էլ տարածված չեն: Բայց ընթերցողը չի ցանկանում բաժանվել հենց Բրեմից. նրա համար նա շարունակում է մնալ բնության հետ կապված ամեն ինչի խորհրդանիշը։ Եվ պատահական չէ, որ այժմ Գերմանիայի Դեմոկրատական ​​Հանրապետությունում հրատարակվող գրադարանը, որն, ի դեպ, ներառում է ոչ միայն կենդանաբանության, այլև բուսաբանության մասին գրքեր, կոչվում է «Փոքրիկ Բրեմի գրադարան»։

Ի լրումն «Կենդանիների կյանքը» և կենդանաբանության վերաբերյալ մի շարք այլ հանրաճանաչ գրքերի, Բրեմը գրել է մի շարք գիտական ​​հոդվածներ և հրատարակել մի քանի լուրջ գիտական ​​գրքեր, այդ թվում՝ «Թռչունները գերության մեջ» (2 հատոր), որը չի կորցրել իր արժեքը դրա համար։ օր. Սակայն նրան չի կարելի այնպիսի խոշոր գիտնական համարել, ինչպիսին, ասենք, եղել է նրա հայրը։

Բրեմը շատ է ճանապարհորդել և գրել իր ճանապարհորդությունների մասին։ Նա եղել է ոչ միայն երկու անգամ Աֆրիկայում և երկու անգամ՝ Իսպանիայում, ոչ միայն Նորվեգիայում և Լապլանդիայում, նա շրջել է եվրոպական շատ երկրներում, ճանապարհորդել Դանուբի երկայնքով: Animal Life-ի առաջին հրատարակության հրապարակումից հետո Բրեհմը հրավիրվեց մասնակցելու Արևմտյան Սիբիր արշավախմբին։ Սանկտ Պետերբուրգից Մոսկվայով Վոլգայի երկայնքով սահնակով հասան Կազան, այնտեղից գնացին Պերմ։ Այնուհետև տարանտասով Եկատերինբուրգով - Տյումեն, այնուհետև Օմսկ: Օմսկից - Իրտիշի երկայնքով մինչև Սեմիպալատինսկ: Բրեմն այցելել է նաև Չինաստան, իսկ Ռուսաստան վերադառնալուց հետո նա ճանապարհորդել է Ալթայով և հասել Տոմսկ։ Տոմսկից - Օբի երկայնքով - Օբդորսկ, այնուհետև հյուսիսային եղջերուներով, ոտքով և նավով նա հասավ Կարա ծովի հենց ափ: Բրեհմը միայն Սիբիրում անցավ առնվազն 15 հազար կիլոմետր, և, անկասկած, այս ճանապարհորդությունը մեծ դեր խաղաց Animal Life-ի նոր հրատարակության վրա նրա աշխատանքում։

Եվ չնայած այն հանգամանքին, որ Բրեմն իր կյանքի կեսն անցկացրեց ճանապարհին, հատեց հասարակածը և այցելեց Արկտիկական շրջան, նրան չի կարելի անվանել հետազոտող-ճանապարհորդ, ինչպես Պրժևալսկին կամ Սթենլին, Պոտանինը կամ Լիվինգսթոնը:

Թերևս Բրեմին խանգարում էր իր գեղարվեստական ​​բնույթը, և նա իրականում չէր ձգտում ներթափանցել որևէ առարկայի խորքերը կամ ուսումնասիրել մանրակրկիտ քիչ հայտնի երկիր, այլ միայն ձգտել է ստեղծել կենդանական աշխարհի և դրա գեղարվեստական ​​և գիտական ​​պատկերը: առանձին ներկայացուցիչներ, երկիրը, որտեղ նա այցելել է, և այն, ինչ նա տեսել է այնտեղ: Եթե ​​այո, նա հասավ իր ուզածին։ Եվ նրա ծառայությունը գիտությանը, մարդկությանը ոչ պակաս, և գուցե ավելի մեծ է, քան նույնիսկ շատ կարևոր գիտնականներն ու ճանապարհորդները։ Նա կրքոտ քարոզիչ էր և գիտության ջերմեռանդ էնտուզիաստ, նա մարդկանց հսկայական զանգվածին բացահայտեց բնության մեծությունն ու գեղեցկությունն ընդհանրապես և կենդանական աշխարհի, մասնավորապես, Բրեմի շնորհիվ կենդանիների նկատմամբ վերաբերմունքը շատ առումներով փոխվեց, շնորհիվ Բրեմի: հարյուրավոր մարդիկ ընտրեցին իրենց կյանքի ուղին. նրանք դարձան բնագետներ, կենդանաբաններ, հետազոտողներ և ճանապարհորդներ: Իսկ ո՞վ գիտի, թե որն է ավելի կարևոր՝ գիտության մեջ հայտնագործություն անելը, թե՞ ժողովրդի առաջ այս գիտության դուռը բացելը։ Դժվար է պատասխանել այս հարցին: Բայց մենք կարող ենք այլ կերպ ասել՝ հրաշալի գիտնականներ շատ կային, Բրեմը միակն էր։

