Համառոտ կենսագրության շնորհանդես Ալեքսանդր Տրիֆոնովիչ. «Ալեքսանդր Տրիֆոնովիչ Տվարդովսկին Հայրենական մեծ պատերազմի մասին» շնորհանդեսը. Էջեր բանաստեղծի կյանքից

Սլայդ 1

Սլայդ 2

Տվարդովսկին ծնվել է 1910 թվականի հունիսի 8-ին Սելցո գյուղի մոտ գտնվող Զագորյե ֆերմայում, գյուղացի դարբին Տրիֆոն Գորդեևիչ Տվարդովսկու ընտանիքում:

Սլայդ 3

Սլայդ 4

Տվարդովսկու մայրը՝ Մարիա Միտրոֆանովնան, եկել էր մեկ ընտանիքի բակից։ Հայրիկ, Տրիֆոն Գորդեևիչը լավ կարդացած մարդ էր, և երեկոյան իրենց տանը նրանք հաճախ բարձրաձայն կարդում էին Պուշկին, Գոգոլ, Լերմոնտով, Նեկրասով, Ա.Կ. Տոլստոյ, Նիկիտին, Էրշով: Ալեքսանդրը սկսել է պոեզիա գրել վաղ՝ դեռ անգրագետ լինելով և չկարողանալով գրել դրանք։ 14 տարեկանում Տվարդովսկին սկսեց փոքրիկ գրառումներ գրել Սմոլենսկի թերթերի համար։ 1931 թվականին լույս է տեսել նրա առաջին բանաստեղծությունը՝ «Ճանապարհ դեպի սոցիալիզմ»։

Սլայդ 5

Սովորել է Սմոլենսկի մանկավարժական ինստիտուտում։ 1939թ. ավարտել է Մոսկվայի փիլիսոփայության, գրականության և պատմության ինստիտուտը: ԵՐԻՏԱՍԱՐԴՈՒԹՅՈՒՆ

Սլայդ 6

«Սոցիալիզմի ուղին» (1931) և «Մրջյունների երկիրը» (1934-1936) բանաստեղծություններում նա պատկերել է «նոր» գյուղի կոլեկտիվացումն ու ուտոպիստական ​​երազանքները, ինչպես նաև Ստալինը ձի հեծած՝ որպես ավելի լուսավորի ավետաբեր։ ապագան։ Չնայած այն հանգամանքին, որ նրա ծնողները Տվարդովսկու եղբայրների հետ ունեզրկվել և աքսորվել են, իսկ նրա ֆերման այրվել է համագյուղացիների կողմից, նա ինքն է աջակցել գյուղացիական տնտեսությունների կոլեկտիվացմանը։

Սլայդ 7

«Վասիլի Թուրքին» (1941-1945) բանաստեղծությունը, «Գիրք զինվորի մասին առանց սկզբի և վերջի» - Տվարդովսկու ամենահայտնի ստեղծագործությունը. սա Հայրենական մեծ պատերազմից դրվագների շղթա է։ Բանաստեղծությունն առանձնանում է պարզ ու դիպուկ վանկով, գործողության եռանդուն զարգացմամբ։ Ինչպես գրված էր, գլուխները տպագրվեցին «Կրասնոարմեյսկայա պրավդա» թերթում և աներևակայելի տարածված էին: Բանաստեղծությունը դարձավ առաջին գծի կյանքի ատրիբուտներից մեկը, ինչի արդյունքում Տվարդովսկին դարձավ ռազմական սերնդի պաշտամունքային հեղինակ։ «Վասիլի Թուրքին».

Սլայդ 8

Սլայդ 9

1946 թվականին գրվել է «Տունը ճանապարհին» բանաստեղծությունը, որտեղ հիշատակվում են Հայրենական մեծ պատերազմի առաջին ողբերգական ամիսները։ Ստալինի մահվան և թաղման օրերին Ա.Տ. Տվարդովսկին գրել է հետևյալ տողերը. «Ամենամեծ տխրության այս ժամին ես չեմ գտնի այդ խոսքերը, որպեսզի նրանք մինչև վերջ արտահայտեն մեր համազգային դժբախտությունը... Հետպատերազմյան բանաստեղծություններ.

Սլայդ 10

«Հեռավորությունից այն կողմ - Դալ» պոեմում, որը գրվել է խրուշչովյան «հալման» գագաթնակետին, գրողը դատապարտում է Ստալինին և անդրադառնում ժամանակի շարժին, արվեստագետի պարտքին, կյանքին ու մահվանը։ Այս բանաստեղծությունը ամենավառ արտահայտեց Տվարդովսկու կյանքի և ստեղծագործության այնպիսի աշխարհայացքային կողմը, ինչպիսին է «պետականությունը»։ 1960-ականներին Տվարդովսկին «Հիշողության իրավունքով» (1987) և «Տյորկինը հաջորդ աշխարհում» բանաստեղծություններում վերանայում է իր վերաբերմունքը Ստալինի և ստալինիզմի նկատմամբ։ Միևնույն ժամանակ (1960-ականների սկզբին) Տվարդովսկին Խրուշչովից թույլտվություն ստացավ հրատարակելու Սոլժենիցինի «Մի օր Իվան Դենիսովիչում» պատմվածքը։

