Յարմակ արշավ. Էրմակի առաջին քարոզարշավը. Արևմտյան Սիբիրի միացումը ռուսական պետությանը

1582 թվականի ամռանը Երմակի ջոկատը գնաց արշավի։ Ջոկատը բաղկացած էր 840 հոգուց՝ 540 վոլգայի կազակներ՝ Ատաման Երմակի գլխավորությամբ, կազմում էին բանակի ողնաշարը։ Նրանք ճամփա ընկան Չուսովայա գետի երկայնքով՝ գութաններով, որոնցից, ըստ որոշ տեղեկությունների, 80-ից ավելին էր։ Չուսովայայից նրանք պետք է տեղափոխվեին Տուրա և Տոբոլ։ Դրա համար անհրաժեշտ էր գտնել Չուսովայայի ձախ վտակը, որը կսկսվեր Տուրա թափվող ինչ-որ գետի մոտ։ Էքսկուրսավարները մեզ վստահեցնում էին, որ Մեժևայա Դակ գետը բավականին հարմար է նման պայմանների համար։ Սակայն փորձաքննության ժամանակ պարզվել է, որ այն բավականաչափ խոր չէ եւ պիտանի չէ լողի համար։ Ուստի Երմակը ետ դարձավ, լողալով հասավ Սերեբրյաննայա գետը և շարունակեց ճանապարհը դեպի Ուրալյան լեռների Տագիլ լեռնանցքը։ Ամենամոտ գետը, որը հոսում էր դեպի արևելք և թափվում դեպի Տագիլը, Բարանչան էր։ Բայց Սերեբրյաննայից մինչև Բարանչա պետք էր նավակները քարշ տալ գետնի երկայնքով։ Կացինը ձեռքներին՝ կազակները իրենց ճանապարհը բռնեցին, մաքրեցին ավերակները, կտրեցին ծառերը, կտրեցին բացատը։ Նրանք ժամանակ ու էներգիա չունեին քարքարոտ արահետը հարթելու համար, ուստի նրանք չէին կարողանում նավերը գլանափաթեթներով քարշ տալ։ Ըստ արշավի մասնակիցների, նրանք գործնականում ձեռքերի վրա քարշ են տվել նավերը դեպի վեր։ Հասնելով մի տեղ, որտեղ գետի լայնությունը հավասար էր նավի լայնությանը, հնարավոր եղավ դրանք նետել ջուրը։

Բարանչայից Երմակը հայտնվեց Թագիլ գետի վրա։ Թագիլի երկայնքով բանակը իջավ Տուրա գետը, որտեղից սկսվում էին Սիբիրյան խանության հողերը։ Այստեղ նրանք նախ կռվել են թաթարական ջոկատների հետ և ջախջախել նրանց։ Ըստ ավանդության՝ Երմակը գութանների վրա կազակական հագուստով լցոնված կենդանիներ է տնկել, իսկ ինքն էլ հիմնական ուժերով ափ է դուրս եկել ու թիկունքից հարձակվել թշնամու վրա։ Նոր ճակատամարտ է տեղի ունեցել Տուրայի և Տոբոլի միախառնման վայրում։ Այն նույնպես ավարտվեց թաթարների լիակատար պարտությամբ։ Տեղի իշխանությունները չկարողացան լուրջ հակահարված կազմակերպել Երմակին և նրա ջոկատին։ Ինքը՝ Կուչումը, ցուցաբերեց որոշակի անզգուշություն և չէր անհանգստանում կազակների մոտեցող բանակի համար։ Միայն այն բանից հետո, երբ Երմակի նավատորմը մտավ Տոբոլ, Քուչումը հայտարարեց զորքերի մոբիլիզացման մասին։ Սկսվեց խանության մայրաքաղաքի և մերձակա Ատիկի և Կարաչին քաղաքների հզորացումը։ Իրտիշներին արագորեն մոտեցող կազակներին կալանավորելու համար նրանց դիմավորելու ուղարկվեց թաթարների մեծ ջոկատ՝ Մամետկուլի (Կուչումի եղբոր որդին) գլխավորությամբ։ Բաբասանի տրակտում կռիվ է սկսվել, որից հետո Մամետկուլը փախել է, իսկ Երմակը շարունակել է շարժվել դեպի Տոբոլի բերանը։ Շուտով Իրտիշի վրա հայտնվեց կազակական նավատորմը։ Երմակի մարտիկները սկսեցին նախապատրաստվել վճռական ճակատամարտին։

Ճակատամարտը տեղի է ունեցել 1582 թվականի հոկտեմբերի 23-ին Իրտիշի ափին, Չուվաշև հրվանդանի մոտ։ Զորքը ղեկավարող Մամետկուլի տրամադրության տակ էր երկու ջոկատ՝ ձի ու ոտք։ Կազակները հերթով ջախջախեցին երկու ջոկատներին, բայց նաև ավելի քան 100 մարդու կորուստներով։ Խանտիի և Մանսիի զինյալները, ինչպես նաև բազմաթիվ թաթար մարտիկներ, թողել են մարտական ​​դիրքերը և փախել։ Քուչումն իր բանակի մնացորդների հետ Կաշլիկի միջով անցավ Իրտիշի ձախ ափ և փախավ շատ հարավ՝ Իշիմ տափաստան։ Իսկ կազակները նույն օրը մտան ամայի Սիբիր քաղաքը։

Ահա թե ինչպես է նկարագրում այս մենամարտը Ս.ՈՒ. Ռեմեզովն իր «Սիբիրյան պատմության» մեջ. «Հոկտեմբերի 23-ին Չուվաշև լեռան վրա սկսվեց մեծ ճակատամարտը։ Երեք օր անքուն, անխնա կռվեցին։ Կազակները հրացաններով գնդակահարեցին շատ ամբարիշտների: Չարերը, որոնք ստիպել էին Քուչումին, իրենց կամքին հակառակ կռվելով, լաց էին լինում, երբ մահանում էին: Հոկտեմբերի 24-ին Խանտիի իշխանները առաջինը շտապեցին առանց հետ նայելու իրենց տեղերը, խիտ անտառներով։ Երեկոյան Մանսին փախել է դեպի անթափանց ճահիճներ ու լճեր։ Հոկտեմբերի 25-ի գիշերը Քուչումին առաջնորդեցին. Պայծառ, թեւավոր, զինված և ահեղ ռազմիկները հայտնվեցին և ասացին. «Բախմետի մութ դևի անսուրբ որդի, հեռացիր այս երկրից, որովհետև Տիրոջ երկիրը և նրա վրա ապրող բոլոր քրիստոնյաները օրհնված են, բայց դու վազում ես դեպի քո բնակավայրերը, որոնք ավելի մոտ են անդունդին: անիծյալ դև Բախմեթը»: Եվ Քուչումը ամբողջապես դողաց և ասաց. «Արի փախնենք այստեղից, շատ սարսափելի տեղ է, չմեռնենք»։

Այդ տեսիլքից հետո Կուչումը և բոլոր թաթարները Կաշլիկ քաղաքից, որը կոչվում է Սիբիր, փախան «տափաստան՝ կազակական հորդա»։ Կազակները, առավոտից վեր կենալով, աղոթեցին Աստծուն ... և առանց վախի մտան քաղաք 1582 թվականի հոկտեմբերի 26-ին: Երբ տեսան լքված ունեցվածքը և հսկայական ավարը և հացը, նրանք ուրախացան և ասացին. «Աստված հետ է. մեզ!" «.

Չորս օր անց Խանտին գետից. Դեմյանկին՝ Ստորին Իրտիշի աջ վտակը, որպես նվեր նվաճողներին մորթի և սննդի պաշարներ էր բերում։ Երմակը նրանց դիմավորել է «բարով ու ողջույնով» ու «պատվով» բաց է թողել։ Տեղի թաթարները, որոնք ավելի վաղ փախել էին ռուսներից, նվերներով գնացել էին Խանտիների հետեւից։ Երմակը նույնքան սիրալիր ընդունեց նրանց, թույլ տվեց վերադառնալ իրենց գյուղերը և խոստացավ պաշտպանել նրանց թշնամիներից, առաջին հերթին՝ Քուչումից։ Կուչումի շատ նախկին վասալներ այժմ հավատարմության երդում են տվել Մոսկվայի «սպիտակ» ցարին։ Էրմակը բոլորի վրա դրեց պարտադիր հարկ՝ յասակ։

Զավթելով Քաշլիկը, Երմակը որոշեց ձմեռը մնալ այնտեղ։ Նա ձեռնամուխ եղավ Իրտիշ և Օբ գետերի երկայնքով թաթար և Վոգուլ քաղաքների հետագա նվաճմանը: Ինչ-որ տեղ նա հանդիպեց համառ դիմադրության, ինչ-որ տեղ տեղի բնակչությունն ինքը գերադասեց անցնել Մոսկվայի հովանավորության տակ։ Էրմակը ցանկանում էր շահել իր հպատակների սերը։ Նա թույլ տվեց թաթարներին ապրել իրենց նախկին ուսուլաներում՝ վստահեցնելով, որ եթե նրանք կամավոր ենթարկվեն իրեն, ապա կազակների կողմից նվազագույն բռնության չեն ենթարկվի. բացի այդ, նրանց կտրվի ամբողջ օգնությունն ու պաշտպանությունը բոլոր թշնամիներից: 1582 թվականի դեկտեմբերին Երմակը ենթարկվում էր Տոբոլի և Ստորին Իրտիշի երկայնքով հսկայական տարածքի։ Բայց կազակները քիչ էին։

Սա էր պատճառներից մեկը, որ 1583-ի գարնանը Երմակը դեսպաններ ուղարկեց Սիբիրյան խանության նվաճման մասին նամակով։ Խնդրագիրը, ըստ տարեգրության, հետևյալն էր. «Աստծո կամքով և մեծ ինքնիշխան ցար և մեծ դուքս Իվան Վասիլևիչ, ուրախությամբ, Երմակը և նրա ընկերները վերցրեցին Սիբիրյան խանությունը, ջախջախեցին և փախուստի ենթարկեցին Խան Քուչումին: իր թագավորական ձեռքը շատ թաթարների, Խանտիի և Մանսիի դժոխք բերեց այն փաստով, որ նրանք մինչև դարավերջ կլինեն նրա թագավորական ձեռքի տակ և ամեն տարի նրանց յասակ կտան, բայց երբեք չարություն չմտածեք և չանեք ռուս ժողովրդի դեմ, և նրանցից ով է ուզում. Ինքնիշխանին ծառայելու համար նրանք կընդունվեն կազակական ծառայության մեջ, ուստի եռանդորեն ծառայեք նրա պետական ​​ծառայությանը, ինչպես վայել է հավատարիմ հպատակներին, Աստծո օգնությամբ, քանի դեռ ուժ ունեք թագավորի թշնամիների դեմ խիզախորեն կանգնելու և երբեք չդավաճանելու։ ինքներդ, մի՛ գնացեք Խան Քուչում, նրա ժողովրդի և այլ թշնամական ժողովուրդների համար, այլ նվիրեք ձեր կյանքը պետական ​​ծառայության լիակատար պատրաստակամությանը: Էրմակը նաև ներողություն խնդրեց թագավորից իր նախկին հանցագործությունների համար և խնդրեց Իվան Վասիլևիչին կառավարիչ ուղարկել՝ կառավարելու նոր հողերը։

Նամակից բացի, կազակները բերել են նաև արժեքավոր նվերներ՝ մորթիներ, կեղևներ և աղվեսներ։ Դեսպանատան ղեկավարն էր ատաման Իվան Կոլցովը։

1583 թվականի աշնանը դեսպանատունը ընդունվեց Կրեմլում։ Թագավորը շատ ուրախացավ՝ լսելով բարի լուրը և շատ բարեհամբույր ընդունեց կազակներին։ Արշավի բոլոր մասնակիցները ստացել են թագավորական ներողամտություն, պարգևատրվել փողով և կտորով։ Իվան IV-ը ներման հետ միասին թանկարժեք նվերներ է ուղարկել Էրմակին։ Բացի այդ, նա հրամայեց վոյեվոդ իշխան Ս.Վոլխովսկու գլխավորությամբ 300 հոգանոց ջոկատ ուղարկել Երմակին ուժեղացնելու համար։

Միևնույն ժամանակ, մինչ Երմակից դեսպանները մեկնում էին Մոսկվա և հակառակ ուղղությամբ, ցեղապետն ինքը ժամանակ չկորցրեց և շարունակեց ամրապնդել ռուսական իշխանությունը նվաճված տարածքում։ Թեև ի սկզբանե Երմակը խոստանում էր բոլոր տեսակի օգուտներ տեղի բնակչությանը հնազանդվելու համար, ստորին Իրտիշի թաթարական ուլուսների մեծ մասը չէին շտապում դառնալ ռուսական վտակներ: Յասակը հավաքելու համար Էրմակը որոշեց 50 կազակ ուղարկել Եսաուլ Բոգդան Բրյազգայի հրամանատարությամբ դեպի հյուսիս՝ Իրտիշի ցած։ 1583 թվականի մարտին մի ջոկատ դուրս եկավ Քաշլըքից։ Սկզբում Բրյազգան զգալի դիմադրության հանդիպեց, և նա նույնիսկ ստիպված եղավ փոթորկել մեկ քաղաք։ Հավաքած յասակն ու ապրանքները նա ուղարկեց Քաշլըք։ Դրանից հետո ցածրաստիճան թաթարներն ընդունեցին քաղաքացիություն։ Նույնիսկ Իրտիշից ավելի ցածր երկիրը բնակեցված էր միայն Խանտիներով: Բրյազգայի ջոկատը հասավ Դեմյանկա գետը, որտեղ փոթորկեց բերդաքաղաքը։ Այս քաղաքում նրանք հապաղեցին սառույցի շեղումների պատճառով, կառուցեցին թեթև նավեր: Երբ սառույցի հոսքն անցավ, մենք սկսեցինք ռաֆթինգ վարել Իրտիշով: Ճանապարհին նրանք տանում էին դեպի «շերի» Խանտիի հանդիպումների քաղաքները:

Հասնելով Օբ՝ կազակները շարունակեցին այս գետի երկայնքով և հասան Բելոգորիե, լեռնոտ տարածք, որտեղ Օբը, շրջելով Սիբիրյան լեռնաշղթաները, կտրուկ թեքվում է դեպի հյուսիս: Օբի ափերից ներքեւ նրանք անմարդաբնակ էին, և մայիսի 29-ին Բրյազգան ետ դարձավ։ Նա ուսումնասիրեց գետային տարածքները ստորին Իրտիշի երկայնքով 700 կմ հեռավորության վրա՝ Տոբոլի բերանից և Օբի մի փոքր հատվածից մինչև Բելոգորիե։