Ռենտենդորֆում, 1829 թվականի փետրվարի սկզբին, տեղի ունեցավ մի իրադարձություն, որը ողջ աշխարհը դեռ հիշում է։ Օրնիտոլոգիայով հետաքրքրվող հովվի՝ Քրիստիան Բրեմի բարեպաշտ ընտանիքում որդի է ծնվել, ով ապագայում դառնալու է համաշխարհային հեղինակություն և աշխարհի բոլոր երեխաների սերը՝ Ալֆրեդ Էդմունդ Բրեհմը։ Ո՞վ այսօր չգիտի իր կենդանաբանական դիտարկումների արդյունքները, ով ձեռքում չի պահել հայտնի «Կենդանիների կյանքը» գիրքը։ Նման մարդ, հավանաբար, չկա ոչ մի մայրցամաքում:

Սկսել

Ընտանիքում տիրում էր հարգանքն ու փոխըմբռնումը, և որդու սերը հոր հանդեպ գրեթե անսահման էր: Ալֆրեդ Բրեհմը պատրաստակամորեն խորացավ իր հոր հոբբիի մեջ և, հետևաբար, սկսեց հիմնավորել կենդանական աշխարհի իր դիտարկումները շատ վաղ: Նրանք շատ էին ճանապարհորդում տարածաշրջանով, երկրով մեկ, և շատ առաջ համալսարան ընդունվելուց առաջ երիտասարդն առաջին անգամ կարողացավ շատ քայլել Աֆրիկայում՝ այցելելով Եգիպտոս, Նուբիա և Արևելյան Սուդան:

Ուստի Ալֆրեդ Բրեմը շարունակեց անընդհատ ճանապարհորդել՝ ուսումնասիրելով Նորվեգիայի, Իսպանիայի, Հաբեշիայի և Լապլանդիայի կենդանական աշխարհը։ Նրա ողջ կյանքը կապված էր կենդանական աշխարհի հետ։ 1863 թվականին նշանակվել է Համբուրգի Կենդանաբանական այգու տնօրեն, իսկ չորս տարի անց Ալֆրեդ Բրեհմը դարձել է հայտնի Բեռլինի ակվարիումի հիմնադիրը։

Հայտնի գիրք

Եվ այս ամբողջ ընթացքում նա կուտակել ու համակարգել է իր դիտարկումները՝ համակարգված շարժվելով դեպի այն նպատակը, որը հավանաբար դրված է եղել մանկության տարիներին։ Որքա՜ն էր ուզում ունենալ մի գիրք, որը մատչելի կերպով նկարագրեր՝ պատմվածքներով, էսսեներով, գեղեցիկ նկարներով, նույն գրեթե զուգահեռ իրականությունը, այնքան անհասկանալի, այնքան հետաքրքիր։

Այդ պատճառով Ալֆրեդ Բրեհմը որոշեց ինքնուրույն գրել կենդանիների կյանքի մասին։ Անհրաժեշտ է, որ գիրքը հասկանալի լինի ոչ միայն մասնագետների, այլ նաև ցանկացած կողմնակի անձի համար և հատկապես հետաքրքիր լինի երեխաներին։ Նա այնքան բան է սովորել իր ճանապարհորդություններից, որ արդեն 1863 թվականին լույս է տեսել ամենահայտնի գրքի առաջին հատորը։ Այն կոչվում էր «Կենդանիների նկարազարդված կյանքը»։ Եվ Ալֆրեդ Բրեհմը այս ճանապարհի առաջամարտիկն էր:

Օգնականներ

Առաջին հատորը լույս տեսավ Հիլդբուրգթհաուզենում, և այն անմիջապես դարձավ մատենագիտական ​​հազվադեպություն։ Աշխատանքն իսկապես հսկա էր: Աշխարհում դեռևս չկար կենդանիների տեսակների մանրամասն նկարագրություն. Ալֆրեդ Բրեհմը կարողացավ հրատարակել Animal Life շնորհիվ իր օգնականների՝ պրոֆեսոր Տաուշենբերգի, ով հոդվածներ էր պատրաստել միջատների և սարդերի մասին, և Օսկար Շմիդտի, ով նյութեր էր մշակել ցածր կենդանիների մասին: Գիրքը նկարազարդել են երկու նկարիչներ, նրանց աշխատանքները ներկայացված են այստեղ։ Սակայն այս բացառիկ ծավալուն աշխատանքի ամենամեծ մասը ստանձնել է ինքը՝ Ալֆրեդ Էդմունդ Բրեհմը։ Նրա գրքերը շարունակեցին հրատարակվել մինչև 1869 թվականը։ Ընդհանուր առմամբ կար վեց հսկայական հատոր։

Թռչունների բոլոր սիրահարներն ունեին «Գերության մեջ գտնվող թռչունները» տեղեկագիրքը, որը Ալֆրեդ Բրեհմը կազմել է չորս ամբողջ տարի՝ մինչև 1876 թվականը: «Կենդանիների կյանքը» գրքում նա անհավանական մանրամասնությամբ և չափազանց ճշգրիտ նկարագրեց այն ժամանակվա անտառային թռչուններին (անտառի թռչուններին): Սակայն հեղինակը լրիվ անհանգիստ է եղել, քանի որ այս տեղեկությունը անբավարար է համարել։ Եվ 1879 թվականին լույս է տեսել այս աշխատության երկրորդ հրատարակությունը՝ այժմ տասը հատորով, որտեղ հեղինակը վերանայել և լրացրել է գրեթե բոլոր հոդվածները։ Նրա գրքերն այնքան պահանջված էին, որ հաջորդ արշավախմբերը պատրաստակամորեն հովանավորվեցին վաճառականների և արդյունաբերողների, նույնիսկ ռուսների կողմից: 1877 թվականին Ալֆրեդ Բրեհմը ուսումնասիրել է կենդանիների կյանքը՝ ճանապարհորդելով Արևմտյան Սիբիրով և Արևելյան Թուրքեստանով։

լուսավորություն

Ցավոք, այսքան մեծ մասշտաբով իրականացված գիտական ​​նպատակներով այս ճամփորդությունը վերջինն էր։ Հաջորդ մի քանի տարիների ընթացքում նա միայն կարճ ճանապարհորդություններ էր անում։ Այդ թվում Հյուսիսային Ամերիկայում, որտեղ նա հիմնականում դասախոսություններ է կարդացել տարբեր մայրցամաքների բուսական և կենդանական աշխարհի վերաբերյալ իր դիտարկումների վերաբերյալ: Կան անհամար համալսարաններ, որոնք Ալֆրեդ Բրեմին շնորհել են տարբեր պատվավոր կոչումներ, ամենուր ստեղծվել են գիտական ​​ընկերություններ, որոնք հրավիրել են նրան պատվավոր անդամության, և պետությունների բարձրաստիճան պաշտոնյաները պարգևատրվել են Բրեմի շքանշաններով։ Սակայն հայտնի բնագետը նույնիսկ չցանկացավ այս մասին նշել, քանի որ համեստ էր և ցանկացած խոսակցություն արագ վերածվում էր վայրի բնության ուսումնասիրության իր սիրելի թեմային։

Նա կարող էր խոսել այնքան ժամանակ, որքան ցանկանում էր այն կենդանիների մասին, որոնց տեսել, ուսումնասիրել, ընտելացրել է, նրանց սովորությունների, մարդկանց հետ ունեցած փոխհարաբերությունների մասին: Նա խոսում էր բացառիկ պերճախոսությամբ՝ դրսևորելով արտասովոր խելք, նուրբ վարք և հումորի հիանալի զգացում, և այդ պատճառով նա անմիջապես և ամենուր դարձավ հասարակության սիրելին։ Նրան սիրում էին հատկապես ուսանողները. երիտասարդները պաշտում էին նրան իր ամենահետաքրքիր դասախոսությունների, խելքի ու կենսուրախ տրամադրության համար։ Նույնիսկ արտաքին տեսքով, պրոֆեսոր Ալֆրեդ Բրեմը գեղեցիկ էր. նրա երկար մազերն իսկապես առյուծի մանուշակի նման էին, նրա կեցվածքը նույնքան հպարտ ու ուղիղ էր, և նրա աչքերը զվարթ, պայծառ ու երկնագույն...

Ալֆրեդ Բրեմի կյանքը

Փաստորեն, պրոֆեսորի համար կյանքում ամեն ինչ չէ, և միշտ չէ, որ լավ է ստացվել: Ուրախություն, ճանաչում - այո, դուք չեք կարող խլել այն: Բայց զուգահեռաբար նույնքան մեծ են վիշտերը։ 1877 թվականին մահացավ նրա սիրելի մայրը, մեկ տարի անց՝ աշխարհի միակ և լավագույն կինը, անխոնջ ուղեկիցը բոլոր արշավախմբերում: Եվ վշտի վերջին կաթիլը՝ նրա սիրելի կրտսեր որդին մահացել է Հյուսիսային Ամերիկայով ճանապարհորդության ժամանակ:

Արշավներից մեկի ժամանակ Ալֆրեդ Բրեմը մրսեց, որից հետո նա ընկղմվեց հսկայական աշխատանքի մեջ, որի մեջ նա փորձեց խեղդել իր վիշտը, և այս ամենը լիովին խաթարեց նրա առողջությունը: 1884 թվականի նոյեմբերին երիկամների հիվանդությունը տարավ այս աշխարհից ամենահայտնի բնագետին: Իր մահից հետո պրոֆեսոր Պեհուել-Լեշեն հրատարակեց «Կենդանիների կյանքը» գրքի երրորդ հրատարակությունը, որը ևս մեկ անգամ ընդլայնվեց և վերանայվեց Բրեմի կողմից իր վերջին ճամփորդությունների ժամանակ կուտակած նշումների օգնությամբ:

Գրող

Ինչո՞ւ են նրա գրքերն այդքան սիրելի ընթերցողների կողմից: Նրանք նորարար էին բառի ամբողջական իմաստով: Դրանցում նկարագրությունների գիտական ​​խիստ բնույթը լրացվում էր այնպիսի մանրամասներով, որոնք չոր գիտությունը համարում է ավելորդ, բայց ընթերցողն ամենուր վայելում է դրանք։

Ալֆրեդ Բրեմի «Կենդանիների կյանքը» գրքում յուրաքանչյուր սարդ ունի իր սովորություններն ու կարողությունները, ընթերցողը տեսնում է իր «ընտանեկան» և «սոցիալական» կյանքը, զարմանում է իր առօրյա ճաշացանկից, իր ընկերների հարաբերություններից և նրա ազդեցությունից մարդու կյանքի վրա։ Հենց յուրաքանչյուր կերպարի այս բացարձակապես կենդանի, անընդհատ շարժվող կերպարի պատճառով է, որ Բրեմի գրքի ընթերցողը նրան դասեց ամենահետաքրքիրների և ամենասիրելիների կատեգորիայում:

Ռուսաստանում

«Կենդանիների պատկերազարդ կյանքը» հրատարակվել է Ռուսաստանում՝ Գերմանիայում տպագրվելուց գրեթե անմիջապես հետո։ Վեց հատոր ամբողջությամբ թարգմանվել և հրատարակվել է Կովալևսկու կողմից 1866-1876 թվականներին։ Ռուսաստանում երկրորդ հրատարակությունը հանվել է երրորդ գերմանական հրատարակությունից (խմբագրվել է Սեն-Հիլերի կողմից), և այս տասը հատորները տպագրությունից հետո վաճառվել են դեռ «ջերմ», ուստի երկրորդ լրացուցիչ հրատարակության հրատարակումը անմիջապես սկսվեց 1894 թ.