Միևնույն ժամանակ, ամեն ինչ վատ էր ընթանում կազակների Կուչումի թշնամու համար։ Սիբիրյան տափաստաններում հայտնվեց գահի հավակնորդը, ում մոտ անցան Կուչումի բանակի բազմաթիվ թաթարներ։ Բացի այդ, նրա ճամբարում պառակտում է սկսվել։ Նրանից բաժանվեց մի ազդեցիկ ազնվական Կարաչան։ Բայց Կուչումը չհանձնվեց, թեև նրա բանակը զգալիորեն նոսրացել էր։ Նա դաժանորեն պատժեց դավաճաններին և հետևեց կազակներին՝ սպասելով հարվածի հարմար ժամանակին։

Բայց այս հարվածը հասցրեց ոչ թե Քուչումը, այլ Կարաչին։ 1584 թվականի սեպտեմբերին նա դեսպաններ ուղարկեց Երմակ՝ նվերներով և խոստանալով ենթարկվել Մոսկվային, եթե կազակները օգնեն նրան նողայի դեմ իր արշավում։ Երմակը օգնության ուղարկեց 40 կազակ՝ Իվան Կոլցոյի գլխավորությամբ։ Ջոկատը ժամանել է Կարաչիի ճամբար, որտեղ նրանց սիրով ընդունել են, ապա սպանել։ Քանի որ Կարաչին ամենուր ուներ իր ժողովուրդը, ռուսների դեմ ապստամբություն բարձրացնելը նրան ոչինչ չարժե: Թաթարները սպանեցին նաև կազակական փոքր ջոկատներին, որոնք ցրված էին տեղի բնակչության մեջ Սիբիրի հսկայական տարածքի վրա:

1584 թվականի նոյեմբերին ժամանեց երկար սպասված օգնությունը՝ 300 նետաձիգ՝ Սեմյոն Վոլխովսկու և նետաձգության ղեկավար Իվան Գլուխովի գլխավորությամբ։ Բայց շուտով պարզ դարձավ, որ նետաձիգներն իրենց հետ ոչ մի պաշար չեն բերել։ Պարզվեց, որ կազակների ճանապարհը նրանց հասանելիությունից դուրս էր։ Աղեղնավորները դրա վրա շատ ավելի շատ ժամանակ են ծախսել, քան սպասում էին։ Փաբերը քարշ տալով պորտաժի վրայով՝ նրանք չկարողացան դիմանալ ծանր աշխատանքին, մատակարարումների հետ միասին թողեցին ինքնաթիռները։ Նրանք չգիտեին Սիբիրում կյանքի դժվարությունները, կարծում էին, որ Երմակն իրենց կտրամադրի այն ամենն, ինչ անհրաժեշտ է։ Սակայն կազակները սննդի պակաս էին զգում, և նրանք իրենք հույս ունեին Ռուսաստանից օգնության համար: Ցավոք սրտի, ձմեռը չափազանց ցուրտ էր, ձկնորսությամբ ու որսով զբաղվելու հնարավորություն չկար։ Սկսվեց քաղցը, որին հաջորդեց հիվանդությունը: Ձմռան վերջին նետաձիգների մեծ մասը մահացավ, այդ թվում՝ վոյևոդ Վոլխովսկին։

1685 թվականի գարնանը Կարաչան, մեծ բանակ հավաքելով, Կաշլիկում արգելափակեց կազակներին՝ հույս ունենալով երկար պաշարման օգնությամբ ստիպել Երմակին հանձնվել։ Թաթարները չգնացին հարձակման, նրանք ուզում էին ռուսներին սովի մատնել։ Այսպիսով, նրանք կանգնած էին ամբողջ գարուն և ամառվա սկզբին: Հունիսին կազակները կարողացան ճեղքել պաշարումը, հանգիստ անցնել թաթարների պահակների կողքով և անսպասելիորեն հարձակվել իրենց թշնամիների վրա: Շատ թաթարներ սպանվեցին։ Մարտում զոհվել են նաև Կարաչիի երկու որդիները։ Ինքը՝ Կարաչան, փախել է։

Այս հաղթանակը փոքր-ինչ բարելավեց կազակների խիստ ցնցված դիրքերը, քանի որ թաթարները, որոնք կորցրել էին Կարաչիի աջակցությունը, կրկին ստիպված եղան ճանաչել ռուսների ուժը և նորից սկսեցին Կաշլիկին մատակարարել սննդի պաշարներ: Սովը վերջապես հեռացավ ժողովրդից.

1585 թվականի հուլիսին բուխարանցիներ, առևտրականներ, եկան Երմակ և հայտնեցին, որ Վագայ գետի վրայով առևտրական քարավան է շարժվում դեպի Քաշլըք, բայց Քուչումը թույլ չտվեց նրան ավելի առաջ գնալ։ Երմակը հավատաց այս լուրին և 150 կազակներով ճանապարհ ընկավ քարավանին ընդառաջ։ Հասնելով Վագայի բերանը՝ նա ջախջախեց թաթարական ջոկատին այնտեղ, չգտավ քարավանի հետքեր և շարժվեց դեպի Իրտիշ։ Հետո կազակները երկրորդ հաղթանակը տարան թաթարների նկատմամբ և առանց կռվի գրավեցին Տաշատկան քաղաքը։ Երմակը ետ դարձավ Շիշ գետի գետաբերանով և շտապեց դեպի Վագայի գետաբերանը, լուր ստանալով, որ քարավանը դեռ շարժվում է այս գետով։

Օգոստոսի 5-ին Իրտիշի ափին, Վագայի գետաբերանի մոտ Երմակը կանգ առավ գիշերելու համար։ Հոգնած կազակները, իրենց ապահով զգալով, խորը քնեցին։ Ըստ տեղական լեգենդի՝ Քուչումը հետախուզության համար մահապատժի դատապարտված թաթարի է ուղարկել։ Թաթարը Երմակի ճամբարից երեք ճռռոց ու երեք տոպրակ բերեց ու հասցրեց խանին։ Համոզվելով, որ ռուսները խորը քնած են, Կուչումը կեսգիշերին հարձակվեց ճամբարի վրա։ Քրոնիկները ասում են, որ թաթարները պարզապես խեղդել են կազակներին, որպեսզի աղմուկ չբարձրացնեն։ Բոլորին սպանել են, միայն մեկ հոգի է փախել. Նա նավարկեց մի փոքրիկ նավով և ջոկատի մահվան տխուր լուրը հասցրեց Քաշլըք։ Բայց Երմակը չի սպանվել։ Նա ճանապարհ ընկավ դեպի գետի ափ, բայց վիրավորվեց։ Ըստ հուշագրությունների՝ ատամանը ծանր շղթայակապ է հագցրել, և Երմակին քաշել են հատակը, երբ նա փորձել է լողալ դեպի գութանները։

Երբ Կաշլիկում իմացան Երմակի և ամբողջ ջոկատի մահվան մասին, հրամանատարությունը ստանձնած Մատվեյ Մեշչերյակը որոշեց հեռանալ Սիբիրից։ 1585 թվականի օգոստոսի 15-ին կազակների և նետաձիգների մնացորդները մտան գութան և նավարկեցին Իրտիշը, այնուհետև Օբի և հին Պեչորայի երթուղու երկայնքով վերադարձան Ռուսաստան:

Հենց որ կազակները լքեցին Կաշլիկը, այն անմիջապես գրավվեց Կուչումի կողմից, սակայն շուտով այնտեղից վտարվեց Սեիդ-Ախմատի կողմից Սիբիրում իշխանության նոր հավակնորդ Թայբուգինների ընտանիքից:

Երմակ Սիբիր արշավ

1582 թվականին վաճառական Ստրոգանովները վարձեցին կազակների մի ջոկատ՝ ատաման Երմակի գլխավորությամբ, որը պետք է ռազմական գործողություն կազմակերպեր Սիբիրյան խանության տիրակալ Խան Կուչումի դեմ։ Կազակները հաջողությամբ հաղթահարեցին Ուրալ լեռներև մի քանի ճակատամարտերում ջախջախեցին Քուչումի զորքերը և գրավեցին խանության մայրաքաղաքը՝ Քաշլըք քաղաքը։

Փախչողներ

Հասնելով Յայիկ, կազակները սկսեցին որոշել այն հարցը, թե ինչ անել հետո: Պարզ էր, որ Մոսկվայի կառավարությունը նրանց չէր ների Վոլգայում դեսպանատունը թալանելու համար։ Երկար վեճերից հետո ջոկատի մի մասը՝ ցեղապետ Բոգդան Բորբոշայի գլխավորությամբ, մնաց Յայիկի մարզում, իսկ մնացած 540 հոգին, ներառյալ պարագլուխներ Իվան Կոլցոն, Նիկիտա Պանը, Մատվեյ Մեշչերյակը, Յակով Միխայլովը և Սավվա Բոլդիրյան, որոշեցին մեկնել Ուրալ։ Երմակի հետ։ Օգոստոսի վերջն էր, ավարտվում էր 7089 թվականը (1581 թ.), և կազակները լավ հիշում էին դա։

Ըստ Պոգոդինսկու մատենագրի՝ Երմակովցիները Յայիկից տեղափոխվել են Իրգիզի վերին հոսանքը, այնտեղից էլ գնացել են Վոլգա (տե՛ս Պող. Ս. 130)։ Ըստ երևույթին, նրանք այս ճանապարհն անցել են ձիով։ Արդեն Վոլգայում կազակները մտան գութաններ, որոնք թաքնված էին գաղտնի նավամատույցներից մեկում (գուցե նույն Սոճու կղզու տարածքում) և բարձրացան գետը, «և Վոլգայից դեպի Կամա գետ և Կամա գետ: նույնը» (Նույն տեղում): Հասնելով գետի բերանին Չուսովոյը դիմեց Սիլվային (ըստ Կունգուրի տարեգրության, դա տեղի ունեցավ, ինչպես նշվեց վերևում, սեպտեմբերի 26-ին), որտեղ, ակնհայտորեն, նրանք հանդիպեցին Աբլեգիրիմի թիկունքին և ջախջախեցին նրան։

Այս իրադարձությունների արձագանքները հետագայում արտացոլվեցին Երմակովյանների ճակատամարտերի մասին Վոգուլների հետ Սիբիրում արշավի հենց սկզբում, որոնք կարդացվում են «Բեսերմեն Սիբիրյան ցար Կուչումի հաղթանակի մասին ...» ժամանակագրական պատմվածքում: , Ստրոգանովի տարեգրությունում, Եպիսովսկայա տարեգրության Լիխաչևյան հրատարակությունում, Բուզունովսկու մատենագիր և այլն։ Կազակները ձմռան սկիզբը դիմավորեցին Սիլվայի ամրացված ճամբարում։

Շաշկով Ա. Էրմակի սիբիրյան արշավանքը 1581-1582. իրադարձությունների ժամանակագրություն

ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԱՆՎԱՆՈՒՄԸ

Երբ կազակները տիրեցին Սիբիրյան խանության «արքայական քաղաքին» և վերջապես ջախջախեցին Կուչումի բանակը, նրանք պետք է մտածեին այն հարցի մասին, թե ինչպես կազմակերպել նվաճված հողի կառավարումը։

Կազակները երկար ժամանակ աղմկեցին՝ մտորումների համար հավաքվելով շրջանի մեջ։ Երկար ժամանակ կրքերը չէին հանդարտվում։ Ի վերջո, ապավինելով Աստծուն, ատամանը հրամայեց գրել ռազմական դատավճիռ. «Այնտեղ ապրող օտարալեզու մարդկանց տանել ցարի բարձր ձեռքի տակ» և բոլորին՝ թաթարներին, ոստյակներին և վոգուլիչներին «դժոխք բերել ըստ արժանվույն»։ նրանց հավատքն այն մասին, որ նրանք թագավորական բարձր ձեռքի տակ էին մինչև տարիքը, իսկ ռուսական հողը կկանգնի», «և ոչ մի չարիք մի մտածեք ռուս ժողովրդի դեմ և ամեն ինչում ուղիղ հաստատուն եղեք»:

Այսպիսով, կազակների ազատ գործընկերությունը հաստատեց Սիբիրը Ռուսաստանին միացնելու պատմական որոշումը։

Ոչինչ չէր խանգարում կազակներին Սիբիրում կարգեր հաստատել, որոնք համապատասխանում էին ազատության մասին ժողովրդի դարավոր երազանքին։ Նրանց ոչ ոք չէր հիշեցնում թագավորական գանձարանն ու յասակը։ Եվ այնուամենայնիվ Երմակը սկսեց տիրակալի անունով կառավարել շրջանը և տեղի բնակչության վրա թագավորական հարկ սահմանեց՝ յասակ։ Ինչպե՞ս բացատրել իրադարձությունների նման անսպասելի զարգացումը:

ՍԻԲԻՐԻՆ ՄԻԱՑՆԵԼՈՒ ՊԱՏՃԱՌՆԵՐԸ

1571 թվականին Խան Կուչումի կողմից Ռուսաստանի հետ հարկային հարաբերությունների խզումը, 1572 թվականին նահանգապետ Ա.Լիչենիցինի զինվորականների պարտությունը, Պերմի հողերի վրա հաճախակի հարձակումները և 1573 թվականին Մամետկուլի կողմից ռուս բանագնաց Չեբուկովի սպանությունը. Գործոնները ստիպեցին Մոսկվայի կառավարությանը Արևմտյան Սիբիր տարածել կենտրոնական իշխանության հաստատման նույն համակարգը, որը մշակվել էր Կիս-Ուրալում: Այս համակարգը բաղկացած էր նրանից, որ հսկայական տարածքներ «շնորհի տարիներով» տրվեցին վաճառական-արդյունաբերողներին, որոնք, մասնավորապես, Ստրոգանովներն էին։ Ստրոգանովների հաղորդած այն փաստում, որ Կուչումի որդի Մամետկուլը հարձակման ժամանակ հարցրել է, թե «ուր գնալ բանակ Պերմում», Մոսկվայի կառավարությունը իրական վտանգ է տեսել իրենց Պերմի ունեցվածքի համար։ 1574 թվականի մարտին Յակովը և Գրիգորի Ստրոգանովը կանչվեցին Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդա՝ անձնական բացատրությունների համար։ Նույն թվականի մայիսի 30-ին նրանց տրվեց գովասանագիր 20 արտոնյալ տարիների համար՝ թույլ տալով գրավել Սիբիրը. ամրոցներ շինեք և պահապաններ պահեք հրեղեն հանդերձանքով»։

Ստրոգանովները, որոնք առևտրական հարաբերություններ ունեին Աստրախանի հետ, անկասկած տեղյակ էին Վոլգայի վրա այդ ժամանակ տեղի ունեցող իրադարձություններին. նրանց կապը Վոլգայի կազակների ցեղապետ Երմակի հետ այժմ կասկածից վեր է։ Մեզ թվում է, որ մի շարք պատմաբանների կարծիքը հազիվ թե ճիշտ է, որ կազակների մեծ ջոկատը, իր նախաձեռնությամբ, կարող է գնալ Սիբիրյան հողերը գրավելու հենց այն բանից հետո, երբ Ստրոգանովները ստանան այդ հողերի կանոնադրությունը, ինչպես նաև ստիպեն Ստրոգանովներին. զինել Երմակի ջոկատը.