Ընդ որում, տպագրվել է հաջորդ գերմանականին զուգահեռ, որտեղից յուրաքանչյուր թերթ անմիջապես հասցվել է Ռուսաստան։ Տեքստը միայն թարգմանվել է, սակայն լրացուցիչ մշակում չի կատարվել, որը կառնչվեր ռուսական կենդանական աշխարհի հետ։ Հետագայում ուսումնասիրվել և դասակարգվել է այն, ինչ Ալֆրեդ Բրեհմը չի հասցրել դասակարգել «Կենդանիների կյանք»-ում։ Թռչունները (հատկապես կռունկները) Ռուսաստանի դեմքն են, ինչպես նրա կեչիները: Շատ հոդվածներ հստակորեն լրացումներ էին պահանջում, թեև Բրեմում այս ամենը ներկայացված էր առավել ամբողջական՝ ըստ այդ վերմենների։

Ինչպես մեծացնել երեխաներին

Մարզային մի քանի գրադարաններում այսօր էլ գանձված են այս գունեղ հրատարակության հրաշքով պահպանված տասը հատորները։ Ռուսաստանում հանրությունը անմիջապես սկսեց շատ հետաքրքրվել ուշագրավ հետազոտության հեղինակով, և, հետևաբար, որոշ ամսագրերում հոդվածներ էին նվիրված Բրեմին, որոնցից հետաքրքրասերները իմացան, որ իրենց սիրելի հեղինակը ծնվել է Վայմարի մոտ, իսկ նրա հայրը բավականին հայտնի թռչնաբան էր: ով նամակագրում էր ոչ միայն Գերմանիայի, այլև Ֆրանսիայի և Անգլիայի նշանավոր գիտնականների հետ։

Յուրաքանչյուր բավականին հարուստ ընտանիքում, որտեղ երեխաներին սովորեցնում էին կարդալ, միշտ եղել են Ալֆրեդ Բրեմի գրքերը: Այս նկարազարդումները և ուղեկցող տեղեկությունները հետաքրքրություն էին առաջացնում գիտելիքների նկատմամբ, երեխաները պարզապես սիրում էին ուսումնասիրել իրենց շրջապատող աշխարհը, իրենց սիրելի հեղինակի նման գնալով ավելի ու ավելի հեռու քայլելով և արշավելով շրջակա դաշտերով և անտառներով, ուսումնասիրելով բոլոր կենդանի էակները, որոնք գալիս էին իրենց ճանապարհին: . Նրանք թռչուններին առանձնացնում էին ոչ միայն ձայնով և գույնով, այլ նաև գիտեին, թե ինչպես են որոշ թռչուններ բնադրում: Բրեմն էր, ով կարող էր ոգեշնչել Պրիշվինի կամ Բյանչիի պատմությունները։

Դժվար ընտրություն

Իհարկե, Ռուսաստանի տեղի երեխաներից ոչ բոլորն են դարձել բնագետ՝ Բրեմի գրքերով հետաքրքրվելուց հետո։ Իսկ ինքը՝ հեղինակը, անմիջապես չընտրեց իր ուղին, քանի որ միջնակարգ դպրոցից հետո ընդունվեց ճարտարապետ սովորելու։ Այնուամենայնիվ, դուք չեք կարող խաբել ճակատագրին: Մեկ տարի անց ընտանիքի ընկերներից մեկը հրավիրեց աշխատասերներին միանալ իրեն ամառային ճամփորդության դեպի Մութ մայրցամաք, որն այն ժամանակ դեռ գրեթե չուսումնասիրված էր: Բրեմն այնտեղից վերադարձավ միայն երեք տարի անց, երբ նրա հոգում դադարել էին ճարտարապետության հանդեպ բոլոր կրքերը։ Հնարավո՞ր էր թիավարող նավով չանցնել Երկրի ամենաերկար գետը` Նեղոսը: Հնարավո՞ր էր դադարեցնել Խարտումում բուծարան կազմակերպելը և վայրի կենդանիներին ընտելացնելը։ Իսկ հետո տառապել արևադարձային տենդով...

Լինելով Աֆրիկայում՝ իսկապես հնարավո՞ր է սա վերցնել ու թողնել ու վերադառնալ ճարտարապետությանը։ Ամբողջ արշավախումբը վաղուց եղել է Եվրոպայում, բայց Ալֆրեդ Բրեհմը դեռ Աֆրիկայում էր։ Նա չկարողացավ կիսատ թողնել հետազոտությունը, ուստի համոզեց իր ավագ եղբորը՝ Օսկարին, և նրանք գնացին բոլորովին անհայտ վայրեր, որտեղ ոչ մի եվրոպացի ոտք չէր դրել։ Օսկարը իր կրտսեր եղբորը շատ փոխված գտավ. նա խոսում էր արաբերեն, հագնում էր տեղական հագուստ, իսկ բնիկները նրան անվանում էին Խալիլ էֆենդի։ Երկու տարի այսպես ճանապարհորդեցին։ Եվ այդ ժամանակ տեղի ունեցավ Ալֆրեդի կյանքում առաջին իսկական վիշտը՝ նրա եղբայր Օսկարը խեղդվեց։

Հետևել

Բրեմը, իհարկե, չդադարեցրեց արշավը, թեև երկար ժամանակ վիշտը բառացիորեն կլանեց նրան։ Հավաքված գիտական ​​նյութերը հսկայական էին։ Քիչ հայտնի լցոնված կենդանիների և թռչունների հավաքածուն այնքան տպավորիչ էր, որ գիտնականը երկար ժամանակ ծախսեց փող փնտրելու համար այն ամենը Եվրոպա տեղափոխելու համար։ Եվ նաև՝ տնակ, որտեղ ոչ միայն թռչուններ կային, այլև կենդանի կոկորդիլոսներ, առյուծներ և տարբեր կապիկներ։ Երբ տեղափոխության համար գումար գտնվեց, Բրեմն այս ամենը նվիրեց Վիեննա քաղաքին, որտեղ որոշ ժամանակ հաստատվեց։ Կենդանիները տեղափոխվել են կենդանաբանական այգի, իսկ լցոնված կենդանիների, հերբարիումների, միջատաբանական հավաքածուները՝ համալսարան։

Եվ այսպես ավարտվեց նրա յուրաքանչյուր ճամփորդությունը։ Բայց ամենակարևոր, ամենանշանակալի արդյունքը, անշուշտ, գրքերն են, որոնք գրվել են բուռն հետևանքով, լցված ամենավառ դիտարկումներով։ Սրանք են «Կյանքը հյուսիսում և հարավում», «Անտառի կենդանիները», «Բևեռից մինչև հասարակած», «Ուղևորություն դեպի Գաբեշ», «Անտառային (ծառ) թռչուններ» և շատ ուրիշներ։ Եվ որքան շատ հոդվածներ կան գիտահանրամատչելի ամսագրերում: Ահա թե ինչու Ալֆրեդ Բրեմը հավերժ կմնա այն մարդը, ով մարդկանց բացահայտել է մեզ շրջապատող աշխարհի ողջ գեղեցկությունը, նրա ողջ բազմազանությունը։ Բայց Ալֆրեդ Բրեմը չի գրել «Բույսերի կյանքը»: Սա, իհարկե, լավ տեղեկագիր է ստացվել, բայց դրա շապիկի անունը պարզապես PR է, շահարկումներ մեծ գիտնականի և հիանալի գրողի հետազոտությունների վերաբերյալ:

A. E. Bram

Կենդանիների կյանքը

Հատոր I, Կաթնասուններ

ՆԱԽԱԲԱՌ ՄԵԿՆԱԲԱՆՆԵՐԻ

Բրեմ (Բրեմ) Ալֆրեդ Էդմունդ (2. 02. 1829, Unterrentendor, Սաքս-Վեյմար - 11. 11. 1884, Գերմանիա) - գերմանացի կենդանաբան, ճանապարհորդ, մանկավարժ, այժմ հայտնի է ոչ այնքան կենդանաբանական այգիների կառուցման իր փայլուն աշխատանքով։ «նոր տիպի» (մասնավորապես, նա էր, ով վերակազմավորեց Համբուրգի հայտնի կենդանաբանական այգին և Բեռլինի ակվարիումը), ոչ այնքան իր ճանապարհորդությունների միջոցով (և նա շատ բան արեց, այդ թվում՝ այցելելով Սիբիր և Թուրքեստան), այլ ավելի շուտ՝ նրա գլխավոր աշխատությունը՝ «Կենդանիների կյանքը», հրատարակվել է 1863 -69 թթ Այդ ժամանակից ի վեր բազմաթիվ լեզուներով թարգմանված այս բազմահատոր աշխատությունը շարունակում է մնալ բնության սիրահարների տեղեկագիրք։