ԿԱԶԱԿՆԵՐԸ ՍԻԲԻՐՈՒՄ

Արդեն նկատելիորեն նվազել է Էրմակովի ջոկատի թիվը. բացի սպանվածներից, շատերը վիրավորվել են. շատերը կորցրել են ուժն ու կորովը չդադարող աշխատանքից: Այդ գիշեր ատամանները խորհրդակցեցին իրենց ընկերների հետ, թե ինչ անել, և լսվեց թույլերի ձայնը։ «Վրեժը բավարարել ենք,- ասացին նրանք,- հետ գնալու ժամանակն է: Ցանկացած նոր ճակատամարտ վտանգավոր է մեզ համար, քանի որ շուտով ոչ ոք չի կարող հաղթել: Բայց ատամանները պատասխանեցին. «Ոչ, եղբայրնե՛ր, առաջ գնալու միակ ճանապարհը մենք ենք: Գետերն արդեն պատված են սառույցով. թիկունքը շրջելով՝ մենք կսառչենք խոր ձյան մեջ. իսկ եթե հասնենք Ռուսաստան, ապա սուտ երդման բիծով, խոստանալով խոնարհեցնել Քուչումին կամ առատաձեռն մահ՝ փոխհատուցելու մեր մեղքը Գերիշխանի առաջ։ Մենք վաղուց ենք ապրել վատ փառքի մեջ. թող մեռնենք բարիով: Աստված հաղթանակ է տալիս նրան, ում ցանկանում է. հաճախ թույլերն անցնում են ուժեղների վրայով, սուրբ լինի Նրա անունը»: Թիմն ասաց. և հոկտեմբերի 23-ին արևի առաջին ճառագայթների հետ նա շտապեց դեպի խազը՝ բացականչելով. Աստված մեզ հետ է։ Հակառակորդը նետեր արձակեց, հեգնեց Կոզակովին և երեք տեղ նա ինքն էլ կոտրեց խազը և նետվեց ձեռնամարտի, Երմակովների մի քանի ասպետների համար անօգուտ. թքերն ու նիզակները գործում էին. մարդիկ երկու կողմից ընկան. բայց կազակները՝ գերմանացի և լիտվացի ռազմիկները, միաբերան կանգնեցին, ամուր պարիսպ. նրանց հաջողվեց ճռռոցները արձակել, և թշնամու ամբոխը արագ կրակով կտրվեց՝ նրանց քշելով դեպի խազ։ Երմակ, Իվան Կոլցոն համարձակվեց առջևից՝ կրկնելով բարձր բացականչությունը. Աստված մեզ հետ է։ իսկ կույր Քուչումը, կանգնած լեռան վրա իմմանների հետ, իր մոլլաների հետ, կանչեց Մուհամեդին փրկելու հավատացյալներին: Բարեբախտաբար ռուսների համար, ի սարսափ թշնամիների, վիրավոր Մամետկուլը ստիպված եղավ լքել մարտը. Մուրզաները նրան նավով տարան Իրտիշի մյուս կողմը, իսկ առանց առաջնորդի բանակը հուսահատվեց հաղթանակից. թիկունքում; փախել են նաև թաթարները։ Լսելով, որ քրիստոնեական պաստառներն արդեն ծածանվում են խազում, Կուչումն ապահովություն փնտրեց Իշիմի տափաստաններում՝ կարողանալով վերցնել Սիբիրի մայրաքաղաքում գտնվող իր գանձարանի միայն մի մասը: Այս գլխավոր, արյունալի ճակատամարտը, որում ընկան 107 բարի կազակներ, որոնց հիշատակը դեռևս հիշատակվում է Տոբոլսկի տաճարում, որոշեց Ռուսաստանի տիրապետությունը Կամեննի լեռնաշղթայից մինչև Օբ և Տոբոլ:

ԵՐՄԱԿ ԵՎ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՖՈԼԿԼՈՐ

Կազակական առաջին «գրությունը», որը կազակները ներկայացրել են Կիպրիանոս արքեպիսկոպոսին, ըստ էության ժողովրդական, դեմոկրատական ​​գրականության ստեղծագործություն էր։ «Գիրը» կազմվել է դեպքերի ականատեսների հուշերի հիման վրա, որոնք դեռ թարմ էին բոլորի հիշողության մեջ, ուստի և չներառեցին Երմակի մասին առասպելական ու երգային նյութը։ Կարելի է կարծել, որ այդ ժամանակ դա գրեթե գոյություն չուներ։ Սակայն այս «գրության» ժողովրդական հիմքը պարզորոշ երևում է հենց Երմակի քարոզարշավի տեսակետից, որը զարմանալիորեն նման է իրադարձությունների երգերի լուսաբանմանը։ Ե՛վ կազակական «գրությունը», և՛ ժողովրդական երգը Երմակին պատկերում են որպես Սիբիրի դեմ արշավի միակ նախաձեռնող, ժողովրդական հերոս և իդեալականացնում նրան։ Ժողովրդական պոեզիայում Երմակը վերածվել է Կալին ցարի և Բաբա Մամաշինայի հետ կռվող հերոսի. նա օգնում է Գրոզնիին վերցնել Կազանը: Երմակի խփած ուժն այնքան մեծ է, որ «չէ՞ որ գորշ գայլը չի ​​կարող մեկ օրում թռչել, սեւ ագռավը չի կարող մեկ օրում թռչել»: Երմակը մտավ Կիևի ցիկլի էպոսներ՝ դառնալով, ըստ որոշ տարբերակների, Իլյա Մուրոմեցի եղբորորդին։ Ավելի ուշ ավազակային երգերը սկսեցին նրան անվանել Ստեփան Ռազինի եղբայր.

Էրմակ Տիմոֆեևիչը դառնալ ատաման,
Եսաուլը լինել իր սիրելի եղբայր Ստեփանուշկան։

Երմակի կենսագրությունն ինքնին բազմաթիվ սյուժեներ է տվել ավազակային երգերի համար։ Այսպես, օրինակ, ավազակին գինիներ ներելու շարժառիթը ներշնչվել է Երմակի կենսագրության համապատասխան դրվագից.

ԵՐՄԱԿԻ ՃԱՆԱՊԱՐՀԸ. ՍԻԲԻՐԻ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ՍԿԶԲԸ

Ռուսաստանի Կազանի խանության նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո բացվեց ավելի կարճ և հարմար ճանապարհ դեպի Սիբիրյան խանություն, որը ձևավորվեց 20-ականների սկզբին Բաթուի եղբոր՝ Շիբանի ընտանիքից Չինգիզիդների կողմից Ոսկե Հորդայի փլուզման արդյունքում։ 15-րդ դ. Ուրալից մինչև Իրտիշ և Օբ հսկայական տարածքում:

1555-ին սիբիրյան խան Էդիգերին, ակնհայտորեն հույսը դնելով Մոսկվայի օգնության վրա իր թշնամու Կուչումի դեմ քաղաքական պայքարում, որը եկել էր Շիբանիդների կլանից և իշխանություն էր պահանջում Սիբիրյան խանությունում, իր դեսպանների միջոցով դիմեց Իվան Սարսափելիին ՝ խնդրանքով ընդունել բոլորը: իր սիբիրյան հողը ստացել է Ռուսաստանի քաղաքացիություն և պարտավորվել է տուրք վճարել սաբուլներով: Իվան Ահեղը համաձայնեց դրան։ Բայց 1563 թվականին Մոսկվային բարեկամ Էդիգեյը գահընկեց արվեց Կուչումի կողմից։ Քանի որ Լիվոնյան պատերազմը Իվան IV-ին թույլ չտվեց Էդիգեյին ժամանակին ռազմական օգնություն ցուցաբերել:

Իր գահակալության առաջին տարիներին Խան Քուչումը ցույց տվեց իր հավատարմությունը մոսկովյան ինքնիշխանին, նրան անվանեց իր ավագ եղբայրը և նույնիսկ 1569 թվականին որպես տուրք նրան ուղարկեց հազար սաբուլ։ Բայց արդեն 1571 թվականին Կուչումը խզեց դիվանագիտական ​​հարաբերությունները՝ սպանելով Մոսկվայի դեսպանին, ով եկել էր Ռուսաստանի հետ հարգանքի տուրք մատուցելու։ Դրանից հետո Մոսկվայի և Սիբիրյան խանության հարաբերությունները դառնում են բացահայտ թշնամական։ Կուչումն անցնում է Հորդայի սովորական քաղաքականությանը՝ գիշատիչ արշավանքներին:

1573 թվականին Կուչումի որդին՝ Մամետկուլը, արշավեց Չուսովայա գետը։ Stroganov Chronicle-ը հայտնում է, որ արշավանքի նպատակն էր հետախուզել այն ճանապարհները, որոնք կարող էին բանակի հետ օգտագործել դեպի Մեծ Պերմ և Յակովի և Գրիգորի Ստրոգանովի ամրոցները, որոնք 1558 թվականին Մոսկվայի ինքնիշխանից ստացան սեփականության նամակը Կամայի երկայնքով: , Չուսովայա և Տոբոլ գետերը՝ ապահովելու Բուխարա առևտրային ուղիները։ Միաժամանակ սուվերենը Ստրոգանովներին իրավունք է տվել շնորհված հողերում օգտակար հանածոներ արդյունահանել, յասակ հավաքել, ամրոցներ կառուցել և պաշտպանության համար վարձել զինված ջոկատներ։ Օգտվելով ցարի կողմից իրենց տրված իրավունքներից՝ Ստրոգանովները իրենց ունեցվածքը պաշտպանելու համար կառուցեցին մի շարք բերդաքաղաքներ և բնակեցրին կազակներով, որոնք վարձված էին նրանց պահպանության համար։ Դրա համար 1579 թվականի ամռանը նա ծառայության է հրավիրել Վոլգայի 549 կազակների՝ իրենց ատաման Էրմակ Տիմոֆեևիչ Ալենինի գլխավորությամբ։

1580 և 1581 թվականներին Յուգրա իշխանները, որոնք ենթարկվում էին Քուչումին, երկու գիշատիչ արշավանքներ կատարեցին Պերմի հողի վրա: Ստրոգանովները ստիպված եղան դիմել Իվան IV-ին խնդրանքով, որ նա թույլ տա Սիբիրյան հողին պայքարել հանուն թաթար խանի և ռուս ժողովրդի պաշտպանության համար շահույթ ստանալու համար: Լուրը ստանալով Պերմի հողի վրա Կուչումի հաճախակի հարձակումների մասին, որոնք բերում են շատ ավերածություններ, դժբախտություններ և վիշտ, ինքնիշխանը շատ տխրեց և իր թույլտվությամբ գովասանքի նամակ ուղարկեց Ստրոգանովներին և նույնիսկ ազատեց նրանց ապագա հողերը բոլոր տուրքերից, հարկերից: և պարտականությունները՝ քսան տարի ժամկետով։ Դրանից հետո Ստրոգոնովները Երմակի ղեկավարությամբ իրենց միջոցներով էքսկուրսիա սարքեցին՝ առատորեն տալով նրանց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ էր հաջող արշավի համար՝ զրահ, երեք թնդանոթ, ճռռոց, վառոդ, սննդի պաշար, աշխատավարձ, գիդեր և թարգմանիչներ։

Այսպիսով, ի լրումն տարածքի ընդլայնմանը, Սիբիրի տնտեսական զարգացմանը, մորթիների արդյունահանմանը, ինչը պատմաբանները իրավացիորեն նշում են, Սիբիրի զարգացման հիմնական պատճառներից մեկը Սիբիրյան խանությունից ռազմական սպառնալիքի վերացումն էր:

1581 թվականի սեպտեմբերի 1-ին (ըստ որոշ աղբյուրների՝ 1582 թվականի սեպտեմբերի 1-ին), տաճարի աղոթքի ծառայություն մատուցելով, Երմակ Տիմոֆեևիչի արշավախումբը հանդիսավոր մթնոլորտում ընկավ 80 գութանի մեջ՝ զարգացող գնդի պաստառներով, զանգի անդադար ղողանջով։ Ստրոգանովի տաճարը և երաժշտությունը արշավի են դուրս եկել: Չուսովսկի քաղաքի բոլոր բնակիչները եկել էին կազակներին ճանապարհելու երկար ճանապարհորդության։ Այսպես սկսվեց Երմակի հայտնի արշավը։ Էրմակի ջոկատի թիվը ստույգ հայտնի չէ։ Տարեգրությունները տարբեր տվյալներ են տալիս 540-ից 6000 հազար մարդուց։ Պատմաբանների մեծ մասը հակված է կարծելու, որ Երմակի ջոկատը բաղկացած է եղել մոտավորապես 840-1060 հոգուց։

Գետերի երկայնքով՝ Չուսովոյ, Տուրե, Տոբոլ, Տագիլ, կազակները կռվեցին Նիժնե-Չուսովսկի քաղաքից դեպի Սիբիրյան խանության խորքերը, դեպի Խան Կուչումի մայրաքաղաք՝ Կաշլիկ: Մուրզա Էպաչիի և Թաուզակի պատերազմները, որոնք ենթակա էին Քուչումին և երբեք չէին լսել հրազենի մասին, անմիջապես փախան առաջին համազարկերից հետո։ Արդարանալով իրեն՝ Թաուզակը Քուչումին ասաց. «Ռուս մարտիկները ուժեղ են. երբ կրակում են իրենց աղեղներից, կրակը բռնկվում է, ծուխ է դուրս գալիս և որոտ է լսվում, նետեր չես տեսնի, բայց նրանք խայթեցին վերքերով և ծեծելով սպանեցին նրանց. «. Բայց տարեգրությունները նշում են նաև Երմակ ջոկատի մի քանի խոշոր մարտեր։ Մասնավորապես, դրանց թվում նշվում է Տոբոլի ափին Բաբասանի յուրտների մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտը, որտեղ արքայազն Մամետկուլը, ուղարկված Քուչումի կողմից, անհաջող փորձեց կալանավորել արշավի դուրս եկած կազակներին։ Այս ճակատամարտում Մամետկուլը թվային հսկայական առավելություն ուներ, բայց կազակները, չվախենալով Հորդայի գերազանցությունից, կռիվ տվեցին նրանց և կարողացան փախչել Մամետկուլի տասը հազարերորդ հեծելազորին։ «Ատրճանակը հաղթեց աղեղին»,- գրել է Ս.Մ. Սոլովյովը։ Շարժվելով դեպի Սիբիր՝ կազակները տիրեցին Խան Քուչում Կարաչիի գլխավոր խորհրդականի ուլուսին և Մուրզա Ատիկ ամրոցին։ Կազակների համար համեմատաբար հեշտ հաղթանակներ ապահովեցին հրազենի առավելությունը, իսկ Երմակի զգույշ վերաբերմունքը իր ջոկատի նկատմամբ՝ պաշտպանելով այն բոլոր տեսակի դժբախտ պատահարներից, անձամբ տեղադրելով ուժեղացված պահակախումբ և անձամբ ստուգելով դրանք՝ զգոնորեն համոզվելով, որ իր զինվորների զենքերը եղել են։ միշտ լավ հղկված և պատրաստ մարտի: Արդյունքում Երմակին հաջողվեց պահպանել ջոկատի մարտունակությունը մինչև Խան Քուչումի հիմնական ուժերի հետ վճռական ճակատամարտը, որը տեղի ունեցավ 1582 թվականի հոկտեմբերի 23-ին Իրտիշի աջ ափին գտնվող Չուվաշ հրվանդանի մոտ։ Էրմակի ջոկատի թիվը մոտավորապես 800 հոգի էր, մինչդեռ երեք հազարից ավելի սիբիրյան թաթարներ կային։

Որպեսզի իր զորքերը չընկնեն կազակների գնդակների տակ, Խան Քուչումը հրամայեց կտրել խազը և իր հիմնական ուժերը՝ որդու՝ Մամետկուլի գլխավորությամբ, տեղավորեց ընկած ծառերի բների հետևում։ Սկսված ճակատամարտում կազակները լողացին դեպի ափ և սկսեցին վայրէջք կատարել դրա վրա՝ միաժամանակ կրակելով թաթարների վրա։ Թաթարներն իրենց հերթին աղեղներով կրակում էին կազակների վրա և փորձում ստիպել նրանց նահանջել դեպի գութանները։ Երմակը տեսավ, որ իր ժողովրդի արձակած շարունակական կրակը մեծ վնաս չի պատճառել խազի հետևում նստած թշնամուն, ուստի որոշեց թաթարներին բերել. բաց տարածք. Նահանջ ձեւացնելով՝ Երմակը փչեց նահանջի ազդանշանը։ Տեսնելով կազակների նահանջը, ոտքի կանգնելով, Մամետկուլը զորքերը դուրս բերեց խազի հետևից և հարձակվեց կազակների վրա: Բայց հենց որ նրանց սկսեցին մոտենալ թաթարական կռիվները, կազակները շարվեցին հրապարակում, որի կենտրոնում հրաձիգներ տեղադրեցին ճռռոցներով, որոնք կրակ բացեցին առաջ եկող թաթարների վրա՝ նրանց պատճառելով մեծ վնաս։ Թաթարների՝ ձեռնամարտով հրապարակը տապալելու փորձերը ձախողվեցին։ Սրանում արքայազն Մամետկուլը վիրավորվել և գրեթե գերվել է, սակայն թաթարներին հաջողվել է փրկել նրան և նավով դուրս բերել մարտից։ Արքայազնի վիրավորումը խուճապ առաջացրեց բանակում և Կուչումի պատերազմները սկսեցին ցրվել։ Ինքը՝ Խան Քուչումը, փախել է։ 1582 թվականի հոկտեմբերի 26-ին Երմակի ջոկատը մտավ Խանության ամայի մայրաքաղաք Քաշլըք։

Մայրաքաղաքի գրավումից արդեն չորրորդ օրը օստեցի իշխան Բոյարը խոնարհության ու յասակի արտահայտությամբ եկավ Երմակ։ Նրա օրինակին շուտով հետևեցին այլ խաներ և Մանսի ցեղերի առաջնորդները։ Սակայն Սիբիրյան խանության մայրաքաղաքի և դրան հարող տարածքի նկատմամբ վերահսկողության հաստատումը չի նշանակում սիբիրյան հորդաների լիակատար վերացում։ Քուչումը դեռևս ուներ զգալի ռազմական ուժեր։ Խանության հարավային և արևելյան շրջանները, ինչպես նաև Յուգրա ցեղերի մի մասը դեռ մնում էին նրա վերահսկողության տակ։ Ուստի Կուչումը չհրաժարվեց հետագա պայքարից և դադարեցրեց դիմադրությունը, այլ գաղթեց Երմակի գութաններին անհասանելի Իրտիշ, Տոբոլ և Իշիմ գետերի վերին հոսանք՝ միաժամանակ ուշադիր հետևելով նրա բոլոր գործողություններին։ Ամեն առիթով Կուչումը փորձում էր հարձակվել կազակական փոքր ջոկատների վրա և առավելագույն վնաս հասցնել նրանց։ Երբեմն դա նրան հաջողվում էր։ Այսպիսով, նրա որդի Մամետկուլը 1582 թվականի դեկտեմբերին կարողացավ ոչնչացնել Աբալակ լճում քսան կազակների ջոկատը՝ Եսաուլ Բոգդան Բրյազգայի գլխավորությամբ, որոնք ճամբար էին ստեղծել լճի մոտ և զբաղվում էին ձմեռային ձկնորսությամբ։ Էրմակն արագ իմացավ կատարվածի մասին։ Նա հասավ թաթարական զորքերին և հարձակվեց նրանց վրա։ Ճակատամարտը տևեց շատ ժամեր և շատ ավելի համառ էր, քան Չուսովսկայայի ճակատամարտը և ավարտվեց միայն մութն ընկնելուց հետո: Հորդան պարտություն կրեց և նահանջեց՝ այս ճակատամարտում կորցնելով տասը հազար մարդ, համաձայն դեսպանատան հրամանագրի փաստաթղթերի։

Յաջորդ՝ 1583 թուականը, յաջողեցաւ Երմակի համար։ Սկզբում արքայազն Մամետկուլը գերի է ընկել Վագայ գետի վրա։ Այնուհետև Իրտիշի և Օբի երկայնքով թաթարական ցեղերը ենթարկվեցին, և Խանտիների մայրաքաղաք Նազիմը գրավվեց: Դրանից հետո Էրմակ Տիմոֆեևիչը 25 կազակների ջոկատ է ուղարկում իր մերձավոր գործընկեր Իվան Կոլցոյի գլխավորությամբ Մոսկվայի ցարի մոտ՝ Կաշլիկը գրավելու, տեղի ցեղերին ռուսական ցարի տիրապետության տակ դնելու և Մամետկուլին գրավելու մասին հաղորդագրությունով։ . Երմակը մորթիներ ուղարկեց թագավորին որպես նվեր։

Կարդալով Երմակի ուղարկած նամակը՝ ցարն այնքան ուրախացավ, որ ներեց կազակներին անցյալի բոլոր սխալները, սուրհանդակներին փող ու կտոր տվեց, կազակներին մեծ աշխատավարձ ուղարկեց Սիբիր, իսկ Երմակը՝ թագավորական ուսից՝ հարուստ մուշտակ։ և երկու թանկարժեք զրահ և արծաթե սաղավարտ։ Նա նաև հրամայեց Երմակին կոչել Սիբիրի իշխան և կազակներին օգնելու համար նահանգապետ Սեմյոն Բալխովսկուն և Իվան Գլուխովին զինել հինգ հարյուր նետաձիգներով։

Սակայն մի քանի տարի շարունակ անդադար կռվելու հարկադրված Երմակի ուժերը սպառվեցին։ Զինամթերքի, հագուստի և կոշիկի սուր պակաս ունենալով՝ Երմակի ջոկատն անխուսափելիորեն կորցրեց մարտունակությունը։ 1584 թվականի ձմռանը կազակները սպառվեցին սննդի պաշարներով։ Խիստ ձմեռային պայմաններում և թշնամական միջավայրում դրանց համալրումը ժամանակավորապես անհնար էր։ Սովի հետևանքով բազմաթիվ կազակներ մահացան։ Բայց նրանց դժվարությունները դրանով չավարտվեցին։

Նույն թվականին Քուչում Կարաչի նախկին խորհրդականը Երմակից օգնություն խնդրեց ղազախական հորդաների դեմ պայքարում։ Նրա դեսպանները ժամանել են Քաշլըկ՝ բանակցությունների համար, բայց տեսնելով, թե ինչ դժբախտության մեջ են կազակները, նրանք այդ մասին զեկուցել են Կարաչին, և նա, իմանալով, որ կազակները թուլացել են սովից և հազիվ են ոտքի կանգնել, որոշել է, որ ճիշտ պահն է. արի վերջ տան Երմակին. Նա խաբեությամբ ոչնչացրեց Մոսկվայից վերադարձած Երմակի կողմից իրեն օգնության ուղարկված քառասուն հոգանոց ջոկատը՝ Իվան Կոլցոյի գլխավորությամբ՝ իրենց պատվին տրված խնջույքի ժամանակ դավաճանաբար հարձակվելով նրանց վրա։

Գարնանը Կարաչան պաշարեց Կաշլիկը, շրջապատելով այն խիտ օղակով, մինչդեռ զգուշորեն համոզվում էր, որ Երմակի իշխանությունը ճանաչող Խանի և Մանսի առաջնորդներից ոչ մեկը չի ներթափանցել Քաշլըք և ուտելիք բերել այնտեղ: Կարաչան չէր ներխուժել քաղաքը՝ հույս ունենալով, որ իրեն սովից կսպանի, և համբերատար սպասում էր, որ պաշարվածները կվերջանան սննդի պաշարները, և սովը վերջապես կթուլացնի նրանց:

Պաշարումը տեւեց գարնանից մինչեւ հուլիս։ Այս ընթացքում Երմակի հետախույզներին հաջողվել է պարզել, թե որտեղ է գտնվում Կարաչիի շտաբը։ Եվ մի ամառային գիշեր, մթության քողի տակ, Երմակի կողմից ուղարկված ջոկատը, որը կարողացել է շրջանցել թաթարական պահակակետերը, անսպասելիորեն հարձակվել է Կարաչիի շտաբի վրա՝ սպանելով նրա գրեթե բոլոր պահակներին և երկու որդիներին։ Ինքը՝ Կարաչան, հրաշքով է փրկվել մահից։ Բայց առավոտ սկսվելուն պես կազակները չկարողացան պայքարել դեպի քաղաք վերադառնալու ճանապարհը: Հաստատվելով բլրի վրա՝ նրանք խիզախորեն և հաջողությամբ հետ մղեցին իրենց թվով բազմակի գերազանցող թշնամիների բոլոր հարձակումները, որոնք բոլոր կողմերից բարձրացան բլրի վրա։ Բայց Երմակը, լսելով կռվի աղմուկը, սկսեց կրակել Հորդայի վրա, որոնք իրենց դիրքերում մնացին Քաշլըքի պարիսպների տակ։ Արդյունքում, կեսօրին Կարաչիի բանակը կորցրեց մարտական ​​կարգը և փախավ մարտի դաշտից։ Պաշարումը վերացվել է։

1584 թվականի ամռանը Խան Քուչումը, ուժ ու քաջություն չունենալով բաց ճակատամարտի մեջ մտնելու Երմակի հետ, գնաց խաբեության՝ ուղարկելով իր ժողովրդին կազակների մոտ, որոնք ձևանում էին որպես Բուխարայի վաճառականների ներկայացուցիչներ, և խնդրեց Երմակին հանդիպել։ վաճառական քարավան Վագայ գետի վրա։ Երմակը ողջ մնացած կազակների հետ, որոնց թիվը, ըստ տարբեր աղբյուրների, տատանվում է 50-ից 300 հոգու միջև, թունավորվել է Վագայի երկայնքով արշավի ժամանակ, բայց այնտեղ ոչ մի վաճառականի չի հանդիպել և հետ է վերադարձել։ Վերադարձի ճանապարհին՝ Իրտիշի ափին գիշերային հանգստի ժամանակ։ Կազակների վրա հարձակվել են Կուչումի զինվորները։ Չնայած հարձակման անսպասելիությանը և Հորդայի թվային գերազանցությանը։ Կազակներին հաջողվեց հակահարված տալ՝ կորցնելով ընդամենը տասը սպանված, նստեցին գութանների վրա և նավարկեցին դեպի Կաշլիկ։ Սակայն այս ճակատամարտում իր զինվորների նահանջը լուսաբանելիս հերոսաբար զոհվեց Աթաման Երմակը։ Ենթադրվում է, որ նա վիրավորվել է և փորձել է լողալով անցնել Իրտիշ Վագայ վտակը, սակայն խեղդվել է ծանր շղթայական փոստի պատճառով։ Իրենց ատամանի մահից հետո ողջ մնացած կազակները վերադարձան Ռուսաստան։

Երմակը լավ հիշողություն է թողել իր մասին՝ դառնալով ժողովրդի համար ազգային հերոս, որի մասին բազմաթիվ լեգենդներ ու երգեր են հորինվել։ Դրանցում ժողովուրդը երգում էր Երմակի նվիրվածությունը ընկերներին, նրա մարտական ​​տաղանդը, մարտական ​​տաղանդը, կամքի ուժն ու արիությունը։ Նա ընդմիշտ մնաց ռուսական պատմության տարեգրության մեջ՝ որպես խիզախ հետախույզ և Խան Կուչումի հաղթող։ Եվ իրականություն դարձան լեգենդար ցեղապետի խոսքերը, ով իր զինակիցներին ասում էր՝ «Մեր հիշողությունը այս երկրներում չի խեղճանա».