Երբեք ոչ մեկի մտքով չի անցնի խմբագրել, ասենք, Դալի բացատրական բառարանը, բայց առաջին ռուսերեն հրատարակության սկզբից ոչ պակաս հանրաճանաչ «Կենդանիների կյանքը» իր ավելի քան հարյուրամյա պատմության ընթացքում խմբագրվեց, կտրվեց, ուղղվեց. և լրացված; քանի որ կենսաբանության և կենդանաբանության մասին նոր տեղեկություններ են կուտակվում, կամ պարզապես հրատարակիչներին և կազմողներին հաճոյանալու համար: Արդյունքում քիչ բան է մնացել Բրեմի իսկական «Կենդանիների կյանքը» ստեղծագործությունից։ «Բրեմը» դարձավ «Բրենդ»։

Այս հրատարակության մեջ մենք հասել ենք այն աստիճանի, որ պահպանենք ոչ միայն ոճաբանությունը, այլև «իսկական Բրեմի» փաստերը՝ հիմք ընդունելով քսաներորդ դարասկզբի նրա առաջին կրճատ թարգմանություններից մեկը՝ խմբագրված ռուս հայտնի կենդանաբանի կողմից։ , պրոֆեսոր Նիկոլսկի.

Այնուամենայնիվ, ընթերցողը, ով հայտնաբերում է «իսկական Բրեմը», պետք է հիշի սա.

20-րդ դարը հեղափոխական էր կենսաբանության համար։ Նույնիսկ այնպիսի ավանդական թվացող ոլորտը, ինչպիսին նկարագրական կենդանաբանությունն է, էական փոփոխություններ է կրել: Մոլեկուլային կենսաբանության և գենետիկայի առաջացման և զարգացման շնորհիվ վերանայվեց նախկին տաքսոնոմիան, և էթոլոգիան՝ կենդանիների վարքագծի գիտությունը, մասամբ հերքեց «հին» կենդանաբանների շատ դրույթներ: Արդյունքում, Բրեմի աշխատությունը, որը գրվել է ժամանակակից կենսաբանության արշալույսին, այժմ կարող է ավելի շատ դիտվել որպես գրական հուշարձան, քան որպես կենդանաբանության ուսումնասիրության դասագիրք կամ տեղեկատու նյութի աղբյուր։

Նախ, եկեք սկսենք նրանից, որ Բրեմը, ով իր կյանքի զգալի մասը անցկացրեց արշավախմբերում, դեռևս չկարողացավ լիովին ապավինել իր սեփական հետազոտություններին. - հատկապես այն դեպքում, երբ խոսքը վերաբերում է էկզոտիկ կենդանիներին: Արդյունքում, շատ տեսակների (հատկապես արևադարձային գիշատիչների) չափի և քաշի մասին տվյալները հաճախ գերագնահատվում են, երբեմն՝ մեկուկես գործակցով («որսորդական պատմությունների» հայտնի հատկանիշը) և տարօրինակ վարքագծային կամ անատոմիական առանձնահատկություններ։ երբեմն վերագրվում են հենց կենդանիներին:

Երկրորդ, կենդանիների մասին իր նկարագրություններում Բրեհմը, իր ժամանակի ավանդույթի համաձայն, ուշադրություն է դարձնում այս կամ այն ​​տեսակներին, որոնք առաջնորդվում են ոչ այնքան տաքսոնոմիայով, որքան որոշակի տեսակի նշանակությամբ մշակութային համատեքստում: Արդյունքում, նա պատահաբար խոսում է որոշ կենդանիների մասին, մինչդեռ մյուսները չափազանց մեծ ուշադրություն են դարձնում և վերագրում արտասովոր, երբեմն բոլորովին անհավանական հատկություններ:

Երրորդ, իր աշխատանքում Բրեմը կրկին հավատարիմ է այն ժամանակին բնորոշ մոտեցմանը (և, ինչպես հետագայում պարզվեց, կործանարար)՝ դիտարկել այս կամ այն ​​կենդանուն նրա վնասի կամ օգուտի տեսանկյունից (գործնական կամ գեղագիտական): Նրա տված նկարագրությունները այս կամ այն ​​տեսակի ներկայացուցիչների ոչնչացման և, համապատասխանաբար, կենդանիների արձագանքը հրացանով մարդու հայտնվելուն, ուղղակի որսորդական սխրանքների ցանկ են, հեռու են որևէ կենդանաբանությունից և զուտ պրագմատիկ են։ բնությունը (նույնիսկ այս կամ այն ​​կենդանու համային հատկանիշները քննարկելու աստիճան)։ Այժմ որսորդների և ճանապարհորդների նման «սխրանքները» մեր կողմից ընկալվում են որպես ծիծաղելի կամ նույնիսկ դաժան։