Երմակի արշավը դեռ չի հանգեցրել Սիբիրի միացմանը ռուսական պետությանը, սակայն այն դարձավ այս գործընթացի սկիզբը։ Սիբիրյան խանությունը պարտություն կրեց։ Ոսկե Հորդայի մեկ այլ հատված դադարեց գոյություն ունենալ: Այս հանգամանքն ապահովեց Ռուսաստանի սահմանները հյուսիս-արևելքից սիբիրյան թաթարների հարձակումներից, բարենպաստ պայմաններ ստեղծեց Սիբիրյան լայն տնտեսական տարածաշրջանի և ռուս ժողովրդի կենսատարածքի հետագա ընդլայնման համար։ Երմակի շքախմբով առևտրական և զինվորական ծառայության մարդիկ, արդյունաբերողները, թակարդները, արհեստավորներն ու գյուղացիները տարվեցին Սիբիր։ Սկսվեց Սիբիրի ինտենսիվ բնակեցումը։ Հաջորդ մեկուկես տասնամյակում մուսկովյան պետությունը ավարտեց սիբիրյան հորդաների վերջնական պարտությունը: վերջին մենամարտըՌուսական զորքերը Հորդայի հետ տեղի ունեցան Իրմեն գետի վրա։ Այս ճակատամարտում Կուչումին ամբողջությամբ պարտություն կրեց նահանգապետ Անդրեյ Վոեյկովը։ Այդ պահից սկսած Սիբիրյան խանությունը դադարեց իր պատմական գոյությունը։ Սիբիրի հետագա զարգացումը համեմատաբար խաղաղ ընթացավ։ Ռուս վերաբնակիչները հողեր մշակեցին, քաղաքներ կառուցեցին, վարելահողեր տնկեցին, խաղաղ տնտեսական և մշակութային հարաբերությունների մեջ մտան տեղի բնակչության հետ, և միայն շատ հազվադեպ դեպքերում էին բախումներ քոչվոր և որսորդական ցեղերի հետ, բայց այդ բախումները չփոխեցին ընդհանուր խաղաղ բնույթը։ Սիբիրյան տարածքի զարգացումը: Ընդհանուր առմամբ, ռուս վերաբնակիչները բարիդրացիական հարաբերություններ են զարգացրել բնիկ բնակչության հետ, դա բացատրվում է նրանով, որ նրանք Սիբիր են եկել ոչ թե կողոպուտի և կողոպուտի, այլ խաղաղ աշխատանքի համար:

Սիբիրի գրավումը ռուսական պետականության ձևավորման կարևորագույն գործընթացներից է։ Արևելյան հողերի զարգացումը տևել է ավելի քան 400 տարի։ Այս ողջ ընթացքում եղան բազմաթիվ մարտեր, օտար էքսպանսիաներ, դավադրություններ, ինտրիգներ։

Սիբիրի բռնակցումը դեռևս գտնվում է պատմաբանների ուշադրության կենտրոնում և բազմաթիվ հակասություններ է առաջացնում, այդ թվում՝ հանրության շրջանում։

Երմակի կողմից Սիբիրի գրավումը

Սիբիրի նվաճման պատմությունը սկսվում է հայտնի Սա կազակների ատամաններից մեկն է: Նրա ծննդյան և նախնիների մասին ստույգ տվյալներ չկան։ Սակայն նրա սխրագործությունների հիշատակը մեզ է հասել դարերի ընթացքում։ 1580 թվականին հարուստ վաճառականներ Ստրոգանովները հրավիրեցին կազակներին՝ օգնելու պաշտպանել իրենց ունեցվածքը ուգրիկ ժողովուրդների մշտական ​​արշավանքներից: Կազակները բնակություն հաստատեցին մի փոքրիկ քաղաքում և համեմատաբար խաղաղ ապրեցին։ Ընդհանուրի հիմնական մասը կազմել է ութ հարյուրից մի փոքր ավելի։ 1581 թվականին վաճառականների փողերով արշավ է կազմակերպվել։ Չնայած պատմական նշանակությանը (իրականում արշավը նշանավորեց Սիբիրի գրավման դարաշրջանի սկիզբը), այս արշավը չգրավեց Մոսկվայի ուշադրությունը։ Կրեմլում ջոկատը կոչվում էր պարզ «ավազակներ»։

1581 թվականի աշնանը Երմակի խումբը նստեց փոքր նավերը և սկսեց նավարկել մինչև լեռները։ Վայրէջք կատարելիս կազակները ստիպված են եղել ճանապարհը բացել՝ կտրելով ծառերը։ Լողափն ամբողջովին անմարդաբնակ էր։ Անընդհատ վերելքն ու լեռնային տեղանքը ծայրահեղ ծանր պայմաններ են ստեղծել անցման համար։ Նավերը (գութանները) կրում էին բառացիորեն ձեռքով, քանի որ շարունակական բուսականության պատճառով հնարավոր չէր գլաններ տեղադրել։ Ցուրտ եղանակի մոտենալուն պես կազակները ճամբար դրեցին լեռնանցքում, որտեղ անցկացրեցին ամբողջ ձմեռը։ Դրանից հետո սկսվեց ռաֆթինգը

Սիբիրյան խանություն

Երմակի կողմից Սիբիրի գրավումը հանդիպեց տեղի թաթարների առաջին դիմադրությանը։ Այնտեղ, գրեթե Օբ գետի այն կողմում, սկսվեց Սիբիրյան խանությունը։ Այս փոքրիկ պետությունը կազմավորվել է 15-րդ դարում՝ Ոսկե Հորդայի պարտությունից հետո։ Այն զգալի ուժ չուներ և բաղկացած էր մանր իշխանների մի քանի ունեցվածքից։

Թաթարները, սովոր լինելով քոչվորական ապրելակերպին, չէին կարողանում լավ զինել քաղաքները կամ նույնիսկ գյուղերը։ Հիմնական զբաղմունքը դեռևս եղել է որսը և ասպատակությունները։ Ռազմիկները հիմնականում հեծյալ էին։ Որպես զենք օգտագործվում էին թրթուրներ կամ թուրեր։ Ամենից հաճախ դրանք տեղական արտադրության էին և արագ փչանում էին: Կային նաև գրավված ռուսական թրեր և այլ բարձրորակ տեխնիկա։ Կիրառվել է ձիերի արագ արշավանքի մարտավարությունը, որի ժամանակ հեծյալները բառացիորեն տրորել են թշնամուն, որից հետո նահանջել։ Ոտքի զինվորները հիմնականում նետաձիգներ էին։

Կազակների սարքավորումներ

Երմակի կազակները այն ժամանակ ստացել են ժամանակակից զենքեր։ Սրանք վառոդային հրացաններ ու թնդանոթներ էին։ Թաթարների մեծ մասը նախկինում դա նույնիսկ չէր տեսել, և դա ռուսների գլխավոր առավելությունն էր։

Առաջին ճակատամարտը տեղի է ունեցել ժամանակակից Տուրինսկի մոտ։ Այստեղ դարանակալած թաթարները սկսեցին նետերով հեղեղել կազակներին։ Ապա տեղի իշխան Եպանչին իր հեծելազորը ուղարկեց Երմակ։ Կազակները երկար հրացաններով ու թնդանոթներով կրակ բացեցին նրանց վրա, որից հետո թաթարները փախան։ Տեղական այս հաղթանակը հնարավորություն տվեց առանց կռվի վերցնել Չինգի-Տուրան։

Առաջին հաղթանակը կազակներին բազմաթիվ տարբեր օգուտներ բերեց: Բացի ոսկուց և արծաթից, այս հողերը շատ հարուստ էին սիբիրյան մորթով, որը բարձր էր գնահատվում Ռուսաստանում։ Այն բանից հետո, երբ մյուս զինծառայողներն իմացան ավարի մասին, կազակների կողմից Սիբիրի գրավումը շատ նոր մարդկանց գրավեց։

Արևմտյան Սիբիրի նվաճումը

Մի շարք արագ ու հաջող հաղթանակներից հետո Երմակը սկսեց շարժվել դեպի արևելք։ Գարնանը մի քանի թաթար իշխաններ միավորվեցին կազակներին ետ մղելու համար, բայց արագ պարտվեցին և ճանաչեցին ռուսական իշխանությունը։ Ամռան կեսերին ժամանակակից Յարկովսկի մարզում տեղի ունեցավ առաջին խոշոր ճակատամարտը։ Մամետկուլի հեծելազորը հարձակում է սկսել կազակների դիրքերի վրա։ Նրանք ձգտում էին արագ մոտենալ և ջախջախել թշնամուն՝ մերձամարտում օգտվելով ձիավորից: Երմակն անձամբ կանգնեց խրամատում, որտեղ գտնվում էին հրացանները, և սկսեց կրակել թաթարների վրա։ Արդեն մի քանի համազարկային հարվածներից հետո Մամետկուլը ողջ բանակով փախավ, ինչը կազակների համար ճանապարհ բացեց դեպի Կարաչի։

Զավթված հողերի կազմակերպում

Սիբիրի գրավումը բնութագրվում էր զգալի ոչ մարտական ​​կորուստներով։ Բարդ եղանակային պայմանները և խիստ կլիմայական պայմանները բազմաթիվ հիվանդություններ են առաջացրել առաքիչների ճամբարում։ Երմակի ջոկատում ռուսներից բացի կային նաև գերմանացիներ և լիտվացիներ (այդպես էին անվանում մերձբալթյան երկրներին)։

Նրանք ամենից շատ էին ենթարկվում հիվանդությունների և ամենադժվարն էին ընտելանում: Սակայն սիբիրյան շոգ ամռանը նման դժվարություններ չկային, ուստի կազակները առաջ շարժվեցին առանց խնդիրների՝ գրավելով ավելի ու ավելի շատ տարածքներ։ Վերցված բնակավայրերը չեն թալանվել, չեն այրվել։ Սովորաբար տեղի իշխանից զարդեր էին վերցնում, եթե նա համարձակվում էր բանակ հավաքել։ Հակառակ դեպքում նա պարզապես նվերներ է մատուցել։ Բացի կազակներից, արշավին մասնակցում էին վերաբնակիչներ։ Նրանք հոգևորականների և ապագա վարչակազմի ներկայացուցիչների հետ քայլեցին զինվորների հետևից։ Նվաճված քաղաքներում անմիջապես կառուցվեցին բանտեր՝ փայտե ամրացված ամրոցներ։ Նրանք և՛ քաղաքացիական կառավարում էին, և՛ հենակետ՝ պաշարման դեպքում:

Նվաճված ցեղերը ենթակա էին տուրքի։ Բանտերում գտնվող ռուս կառավարիչները պետք է հետևեին դրա վճարմանը։ Եթե ​​որևէ մեկը հրաժարվում էր հարգանքի տուրք մատուցել, նրան այցելում էր տեղի ջոկատը։ Մեծ ապստամբությունների ժամանակ օգնության են հասել կազակները։

Սիբիրյան խանության վերջնական պարտությունը

Սիբիրի նվաճմանը նպաստեց այն փաստը, որ տեղի թաթարները գործնականում չէին շփվում միմյանց հետ: Տարբեր ցեղեր պատերազմում էին միմյանց հետ։ Նույնիսկ Սիբիրյան խանության ներսում ոչ բոլոր իշխաններն էին շտապում օգնել ուրիշներին: Թաթարն ունեցավ ամենամեծ դիմադրությունը, կազակներին կանգնեցնելու համար նա սկսեց նախօրոք բանակ հավաքել։ Բացի իր ջոկատից, նա հրավիրեց վարձկանների։ Նրանք Օստյակներ և Վոգուլներ էին։ Նրանց թվում հանդիպել և իմանալ: Նոյեմբերի սկզբին խանը թաթարներին առաջնորդեց դեպի Տոբոլի գետաբերանը, նպատակ ունենալով կանգնեցնել ռուսներին այստեղ։ Հատկանշական է, որ տեղի բնակիչների մեծ մասը Քուչումին էական օգնություն չի ցուցաբերել։

Վճռական ճակատամարտ

Երբ մարտը սկսվեց, գրեթե բոլոր վարձկանները փախան մարտի դաշտից։ Վատ կազմակերպված և պատրաստված թաթարները երկար ժամանակ չկարողացան դիմակայել մարտում կարծրացած կազակներին և նույնպես նահանջեցին:

Այս ջախջախիչ ու վճռական հաղթանակից հետո Երմակի առաջ բացվեց դեպի Քիշլըք ճանապարհը։ Մայրաքաղաքի գրավումից հետո ջոկատը կանգ է առել քաղաքում։ Մի քանի օր անց Խանտիի ներկայացուցիչները սկսեցին նվերներով ժամանել այնտեղ։ Ատամանը նրանց սրտանց ընդունեց և սիրալիրորեն շփվեց։ Դրանից հետո թաթարները սկսեցին ինքնակամ նվերներ առաջարկել պաշտպանության դիմաց։ Նաև բոլորը, ովքեր ծնկի էին եկել, պարտավոր էին հարգանքի տուրք մատուցել։

Մահը փառքի գագաթնակետին

Սիբիրի գրավումը ի սկզբանե չէր աջակցում Մոսկվային։ Այնուամենայնիվ, կազակների հաջողության մասին խոսակցությունները արագորեն տարածվեցին ամբողջ երկրում: 1582 թվականին Երմակը պատվիրակություն ուղարկեց ցարի մոտ։ Դեսպանատան գլխին ատամանի ուղեկից Իվան Կոլցոն էր։ Իվան IV ցարը ողջունել է կազակներին։ Նրանց նվիրել են թանկարժեք նվերներ, որոնց թվում՝ սարքավորումներ թագավորական դարբնոցից։ Իվանը նաև հրամայեց 500 հոգանոց ջոկատ հավաքել և ուղարկել Սիբիր։ Հենց հաջորդ տարի Երմակը ենթարկեց Իրտիշի ափին գտնվող գրեթե բոլոր հողերը։

Հայտնի ցեղապետը շարունակում էր նվաճել չբացահայտված տարածքներ և ենթարկել ավելի ու ավելի շատ ազգությունների։ Եղան ընդվզումներ, որոնք արագ ճնշվեցին։ Բայց Վագայ գետի մոտ հարձակման ենթարկվեց Երմակի ջոկատը։ Գիշերը անակնկալի բերելով կազակներին՝ թաթարներին հաջողվել է սպանել գրեթե բոլորին։ Մահացել է մեծ առաջնորդն ու կազակների ցեղապետ Երմակը։

Սիբիրի հետագա նվաճումը. հակիրճ

Աթամանի ճշգրիտ թաղման վայրը հայտնի չէ։ Երմակի մահից հետո Սիբիրի գրավումը շարունակվեց նոր թափով։ Տարեցտարի ավելի ու ավելի շատ նոր տարածքներ էին ենթարկվում։ Եթե ​​սկզբնական քարոզարշավը համաձայնեցված չէր Կրեմլի հետ և քաոսային էր, ապա հետագա գործողությունները դարձան ավելի կենտրոնացված։ Թագավորն անձամբ իր վերահսկողության տակ վերցրեց այս հարցը։ Պարբերաբար ուղարկվում էին լավ սարքավորված արշավախմբեր։ Կառուցվել է Տյումեն քաղաքը, որը դարձել է ռուսական առաջին բնակավայրն այս կողմերում։ Այդ ժամանակից ի վեր համակարգված նվաճումը շարունակվեց կազակների օգտագործմամբ: Տարեցտարի նրանք ավելի ու ավելի շատ նոր տարածքներ էին նվաճում։ Վերցված քաղաքներում ստեղծվել է ռուսական վարչակազմը։ Մայրաքաղաքից կիրթ մարդիկ են գործուղվել բիզնեսով զբաղվելու։

17-րդ դարի կեսերին ակտիվ գաղութացման ալիք բարձրացավ։ Հիմնադրվում են բազմաթիվ քաղաքներ և բնակավայրեր։ Գյուղացիները ժամանում են Ռուսաստանի այլ շրջաններից։ Կարգավորումը թափ է հավաքում։ 1733 թվականին կազմակերպվեց հայտնի Հյուսիսային արշավախումբը։ Նվաճումից բացի խնդիր էր դրվել նաև նոր հողեր ուսումնասիրելու և հայտնաբերելու։ Դրանից հետո ստացված տվյալները օգտագործվել են աշխարհագրագետների կողմից ամբողջ աշխարհից: Սիբիրի բռնակցման ավարտը կարելի է համարել Ուրյախանսկի շրջանի մուտքը Ռուսական կայսրության կազմ։

Ռուսական Սիբիրի սկզբի մեր ընկալումը կապված է Էրմակ Տիմոֆեևիչի անվան հետ։ Չորս դար առաջ նրա ջոկատը 1581 թ. քարե գոտի«Ուրալը և հաղթեցին ագրեսիվ Սիբիրյան Խանատին՝ Ոսկե Հորդայի վերջին բեկորներից մեկը:

Տեղի ունեցավ պատմական մեծ նշանակություն ունեցող իրադարձություն՝ մոնղոլների վերջին թագավոր Կուչումը պարտվեց, և դա հիմք դրեց Ասիական Ռուսաստանին։ Երմակի արշավանքը Սիբիրյան խանության սահմաններում նշանավորեց ռուսների կողմից Սիբիրի զարգացման սկիզբը։ Կազակները և վերաբնակիչները տեղափոխվեցին Ուրալից այն կողմ: Երմակի և նրա ջոկատի սխրանքը ընդմիշտ գրանցվեց Սիբիրյան տարեգրության մեջ։ Բայց իրո՞ք այդպես էր։ Ինչպե՞ս կարող էր Երմակը գրավել Սիբիրը, եթե այն Մուսկովիայի վասալն էր։ Ինչպե՞ս է հնարավոր վեց հարյուր հոգանոց ջոկատով գրավել Սիբիրի հսկայական տարածքները և հաղթել Քուչումի խանի իշխանությունը։ Ժողովրդական լեգենդներն ասում են, որ Երմակը չի մահացել, բայց հետո ո՞ւմ են գտել գետում խեղդված ու զրահի մեջ։ Եվ նաև, Իվան Ահեղը Չինգիզ Խանի հետնորդն է, և ինչո՞ւ Սիբիրի անգլիական գաղութացումը տեղի չունեցավ։ Այս ամենի մասին կխոսենք։

Ի՞նչ գիտենք մենք այն ժամանակների հսկայական երկրի մասին, որտեղ ապրել են մեր նախնիները: Մեծ (Սիբիրյան) Տարտարիայի հետ Մոսկվայի Տարտարիայի պատմության փոխարեն մեզ սայթաքում են Սիբիրի նվաճման պատմությունը, ավելի ճիշտ՝ Սիբիրյան խանությունը, որը գտնվում էր Տոբոլ գետի շրջանում։ Այս Սիբիրն այնքան փոքր էր իր զբաղեցրած տարածքով, որ հազիվ էր կազմում ժամանակակից Սիբիրի նույնիսկ տասնհինգերորդ մասը: Բայց ի՞նչ տեղի ունեցավ մնացած տարածքում։

Երմակի կողմից նվաճված Սիբիրյան խանության աշխարհագրական չափերը (որտեղ մի քանի տարեգրություններ պատմում են նրա առասպելական արշավանքի մասին) մոտավորապես համեմատելի են Ֆրանսիայի հետ։ Նույն Բրիտանիկայում աշխարհագրական աղյուսակում նշված են տարածքների չափերը՝ Ֆրանսիա՝ 139000 քառ. մղոն, մոսկվական Թաթարիա - 3,050,000 քառ. մղոններ։ Տարբերությունն ավելի քան քսան անգամ է։ Տարօրինակ է թվում, որ հսկայական շրջանի պատմությունը կրճատվում է նրա մեկ քսաներորդ մասի պատմության (նույնիսկ պատմությունը, այլ միայն նվաճման պատմությունը): Իսկ դա, ակնհայտորեն, մեծ խնդիր է պատմագիտության մեջ։

Էրմակ Տիմոֆեևիչի կողմից Սիբիրի նվաճման մասին մի քանի տարեգրություններ կան.

1) Ամենահին, ճշմարիտը և բոլորի կողմից ճանաչվածը Էսիպովի տարեգրությունն է, որը գրել է Երմակի գործակից դոն կազակ Սավվա Էֆիմովը, որը խորապես կրոնական անձնավորություն էր և հետագայում դարձավ Տոբոլսկի և Սիբիրի արքեպիսկոպոսի գործավարը: Այս տարեգրությունը ավարտվել է 1636 թվականին, երբ նրա հեղինակը մոտ 80 տարեկան էր։
Նրա անունը երկար էր և ինքնին արդեն արտացոլում է հեղինակի գաղափարական հակումները. «Ով սիբիրյան երկիր, այն, ինչ Աստծո կամքով վերցվեց ռուսական նիզակից, որը հավաքեց և ղեկավարեց ատաման Երմակ Տիմոֆեևը և նրա խիզախ ու բարի շքախումբը և միասնական միտքը. »:

2) Ստրոգանովսկայա, գրված մոտ 1600 թվականին, որին Կարամզինը ամենից շատ կառչած է եղել։ Հասկանալի է, որ այս տարեգրությունը առանձնանում է մեծ կողմնակալությամբ, հակված է բարձրացնել Ստրոգոնովյան վաճառականների արժանիքները Ռուսաստանի առաջ, և, հետևաբար, խեղաթյուրված է շատ մանրամասներով:

3) Սպասկու համառոտ սիբիրյան տարեգրություն.

4) լատիներեն՝ նկատի ունենալով 17-րդ դարի վերջը. Այս տարեգրությունը պահվում է Կայսերական հանրային գրադարանում և ռուսերեն թարգմանվել է Նեբոլսինի կողմից 1849 թվականին։

5) Նոր տարեգրություն՝ կազմված 17-րդ դարի վերջին կամ 18-րդ դարի սկզբին.

6) Քրոնիկ Սիբիրյան կարճ Կունգուր - 2-րդ կեսին ծագած տարեգրություններից մեկը: 17-րդ դար Կամայի շրջանում։ Ամբողջական տեքստը K. l. չի պահպանվել։ Հայտնի է Ռեմեզովի տարեգրության բնօրինակ տեքստում ներառվածներով:

7) «Սիբիրյան պատմություն» Ս.ՈՒ. Ռեմեզովը (Ռեմեզովի տարեգրություն) ռուսական մշակույթի եզակի հուշարձան է, որը ստեղծվել է 17-րդ դարի վերջին Տոբոլսկում։

8) Երմակի ողջ մնացած գործակիցներից Տոբոլսկի առաջին արքեպիսկոպոսի Կիպրիանոսի 1621 թ. Նա նկարագրել է նրանց կողմից Սիբիրի նվաճումը արշավի բոլոր հանգամանքներում։

Էսիպովի տարեգրությունը Ֆիշերի, Միլլերի և Կարամզինի կողմից ճանաչվում է որպես ամենահուսալի; այն սկսվում է այսպես. «Աստծուն ընտրելով ոչ թե փառահեղ մարդուց, ոչ թե կառավարչի թագավորական հրամանից, այլ զինեք Տիմոթեոսի որդի Երմակ ատամանին և նրա հետ փառքով ու կռիվով 540 հոգի»։ Ըստ այս տարեգրության՝ Երմակը միջին հասակի էր, ուսերին լայն, ամուր կազմվածքով, գլխին ուներ սև, գանգուր մազեր, սև մորուք, աչքերը շատ արագ, լայն ու գեղեցիկ դեմք, կեռիկ քիթ; նա դիմանում էր ցրտին ու շոգին, քաղցին ու ծարավին, անքուն գիշերներին, քրտնաջան աշխատանքին և այլն։ Նա ուներ կենսուրախ և խճճված ոգի, որը թույլ չէր տալիս երկար ժամանակ ծալած նստել; խորամանկ գյուտերի համար և արագ իրականացրեց դրանք. խիզախ՝ լկտիության աստիճանի և ողորմած՝ հաղթվածների հանդեպ: Իրեն համարելով ուղղափառ հավատքի մարտիկ, նա, ինչպես այն ժամանակվա բոլոր կազակները, միշտ բարեպաշտ էր, խստապահանջ էր հավատքի ծոմերն ու ծեսերը պահելիս և միշտ Աստծուն և Նրա Ամենամաքուր Մորը կոչ էր անում օգնել իր ձեռնարկություններին: Խստորեն պահպանելով կազակների բարոյականությունը և նրանցից մաքրաբարոյություն պահանջելով՝ Ատաման Երմակը, ամեն ճակատամարտից առաջ կամ հաղթանակից հետո, միշտ հրամայում էր իր բանակում գտնվող երեք քահանաներին և մեկ վանականին պատարագ մատուցել կամ գոհաբանական աղոթք երգել։ Մարտերից առաջ նրա սիրելի խոսքերն էին. «Երբ Աստված մեզ օգնի, մենք կհաղթենք թշնամուն»:

Բայց տեսնենք, թե ինչ է ասում Կարամզինը, ով, ինչպես գիտեք, հավատարիմ է եղել Ստրոգանովի տարեգրությանը։

«Սիբիրը գրավելու գաղափարը Երմակում ներշնչվել է Ստրոգանովյան վաճառականների կողմից, որոնք տնօրինում էին բոլոր հողերը Վիչեգդա, Սիլվա և Կամա գետերի երկայնքով մինչև Չուսովայա գետը, ըստ դրամաշնորհային նամակների: Լսելով սխրագործությունների մասին: Վոլգայի ստորին հոսանքում գտնվող կազակները, խելացի Ստրոգոնովները, իբր, Երմակին և նրա ընկերներին ազնիվ ծառայություն էին առաջարկում. նրանք նվերներ ուղարկեցին նրանց, գրեցին սիրալիր նամակ (1579 թ. ապրիլի 6), կոչ արեցին մերժել քրիստոնյաներին անարժան արհեստը, լինել. ոչ թե ավազակներ, այլ սպիտակ թագավորի զինվորներ՝ ոչ անփառունակ վտանգներ փնտրելու, Աստծո և Ռուսաստանի հետ հաշտվելու համար, նրանք ասացին. «Էրմակը և նրա ընկերները քնքշության արցունքներ են թափել, ասում է Ստրոգանովի տարեգրությունը. ազնիվ գործերով, պետական ​​վաստակով իրեն խայտառակությունից տապալելու միտքը և խիզախ ավազակների անունը հայրենիքի քաջարի մարտիկների անվան հետ փոխանակելու միտքը հուզեց կոպիտ. սրտեր, բայց դեռ զղջումից զուրկ... Նրանք Վոլգայի ափին բարձրացրին դրոշը, կանչեցին ջոկատը, հավաքեցին 540 խիզախ մարտիկի և հունիսի 21-ին ժամանեցին ժ. Ստրոգոնով. «Ուրախությամբ և ուրախությամբ», - ասում է մատենագիրը, - «այն, ինչ ոմանք ուզում էին, մյուսները խոստանում, կատարվեց. ցեղապետերը դարձան կրծքով կերակրող քրիստոնեական շրջանի համար: Անհավատները դողացին. Որտեղ հայտնվեցին, այնտեղ էլ մահացան»:

Ինչպես տեսնում եք, Էսիպովի տարեգրությունը մեզ ցույց է տալիս բարեպաշտ Երմակին, ով պահում է ծոմերը, ծեսերը և այլն, իսկ Ստրոգանովյան տարեգրությունը ցույց է տալիս Երմակին որպես ավազակ և աթեիստ։ Պատմաբանները նշում են Իվան Ահեղի խոսքերը Երմակի ջոկատի մասին որպես ավազակների բանդա. «Մենք մեր խայտառակությունը դրեցինք այդ Վոլգայի կազակների վրա, Միտյա Բրիտուսովի և Իվան Յուրիևի (Կոլցո) վրա և հրամայեցինք նրանց մահապատժի ենթարկել…»: Բայց այն ժամանակվա փաստաթղթերում, հիշատակելով Իվան Կոլցոյին, Միտրի Բրիտուսովին և կողոպուտով զբաղվող այլ Վոլգայի ցեղապետեր, Երմակի անունը չկա, նա, ըստ նամակի, այդ ժամանակ գտնվում էր Ստրոգանովների ծառայության մեջ։ Պարզ է դառնում, որ Իվան Կոլցոն խոստովանությամբ եկել է թագավորին և նվիրել ազատագրված սիբիրյան հողերը։

Երմակի տվյալները տարբերվում են կազակների թվի վերաբերյալ, բայց ահա թե ինչ է հաջողվել պարզել Ջերարդ Ֆրիդրիխ Միլլերին, ըստ նրա տվյալների՝ մի քանի հազար կազակներ են եղել, Ռեմեզովյան տարեգրության տվյալները ցույց են տալիս, որ Երմակը Չուսովայա է բերել 6 հազար մարդ։ Ի վերջո, Երմակը մայրաքաղաք Իսկեր (Սիբիր) բերեց ընդամենը չորս հարյուր մարտունակ կազակների, և նույնիսկ մեկուկես-երկու հարյուր վիրավորների, որոնք չկարողացան կռվել։ Իսկ Սավվա Էսիպովի համար հրազենի գերազանցության գաղափարը ծնվել է այն մտքից, որ Սիբիր բերված ռուսական ջոկատը չափազանց փոքր էր։

Ըստ Միլլերի՝ Երմակը կամայականորեն գնացել է Սիբիր և թալանել Ստրոգանովի կալվածքները, իսկ Ստրոգանովյան տարեգրության համաձայն՝ Երմակը արշավի համար սարքավորվել է ցարի և Ստրոգանովների կողմից։ Միևնույն ժամանակ, Իվան Ահեղը 1572-ին Ստրոգանովներին շնորհեց հսկայական տարածք «Քարից այն կողմ», այսինքն ՝ Ուրալից այն կողմ, Տոբոլի, Իրտիշի և Օբի երկայնքով: Ուստի Քարամզինն առաջարկեց, որ Երմակի արշավանքը կատարվի թագավորական կամքի համաձայն և թագավորական հրամանագրից։ Եթե ​​հիշում եք, 1671 թվականից ի վեր Դոնի կազակները ճանաչեցին Մոսկվայի ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի պրոտեկտորատը, այսինքն՝ նրանք հրաժարվեցին իրենց անկախ արտաքին քաղաքականությունից՝ բանակի շահերը ստորադասելով Մոսկվայի շահերին, ներքին առօրյան մնաց նույնը։ Եվ միայն այն ժամանակ, երբ հարավի Ռոմանովների գաղութացումը առաջ շարժվեց դեպի Դոնի բանակի Երկրի սահմանները, այն ժամանակ Պետրոս I-ը իրականացրեց Դոնի բանակի հողը ռուսական պետության մեջ ներառելը: Այսինքն՝ դոնցիները, սկսած Ալեքսեյ Միխայլովիչից, սկսեցին սպասարկել Մուսկովիի շահերը։

«Մենք՝ դոն կազակներս, Սիբիրի թագավորությամբ ծեծեցինք քեզ, Իվան ցար», - պատմում է մատենագիրը։ Այս խոսքերն ինքնին խոսում են։ Հետևաբար, ատաման Երմակը և նրա համախոհները, եթե ոչ բոլորը, ապա նրանց մեծ մասը բնական դոնի կազակներ էին, որոնց 15-րդ և 16-րդ դարերի մատենագիրները։ կոչված Ազով.