Մեր հաճույքի համար մոլորակի վրա կենդանիներ գոյություն չունեն։ Դրանք բարդ համակարգի՝ կենսոլորտի անբաժանելի մասն են, և նրանից այս կամ այն ​​տեսակի հեռացումը կարող է աղետալի լինել դրա հետ կապված այլ տեսակների համար։ Էլ չենք խոսում այն ​​մասին, որ կենդանի էակների գենետիկական և կենսաբանական բազմազանությունը «Երկիր մոլորակ» կոչվող համակարգի կայունության և հետևաբար մեր բարեկեցության բանալին է:

Չորրորդ՝ Բրեմի նկարագրությունները տառապում են մարդակերպությունից (կենդանիներին զուտ մարդկային որակներ վերագրելու միտում)։ Սա առաջացնում է այնպիսի զուտ հուզական հատկանիշներ, ինչպիսիք են «հիմար» կամ նույնիսկ «հիմար», «չար», «համառ», «վախկոտ» և այլն: Այնուամենայնիվ, այս բնութագրերը կիրառելի չեն այս կամ այն ​​կենսաբանական տեսակների համար. նրանցից յուրաքանչյուրը յուրովի եզակի է, և նրա շատ հատկություններ չեն դրսևորվում մարդկանց հետ հարաբերություններում: Ավելին, բարդ վարքագծի և բարձր զարգացած նյարդային համակարգ ունեցող կենդանիներն ունեն իրենց յուրահատուկ անհատականությունը և իրենց զուտ անձնական բնավորության գծերը, ուստի ընդհանրացված «հոգեբանական դիմանկարը» դժվար է սկզբունքորեն կիրառել նրանց նկատմամբ:

Տվյալների մեծ մասը, որոնք թույլ են տալիս մեզ դատել կենդանու «բնավորությունը», ստացվել են գերության մեջ կատարված դիտարկումների հիման վրա՝ փակ, հաճախ նեղ սենյակում. տարածքայնությունը) կտրուկ փոխվում է։ Կենդանաբանության սիրահարների, գիտնականների և կենդանաբանական այգու պահապանների կողմից իրենց մեղադրանքների վարքագծի հիմնական օրենքների նման թյուրըմբռնումը հաճախ հանգեցնում էր մահացու հետևանքների, ներառյալ կենդանու մահը: Էթոլոգիան որպես գիտություն առաջացել է միայն քսաներորդ դարում և դեռ զարգանում է, այնպես որ Բրեմի շատ դրույթներ այժմ վերանայվում են, և երբեմն նույնիսկ հերքվում են:

Իհարկե, ոչ ոք նման մոտեցմամբ Բրեմին չի կշտամբի. նա պարզապես կանգնեց իր ժամանակի գիտության դիրքերի վրա։ Եվ նույնիսկ հիմա կենդանաբանությունը (նույնիսկ այնպիսի թվացյալ «կայուն» ոլորտում, ինչպիսին է տաքսոնոմիան) անընդհատ զարգանում է և ենթակա է վերանայման իր բազմաթիվ դրույթների։ Բրեմի կողմից իր «Կենդանիների կյանքում» տրված տաքսոնոմիան այդ ժամանակվանից լրացվել և կատարելագործվել է, և շարունակում է կատարելագործվել մինչ օրս: Արդյունքում շատ տեսակներ ստացան տարբեր լատիներեն անվանումներ, սկսեցին դասակարգվել որպես այլ սեռեր, ենթաընտանիքները բաժանվեցին ընտանիքների և այլն։ Ամենամեծ խառնաշփոթը առաջացել է բազմաթիվ, հաճախ նման բազմաթիվ հատկանիշներով, տեսակներով (օրինակ, ինչպես երգեցիկ թռչունների դեպքում) կարգերում, և այս խառնաշփոթը երբեմն շարունակվում է մինչ օրս, ինչի արդյունքում տարբեր տաքսոնոմիստներ առաջարկում են որոշ տեսակների տարբեր դասակարգումներ։ այս օրը. Ուստի պետք է հիշել, որ այս կամ այն ​​կենդանու համակարգված դիրքը բավականին կամայական բան է, և պետք չէ զարմանալ ներկայիս և «հին» տաքսոնոմիայի մեջ նման նկատելի հակասությունների հանդիպելիս։