Մի անգամ Սիբիրից Անդրոնովոյի մշակույթի ցեղերի մի մասը տեղափոխվեց Հնդկաստան, իսկ դրանից հետո նրանցից ոմանք հետ գնացին, բայց արդեն շրջանցելով Կենտրոնական Ասիայի տարածքը, անցնելով Կասպից ծովը, անցնելով Վոլգան, նրանք բնակություն հաստատեցին Մ. Կուբան, նրանք սինդներ էին։ Հենց նրանք էլ ստեղծեցին Ազովի կազակական բանակի հիմքը։ Հնդկաստանում գտնվելիս նրանք վերցրել են մուգ մաշկի գույն ունեցող տեղական ցեղերի արյունից՝ Դրավիդների, իսկ բոլոր կազակների մեջ նրանք միակն են մուգ մազերով և աչքերով։ Նաև վերաբնակեցման ժամանակ նրանք արյան խաչասերման ենթարկվեցին հարավային ժողովուրդների՝ հին պարսիկների, պարթևների, թյուրքական ցեղերի, հելլեն-սկյութների հետ։ Ուստի նրանց մեջ հիմնականում կան գանգուր կամ ալեկոծ մազերով թխահերներ, Ատաման Երմակը նրանցից մեկն էր։ Միջին հասակի են, ամուր կազմվածքով, դիմացկուն, համարձակ և արկածախնդիր։ Այս տեսակը դեռևս շատ կտրուկ արտահայտված է ստորին գյուղերի կազակների շրջանում, հատկապես Դոնի Ստարոչերկասկայայում և Ռազդորսկայայում և նույնիսկ ավելի բարձր՝ մինչև Պյատիիզբյանսկայա գյուղի Կալաչ ֆերմա։ Դոնի վերևում այն ​​գրեթե բացակայում է։ Մոտավորապես XIII դարում նրանցից ոմանք գնացին Դնեպրի գետաբերան, որտեղ հետագայում հայտնի դարձան որպես Զապորոժժիայի կազակներ։

Երմակի ոչ մի պատկերագրական դիմանկար մեզ չի հասել, և դժվար թե դրանք գոյություն ունենային նրա կենդանության օրոք։ Իհարկե, ոչ ոք դիմանկարներ չի նկարել «գողերից», «ավազակներից» և «թաթարներից», ինչպես այն ժամանակ էին անվանում կազակները, և երբ պաշտոնապես ճանաչված համբավը հասավ Երմակին, նա այլևս ողջ չէր: Սիբիր ճամփորդության ժամանակ նա 35-40 տարեկան էր։

Էրմակի իսկական անունը նույնպես թաքցված է։ Պատմաբանները Էրմակին տվել են յոթ անուն՝ Էրմակ, Էրմոլայ, Հերման, Էրմիլ, Վասիլի, Տիմոֆեյ և Երեմեյ։ Ոմանց համար նա վոլգա է, ոմանց համար՝ դոն կազակ։ Դոնի բանակի պատմաբան Վ.Բրոնևսկին, առանց փաստաթղթերի վկայակոչելու, Երմակի մասին գրել է որպես Դոնի Կաչալինսկայա գյուղի բնիկ։ 1876 ​​թվականի «Դոնի օրացույցում» հրապարակված «Դոնի կազակական բանակի համառոտ տարեգրությանը» կցված ցեղապետերի ցանկում Էրմակ Տիմոֆեևիչը հիշատակվում է 1579 - 1584 թվականների ղեկավարների շարքում, բայց կրկին՝ առանց որևէ փաստագրական ապացույցի։ Այս վկայությունների մեջ կա նաև Երմակի չհաստատված անունը՝ Վասիլի Տիմոֆեևիչ Ալենին։

Կազանի պարիսպների տակ թաթարների հետ քաջաբար կռված կազակ ատամանների և եսաուլների անունները մեզ չեն հասել, թագավորական կանոնադրությունը չի պահպանվել։ Բայց Դոնեցների մասնակցությունը Կազանի պաշարմանը մնաց ժողովրդի հիշողության մեջ։ Հարյուր տարի առաջ Բագաևսկայայի և այլ գյուղերի հին գյուղացիները կարող էին լսել մի երգ, որտեղ նրանք երգում էին Դոնի ատաման Էրմակ Տիմոֆեևիչի սխրանքները, ով վերցրեց Կազանը և նվիրեց այն ցար Ջոն Վասիլևիչին: Կան նաև երգեր, որոնք երգում են Երմակի մասին, որը հայտնվել է ցար Իվան Վասիլևիչին և խորհուրդ տվել, թե ինչպես վերցնել Կազանը։ Ակնհայտ է, որ մեր պապերի սխրագործությունները Կազանի պարիսպների տակ մնացին ժողովրդի հիշողության մեջ։ Էրմակ Տիմոֆեևիչին՝ այս առաջին կազակ հերոսին, կազակները նույնպես վերագրում էին Կազանի մոտ ատամանիզմը։ Կազանի գրավումից հետո մշտական ​​հարաբերություններ են սկսվել Մոսկվայի ցար Հովհաննես IV Վասիլևիչի և Դոնի կազակների միջև։

Այսպիսով, կազակական երգերից մեկը պատմում է Կազանի գրավման մասին, թե ինչպես է Երմակի հայրը՝ ատաման Տիմոֆեյ Չիգան, զոհվել է պատի պայթյունի ժամանակ, իսկ նրա երիտասարդ որդին՝ Երմակը նույնպես մասնակցել է այս ճակատամարտին։ Հավանաբար նա կռվել է նաև Աստրախանի գրավման ժամանակ, որտեղ կռվել են մինչև 5000 դոնի կազակներ։

«Կազակները ներխուժում են Կազան,
Եվ հորդան հեռացվում է դրանից,
Ցարը մտնում է Կազան քաղաք,
Նրան այնտեղ գովում են, փառաբանում։
Ահա Երմակը նրան.
-Ինչո՞ւ, Երմակ, բարի գալուստ:
- Տվեք մեզ, պարոն, հանգիստ Դոն,
Ներքևից վեր, վերևից ներքև,
Իր գետերով ու գագաթներով։ «...

Ի դեպ, տարբեր շերտերի ռեւանշիստներին կարելի է բացատրել, որ Կազանի գրավումը ոչ թե չար ռուսական ներխուժումն է, այլ Մոսկվայի և Ստամբուլի միջև Ոսկե Հորդայի բեկորների համար մղվող պայքարի արդյունքը, որը արդիական դարձավ Բյուզանդիայի անկումից հետո. և հանգեցրեց քաղաքացիական պատերազմի Կազանում, Աստրախանում, Ղրիմի խանություններում և Նոգայի հորդա. Ընդ որում, եթե Կազանում և Աստրախանի խանություններում այս պայքարում հաղթեցին ռուսամետ ուժերը, ապա Ղրիմիում՝ թուրքամետները։

Հենց ճիշտ Ոսկե Հորդափրկեց Ռուսաստանը կաթոլիկ Եվրոպայի կողմից ենթարկվելուց, որից ուղղափառ եկեղեցին շատ էր վախենում։ Քանի որ մահմեդական թուրքերը խնդիր չէին դրել սլավոններին հավաքագրել իրենց հավատքին։ Իսկ Վատիկանը նման նպատակ է դրել. Իսկ 13-14-րդ դարերում խաչակիրների հետ պատերազմը դրա վառ վկայությունն է։ Նևսկին ողջունում էր Հորդայի զորությունը, քանի որ կարծում էր, որ միայն նա կարող է զսպել «կաթոլիկ հավատուրացների» հարձակումը։ Ոսկե Հորդայի անկումը հանգեցրեց Լեհաստանի և Շվեդիայի միջամտությանը մեծ իրարանցման ժամանակաշրջանում: Թաթարների մուտքը Ռուսաստան կամավոր ու գիտակցված ընտրություն էր, որի ճանապարհը, այն ժամանակվա աշխարհաքաղաքական իրողությունների ու առճակատումների պատճառով, դժվար ու արյունոտ էր։ Սրա մասին է խոսում միայն այն փաստը, որ ռուսական թոհուբոհի ժամանակ թաթարներն աջակցում էին ռուսական պետությանը, այլ ոչ թե լեհերին։

Ես կնեղացնեմ նաև նրանց, ովքեր հավատում են, որ Ոսկե Հորդայի ավանդույթի համաձայն իշխանությունը կարող էր պատկանել միայն Ջինգիզիդներին (Չինգիզ խանի հետնորդներին), այդ թվում՝ Կազանի վրա։ Այսպիսով, Իվան Ահեղը Կազանի գահի վրա դինաստիկ իրավունքներ ուներ ոչ պակաս (եթե ոչ ավելի մեծ), քան Կազանի կառավարիչ Եդիգերը (Յադիգերը): Իվան Ահեղի մոր՝ Է.Գլինսկայայի արյան մեջ հոսել է Չինգիզիդների արյունը։ Ելենա Գլինսկայան Մանսուր Կիյատովիչի որդու՝ Օլեքսայի դուստրն էր, ով Մամայի որդին էր և Բերդիբեկի դուստրը, որը Ոսկե Հորդայի խանը էր։ Հասկանալու համար, որ Բերդիբեկը Չինգիզ խանի անմիջական ժառանգն է, Բերդիբեկի դուստրն ամուսնացած է եղել Մամայի հետ, նրանք ունեցել են առնվազն երկու որդի։ Նրանցից մեկը արքայազն Մանսուր Կիյաթն է, նա ուներ որդի Ալեքսը, որը 1390 թվականին Կիևում ընդունեց քրիստոնեական հավատքը։ Ալեքսա Մանսուրովիչին մկրտության ժամանակ անվանեցին Ալեքսանդր: Միաժամանակ մկրտվեց նաև նրա որդին, ով դարձավ Իվան։

Այս Իվան Ալեքսանդրովիչը (Մամայի ծոռը) 1399 թվականին Լիտվայի մեծ դուքս Վիտովտից ձեռք բերեց արքայազն Գլինսկու տիտղոսը: Մեծ ԴքսՎիտովտն ամուսնացավ երիտասարդ իշխան Իվան Ալեքսանդրովիչի հետ Օստրոյի արքայադուստր Նաստասյա Դանիլովնայի հետ։ Այսպիսով, Մամայի ծոռան երեխաները տոհմաբանական կապ ձեռք բերեցին Մոլդովայի տիրակալների և Նեմանիչների սերբական թագավորական ընտանիքի հետ։

Նրա որդին՝ Բորիս Իվանովիչ Գլինսկին (մահացել է 1451 թվականին) ծնել է Լև Բորիսովիչ Դարկ Գլինսկուն։ Նրա դուստրը ՝ արքայադուստր Ելենա Վասիլևնա Գլինսկայան, Մոսկվայի Մեծ Դքս Վասիլի Իվանովիչի երկրորդ կինը, Իվան Սարսափելի մայրը, պետության կառավարիչը նրա մանկության տարիներին: Այսպիսով, Իվան Ահեղը Չինգիզ խանի ժառանգն էր, այդպիսին է դասավորությունը: Դե, վերքին աղ ռուսների ու թաթարների միջև թշնամություն սերմանողների համար, տեսեք, թե ինչպես են թաթարները վերցրել Կազանը։

Երմակի պատմության մեջ նշվում է, որ նրա արշավը ռուսական առաջին ռազմական արշավն էր վայրի, ամայի և չուսումնասիրված Սիբիրում։ Իհարկե, սա ամբողջովին ճիշտ չէ։ Երմակը ռուս առաջին հրամանատարը չէր, որ իր ջոկատը բերեց Սիբիր։

Արևմտյան Սիբիրի հյուսիսի ժողովուրդները երկար ժամանակ տնտեսական կապեր են պահպանում ռուսական հողերի և, առաջին հերթին, Նովգորոդի հետ: Դեռևս 11-րդ դարում ձեռներեց Նովգորոդի և Պոմերանիայի առևտրականները ներթափանցեցին Օբի և Թազի ստորին հոսանքը, որտեղ նրանց գրավում էր հիմնականում մորթու հարստությունը: Սիբիրում ռուսների ռազմական արշավի մասին առաջին տեղեկատվությունը սկսվում է 1384 թվականից, երբ Նովգորոդի ջոկատը գնաց Պեչորա, այնուհետև Ուրալի միջով հյուսիսային արշավի ժամանակ դեպի Օբ: Այս արշավի մասին տեղեկությունները ծայրաստիճան հատվածական են, և հայտնի չէ, թե ով է ղեկավարել ջոկատը, քանի հոգի է եղել դրանում և ինչ նպատակներ է դրել իր առաջ։

Նովգորոդի թուլացման և Մոսկվայի մեծ դքսերի տիրապետության տակ ընկնելու հետ մեկտեղ Մոսկվայի նահանգապետերը սկսեցին զբաղվել Ուրալի և Սիբիրի հետախուզմամբ և նվաճմամբ: Եթե ​​նովգորոդցիները հիմնականում տնտեսական շահեր էին հետապնդում, այսինքն՝ սկսեցին խաղաղ սակարկություններ, ապա մոսկվացիները հստակ քաղաքական նպատակներ էին հետապնդում և ցանկանում էին միացնել հյուսիսային հողերը։ Նոր հողերում նրանց հիմնական խնդիրն էր տեղի բնակչությանը մոսկովյան ինքնիշխան իշխանության տակ դնելը և նրա օգտին տուրք հավաքելը։

Երբ նովգորոդցիների առևտրային և քաղաքական հարաբերությունները ժառանգեցին մոսկվական պետությունը, այն ի վերջո իր տարածքում ներառեց հեռավոր սիբիրյան հողերը: Մոսկվայի մեծ դքսերը բազմիցս զինվորականներ էին ուղարկում Յուգրայի «պատրիմոնիա»՝ տուրք հավաքելու։ Այդպիսին էին Ուստյուգ Վասիլի Սկրիտի (Սկրյաբա) արշավանքները դեպի Յուգրա (1465 թ.)։ Մի քանի տարի անց՝ 1472 թվականին, նահանգապետ Ֆյոդոր Մոթլին մեծ ռազմական արշավ կատարեց Պերմում, գրավեց այն և այս երկրի կենտրոնում կառուցեց ամրացված Չերդին քաղաքը, որը դարձավ ռուսական ներկայության ֆորպոստ Պերմի մարզում և երկրամասում։ Ուրալ. 1478 թվականին Մոսկվան իր ունեցվածքին միացրեց Տեր Վելիկի Նովգորոդի հսկայական ունեցվածքը հյուսիսում, ներառյալ հյուսիս-արևելքը, Պեչորայի և Դվինայի երկայնքով:

1483-ին վոեվոդա իշխանների՝ Ֆյոդոր Կուրբսկու և Իվան Սալտիկով-Տրավկինի խոշոր արշավանքը տեղի ունեցավ Պելիմի իշխանությունների դեմ, որը գրավեց հողերը Ուրալում, Տավդայի և Պելիմի երկայնքով: Մարզպետներն անցան Պելիմի իշխանությամբ, ջախջախեցին Պելիմ արքայազնի բանակը, տուրք պարտադրեցին նրա բնակչությանը, այնուհետև արշավեցին դեպի Օբ մինչև Իրտիշների միախառնումը Օբի հետ։ Իրտիշից նահանգապետի ջոկատը գնաց դեպի Տոբոլի բերանը և վերադարձավ Մուսկովիա։ Պարզվում է, որ նրանք Երմակով գնացել են կազակների արշավանքից հարյուր տարի առաջ։

1499-ին խոշոր ռազմական արշավ է տեղի ունեցել վոյեվոդների իշխաններ Սեմյոն Ֆեդորովիչ Կուրբսկու, Վասիլի Զաբոլոցկու - Բրաժնիկի և Պյոտր Ֆեդորովիչ Ուշատիի միջև 4 հազար ռազմիկների ջոկատի գլխավորությամբ դեպի Յուգրա երկիր: Արքայազնների ջոկատները Մեզենի և Պեչորայի երկայնքով շարժվեցին դեպի Ուստաշա քաղաք, որտեղ նրանք պետք է միավորվեին: 1499 թվականի նոյեմբերի 21-ին միացյալ ջոկատը արշավի գնաց Յուգորսկի քարի համար, այսինքն՝ նրանք պետք է անցնեին բարձր Ենթաբևեռ Ուրալը ռուսներին արդեն լավ հայտնի լեռնանցքով։ Արշավը պետք է նվաճեր Օստյակներին և Վոգուլներին, որոնք ապրում էին Ուրալի արևելյան կողմում, մինչև Սոսվայի բերանը, որը հոսում է Օբ։ Ընդհանուր առմամբ, ջոկատն այդ վայրերն անցել է ավելի քան 6,5 հազար մղոն։

Ջոկատը գրոհել է ավելի քան 40 ամրացված քաղաքներ, գերել 58 իշխանների ու հերոսների, բազմաթիվ շարքային զինվորների։ Մոսկվայի իշխանի օգտին տուրք է դրվել բնակչության վրա։ 1502 թվականին, արշավանքից իշխանների վերադարձից հետո, Իվան III-ը յուրացրել է Կոնդորի և Օբդորսկու իշխանի տիտղոսը։ Մի խոսքով, Երմակից 80 տարի առաջ ռուսներն արդեն նվաճել էին Արեւելյան Կիս-Ուրալի հյուսիսային հատվածը։

Վերևում տեսնում եք 1525 թվականի Ռուսաստանի առաջին քարտեզը (կտտացնելով): Երմակից շատ առաջ սիբիրյան հողերը Պերմից, Կոնդորից և մինչև Բայդա և Լուգորիա (Օբի ավազան) հայտնի էին Մոսկովային և որոշ չափով ենթարկվում էին նրան: Մոսկվայի իշխանությունը ազդեցություն ուներ մինչև Սիբիրյան Տարտարիայի հողերը, մինչև Պեգ Հորդայի հողերը, որտեղ կային բազմաթիվ կազակական միավորումներ։ Ուշադրություն դարձրեք նաև աջ կողմում գտնվող գծագրությանը, որը ցույց է տալիս Արխանգելսկի մեծ քաղաքը, որը, ըստ պաշտոնական վարկածի, հիմնադրվել է 1584 թվականին։

Բայց այս բոլոր արշավները մինչև Երմակի ժամանակները չհանգեցրին Սիբիրի միացմանն ու զարգացմանը։ Տեղական ցեղերի կախվածությունը Մոսկովայից հիմնականում ձևական էր և սահմանափակվում էր տուրքի անկանոն վճարմամբ։ 15-16-րդ դարերում Յուգորսկու քարի հետևում մոսկվական պետության ազդեցությունը վիճարկվում էր Սիբիրյան խանության կողմից: Այն առանձնացել է Ոսկե Հորդայից 15-րդ դարի առաջին երրորդում։ Սիբիրյան խաների դինաստիայի հիմնադիրն է եղել Հաջի-Մուհամեդ-խանը՝ հայտնի Բաթուի եղբայրներից մեկի՝ Շեյբանիի ժառանգներից։ Թաթարները վարում էին կիսաքոչվորական ապրելակերպ, զբաղվում էին անասնապահությամբ, որսորդությամբ և ձկնորսությամբ։ Փոքր մասշտաբով հողագործությունը գոյություն ուներ միայն Տոբոլի և Իրտիշի ջրհեղեղներում և մեծ տնտեսական նշանակություն չուներ։ Սիբիրյան խանությունը ժամանակավոր քաղաքական միավոր էր։ Այն երբեք չի դադարեցրել ներքին պայքարը: Իշխանությունը տարբեր աստիճանի հաջողությամբ վիճարկվել է Չինգիզիդ Շեյբանի խանի ժառանգների և տեղական թաթարական թայբուգինների իշխանական ընտանիքի կողմից: Երբ հայտնվեց սիբիրյան խան Էդիգեյը, նա փորձեց դաշինք կնքել Մուսկովիի հետ և համաձայնվեց հարգանքի տուրք մատուցել նրան: Էդիգեյը հասկացավ, որ Իվան Ահեղը վերցրեց Կազանը, հաղթեց Դավլյաթ Գիրային և նրա մեջ աջակցություն տեսավ, քանի որ հարավային հողերից ուժեղ վտանգ էր փչում:

Սիբիրյան Թարթարիայում և հատկապես Պիբալդ Հորդայում ոչ ոք այն ժամանակ խստորեն չէր հետևում որևէ հավատքի, հեթանոսները, մահմեդականները, քրիստոնյաները խաղաղ գոյակցում էին միմյանց միջև, ոչ ոք չէր պարտադրում իրենց համոզմունքները ուժով:

Բայց ինչպես Չինգիզ Խանի, Մամայի, իսկ հետո Թեմուրմալիկի դեպքում, նորից հայտնվեցին մութ ուժեր, որոնք սկսեցին խաղացնել ժողովուրդներին, և հիմա Բուխարա խանությունից հայտնվեց մեկ այլ նվաճող Քուչում, և նա աննկատ չհայտնվեց: 1559 թվականին Լիվոնյան օրդենի և Սիգիզմունդի միջև կնքվել է պայմանագիր, որից հետո Լիվոնիան անցել է Լեհաստանի պրոտեկտորատի տակ։ Վախենալու բան կար, 1242 թվականին Լիվոնյան օրդերը Տևտոնական օրդենի մի մասն էր և մասնակցում էր Պեյպուս լճի Սառույցի ճակատամարտին, այդ ժամանակվանից ի վեր Արևմուտքը չի փոխել իր ծրագրերը մեզ համար: 16-րդ դարի Լիվոնյան պատերազմի ժամանակ կարգը մի շարք պարտություններ է կրել Իվան Ահեղի զորքերից, որից հետո այն քայքայվել է 1561 թվականին։

1562 թվականին Իվան Ահեղը թագավորական տիտղոսում ներառել է «... և ամբողջ Սիբիրյան երկրի տիրակալը» բառերը։ Իվան Ահեղի օրոք Ռուսաստանը միացրեց Վոլգայի շրջանը, Հյուսիսային Կովկասը։ Նա ճանապարհ ընկավ դեպի Բալթիկա, ջախջախեց Լիվոնյան օրդերը: Այնուամենայնիվ, մեծացան Լիտվան, Լեհաստանը, Շվեդիան, Դանիան և Ղրիմի խանությունը։ Ավելացրել են դավաճանություններ սեփական ազնվականության նկատմամբ։ Այնուամենայնիվ, մեր երկիրը հաջողությամբ դիմակայեց բոլոր դժվարություններին։ Լիտվան պարտվել է, թաթարները՝ անդրադարձել. Նրան հաջողվեց իր կողմը գրավել շվեդներին և դանիացիներին: Իսկ ներքին ընդդիմությունը արմատախիլ անելու համար սահմանվեց արտակարգ ռեժիմ՝ օպրիչնինա։

Հենց այդ ժամանակ սկսեց պտտվել գաղտնի հակառուսական դաշինքը։ Այն գլխավորում էին Պապը և Ճիզվիտների միաբանությունը, ուստի նրանք սկսեցին ղեկավարել և համակարգել մեր երկրի թշնամիների գործունեությունը:

Նույնիսկ Լեհաստանի թագավոր Սիգիզմունդ II Օգոստոսը լացակումած գրեց Անգլիայի թագուհի Եղիսաբեթ I-ին Լիվոնիայում ռուսների կարևորության մասին. «Մոսկվայի ինքնիշխանը օրեցօր մեծացնում է իր իշխանությունը՝ ձեռք բերելով Նարվա բերված ապրանքներ, քանի որ այստեղ, ի թիվս այլ բաների, զենք կա. բերված, իրեն դեռ անհայտ ... ժամանում են ռազմական փորձագետներ, որոնց միջոցով նա միջոցներ է ձեռք բերում բոլորին հաղթելու «...

Բրիտանացիները, անհանգստանալով ռուսական պետության հզորացմամբ, առևտրային հարաբերությունների քողի տակ, 1553 թվականից սկսեցին ակտիվ գործողություններ Սիբիրյան գաղութացման հետ կապված, բայց նրանց չհաջողվեց, և այս ամենը հանգեցրեց Մոսկվայի հետ առևտրային հարաբերությունների ստեղծմանը: Ահա թե ինչպես է եղել պաշտոնական վարկածով.

15-րդ դարում եվրոպացիները սկսեցին հետաքրքրվել Սիբիրով։ Նրանց հետաքրքրությունը հետևյալն էր՝ Չինաստանից արտահանվում էին ապրանքներ, որոնք մեծ պահանջարկ ունեին ողջ Ասիայում և Եվրոպայում։ Սուր խելամիտ առևտրականները հասկանում էին, որ եթե ուղիղ առևտուր հաստատեն Չինաստանի հետ, նրանք կարող են բացարձակապես ֆանտաստիկ շահույթ ստանալ այս հազվագյուտ ապրանքների առևտուրից: Բրիտանացիները ձգտում էին ամեն գնով ուսումնասիրել Չինաստան տանող ուղիղ ճանապարհը: Ըստ այն ժամանակվա աշխարհագրության պատկերացումների՝ Չինաստանի մայրաքաղաք Պեկինը գտնվում էր Միջին լճի ափին, որտեղից հոսում էր մեծ գետ՝ իր ջրերը դեպի հյուսիս տանելով։ Բրիտանացիները կարծում էին, որ այս գետը Օբն է։

Անգլիացի վաճառականները հիմնեցին «Երկրների, հողերի, կղզիների, նահանգների և ունեցվածքի հայտնաբերման առևտրական-ձեռներեցների միությունը», որը զբաղվում էր Սիբիրով Չինաստան տանող ճանապարհի հետախուզմամբ։ 1553 թվականին հասարակությունը երեք նավերից կազմված արշավախումբ ուղարկեց Հյու Ուիլոուբիի հրամանատարությամբ, սակայն երկու նավ կորցրեցին փոթորկի հետևանքով։ Փրկված նավը Ռիչարդ Կանցլերի հրամանատարությամբ կռվել է արշավախմբի դեմ և հասցրել այն Հյուսիսային Դվինայի բերանը: Այստեղ պոմորները վերցրեցին թիմին և ավագին։ Սահնակով կանցլերը ժամանեց Մոսկվա, որտեղ նրան ընդունեց անձամբ ցար Իվան IV-ը։ Ինքնիշխանը մեծահոգաբար օժտեց նավաստին և ազատեց նրան հայրենիք։

Դրանից հետո թագուհու ճանաչում ստացած վաճառական-ձեռնարկատերերի ընկերությունը սկսեց նոր արշավախմբեր սարքավորել։ Ծովում Ուիլլուբիի անհաջող արշավանքից մի քանի տարի անց նոր արշավախումբ դուրս եկավ Սթիվեն Բարոուի հրամանատարությամբ։ Հաշվի է առնվել նախորդ ճանապարհորդության փորձը։ Barrow նավը հատեց Բարենցի ծովը և հասավ Նովայա Զեմլյա և Վայգաչ կղզու ափեր։ Նա ճանապարհ չգտավ դեպի Օբի բերանը և վերադարձավ Անգլիա։

1580 թվականին «Առևտրական-ձեռնարկատերերի ընկերությունը» սարքավորեց ևս մեկ արշավախումբ։ Այժմ բրիտանացիներն արդեն մոտավորապես պատկերացնում էին Օբի բերանի գտնվելու վայրը։ Նրանք նաև գիտեին, որ Սիբիրյան խանությունը գտնվում է Օբի վրա, և որ նրա մայրաքաղաքն է Իսկերը։ Երկու նավ՝ Արթուր Պետի և Չարլզ Ջենքինի հրամանատարությամբ, հասել են հենց Օբի ծոցը։ Արշավախմբի պլանի համաձայն, այն պետք է բարձրանար Օբով մինչև Իսկեր և ձմեռեր այնտեղ։ Բայց այս արշավախումբն էլ ավարտվեց անհաջողությամբ։ Ջենկինի նավը կորել է Օբի ծոցում, և Արթուր Պետի երկրորդ նավը հետ է վերադարձել։