1 սլայդ

2 սլայդ

Տվարդովսկու ստեղծագործությունը Բանաստեղծի տաղանդն արթնացել է Ալեքսանդր Տվարդովսկու մոտ վաղ մանկության տարիներին։ Դեռ Սմոլենսկի շրջանի գյուղական դպրոցում սովորելու ժամանակ 14 տարեկանում նա դառնում է Սմոլենսկի թերթերի գյուղական թղթակից, իսկ 1925 թվականին այնտեղ տպագրվում են նրա բանաստեղծությունները։ Շուտով նրա «Ճանապարհ դեպի սոցիալիզմ» (1931), «Մուտք» (1932), «Մրջյունների երկիրը» (1934–36), «Ճանապարհ» (1938), «Գյուղական տարեգրություն» (1939) բանաստեղծությունների ժողովածուները։ , «Զագորիե» (1941), «Վասիլի Տերկին. Գիրք զինվորի մասին» պոեմը։

3 սլայդ

Բանաստեղծության հերոս Նիկիտա Մորգունոկը, ով երազում էր երջանկության և իր հողի վրա ազատ աշխատանքի մասին, հասկացավ, որ երջանկությունը կարող է լինել միայն կոլեկտիվ կյանքում: Այսօր այս տողերը կարդալը, երբ բացահայտվել է այդքան դաժան ճշմարտություն կոլեկտիվացման, ընտանիքների յուրացման, գյուղի լավագույն մարդկանց բնաջնջման մասին, սարսափելի է։ Ի վերջո, Տվարդովսկին ինքը ծնվել է գյուղում, նրա ընտանիքը ունեզրկվել և աքսորվել է հյուսիս։ Բայց բռունցքի որդու ոտանավորներում այս ողբերգական գրառումները չեն հնչում. Նա գրել է այնպես, ինչպես պահանջում էին սարսափելի 20-30-ականները՝ անկեղծորեն հավատալով, որ կոլեկտիվացման ճանապարհին ժողովուրդը կգտնի իր երջանկությունը։ Բանաստեղծի համար բեկումնային են եղել Հայրենական մեծ պատերազմի տարիները, որոնք նա անցել է որպես առաջնագծի թղթակից։ Պատերազմի տարիներին Տվարդովսկու բանաստեղծական ձայնը ձեռք է բերում այդ ուժը, այն իսկական ուժը, առանց որի իրական ստեղծագործությունն անհնար է։

4 սլայդ

Բանաստեղծություն «Վասիլի Տերկին» 1941 «Վասիլի Տերկինը իսկապես հազվագյուտ գիրք է. ինչ ազատություն, ի՜նչ հրաշալի վարպետություն… և ինչ արտասովոր ժողովրդական զինվորի լեզու» (Ի.Ա. Բունին) Բանաստեղծությունը բաղկացած է 28 գլուխներից՝ նախաբան և վերջաբան, պայմանականորեն։ բաժանված է երեք մասի. Յուրաքանչյուր գլուխ կարճ պատմություն է առաջնագծի Թուրքինի կյանքից մի դրվագի մասին, որը կապված չէ մյուսների հետ որևէ ընդհանուր սյուժեով: Ալեքսանդր Տվարդովսկի. 1945 տարի

5 սլայդ

6 սլայդ

Վիրավորվելով մահից մի մազ լայնությամբ՝ նա ուժ է գտնում հավաքվելու և մարտի մեջ մտնելու Մահվան հետ, որից դուրս է գալիս հաղթանակած։ Հեռավոր բլուրների վրայով Շոգը հեռանում էր մարտից։ Ձյան մեջ պառկած էր Վասիլի Տերկին Չընտրվածը։ Նրա տակի ձյունը՝ արյունով պատված, Սառցե կույտի մեջ վերցված։ Մահը թեքվեց դեպի գլխանոցը. - Դե՛, զինվոր, արի ինձ հետ։ Ես հիմա քո ընկերն եմ, քայլում եմ ոչ հեռու, Սպիտակ ձնաբուք, սպիտակ ձնաբուք, Բլիզարդը կլցնի հետքը: Տերկինը դողում էր՝ սառչելով ձյան մահճակալի վրա։ -Ես քեզ չեմ զանգել, թեք, ես դեռ ողջ զինվոր եմ։ ………………………… Կլացեմ, ոռնամ ցավից, Մեռնեմ դաշտում, անհետք, Բայց ես երբեք չեմ հանձնվի քեզ իմ կամքով:

7 սլայդ

Լաստանավ, լաստանավ! Ձախ ափ, աջ ափ, Կոպիտ ձյուն, սառույցի եզր, Ու՞մ է հիշողությունը, ում փառքը, Ու՞մ մութ ջուր, Ոչ նշան, ոչ հետք: Գիշերը շարասյունի առաջինը, Սառույցը ճեղքելով եզրին, սուզվեց Առաջին դասակի պոնտոնների վրա: Խորտակվեց, հրվեց և գնաց: Երկրորդը նրա հետևում է։ Պատրաստված, բադիկ Երրորդը հաջորդեց երկրորդին: Լաստերի պես պոնտոնները գնացին, Դղրդացին մեկը, մյուսը՝ Բասովը, երկաթյա տոնով, Ինչպես տանիքը ոտքի տակ։ Իսկ զինվորները նավարկում են ինչ-որ տեղ՝ Սվիններ թաքցնելով ստվերում։ Եվ բոլորովին իրենց տղերքը Անմիջապես, կարծես թե չէին, Անմիջապես կարծես նման չեն իրենց յուրայիններին, այդ տղաներին. Որոշ պատմություններ պատմում են հաղթանակների, իսկ որոշները՝ ծանր պարտությունների: Հեղինակային չորս գլուխներում-շեղումներ՝ պատերազմի, զինվորների ծանր վիճակի մասին պատճառաբանություններ և ակնարկներ, թե ինչպես է անցել գրքի աշխատանքը:

8 սլայդ

«Տունը ճանապարհին» բանաստեղծությունը «Վասիլի Տերկին» սադրիչ ժողովրդական տպագրությունների հետ մեկտեղ Տվարդովսկին ստեղծում է ուրիշներ, որոնցում պատերազմը հայտնվում է իր սարսափելի կերպարանքով։ 1942-1946 թվականներին նա գրում է «Տունը ճանապարհին» բանաստեղծությունը, որի կենտրոնում՝ «ասկետիկ մարտիկ» Անդրեյ Սիվցովի և նրա կնոջ՝ Աննայի ճակատագիրը, ում երեխաների հետ տարել են Գերմանիա։ Ընտանիքի կենտրոնը, ինչպես միշտ Տվարդովսկու մոտ, մայրն է։ «Տունը ճանապարհին» ոչ միայն քնարական տարեգրություն է, այլ նաև քնարերգություն, նախ և առաջ մայրական սիրուն՝ իր ողջ լիարժեքությամբ, կոնկրետ ուժով։ Եվ գեղջկուհի, մայր կին։ Բայց միևնույն ժամանակ կինը՝ տան տիրուհին, աշխատասեր։ Եվ կին-կին, աշխատասեր-տիրոջ ընկերը, իսկ հետո մարտիկ, որը պաշտպանում է ամբողջ ժողովրդի տունն ու ընտանիքը:

9 սլայդ

«Տունը ճանապարհին» բանաստեղծությունը Աննայի կերպարը, նրա դառը մայրության նկարները օտար երկրում, ընդհանրացման մեծ ուժի են հասնում՝ խորհրդանշելով կյանքի անպարտելիությունը բռնության և մահվան դեմ պայքարում։ Կնոջ և մոր սերը նույն գործնական, ակտիվ սերն է, որի նշանները մենք տեսել ենք Տվարդովսկու 30-ականների երգերում, բայց այստեղ դա ոչ միայն լիրիկական, այլ նաև քնարական-էպիկական աշխարհ է։ Այս աշխարհը տուն է, աշխատանք:

10 սլայդ

Բանաստեղծություն «Հեռավորությունից այն կողմ» Ես ապրեցի, ես էի - աշխարհի ամեն ինչի համար գլխով եմ պատասխանում ... Բայց մեզնից ո՞վ է հարմար դատավորի համար - Որոշեք, թե ով է ճիշտ, ով է սխալ Մենք խոսում ենք մարդկանց մասին, բայց չէ՞ որ աստվածների մարդիկ իրենք են ստեղծագործում։ Ես չեմ հավատում հեռավոր վայրերի ձանձրույթին, Եվ այն երկրին, որտեղ ես հիմա չկամ, ես զգում եմ որպես կորուստ անցած օրվա կյանքից: Ես պատրաստ եմ սիրտս ցրելու լույսի մեջ։ Ամենուր, որտեղ ես ուզում եմ հետևել: Ինձ պետք է միանգամից հարավ և հյուսիս, արևելք և արևմուտք, անտառ և տափաստան…

11 սլայդ

Բանաստեղծություն «Հեռավորությունից այն կողմ» Ես չեմ հավատում հեռավոր վայրերի ձանձրույթին Տվարդովսկու 50-ականների գլխավոր գիրքը Բանաստեղծությունը թվագրված է 1950-1960 թթ. Բանաստեղծության աղբյուրը բանաստեղծի Սիբիր և Հեռավոր Արևելք կատարած ճանապարհորդության տպավորություններն էին, որոնց հետ է կապված «ճանապարհորդական օրագրի» ձևը։ Բանաստեղծության մեջ երկու հերոս կա՝ հեղինակն ինքը և «դու»։ «Դու» ընթերցողն ես։ «Դու և ես» համակցմանը աջակցում է «այո, մենք քեզ հետ ենք» համակցությունը։ Ընթերցողն ու հեղինակը ներկայացնում են շարունակական մի ամբողջություն։ Ամբողջ առաջին գլուխը հագեցած է պատերազմի հիշողությամբ, ժողովրդի «տանջանքով» նրա պատմական ճանապարհին, իսկ ավելի ուշ բանաստեղծության մեջ հիշողություն կա ժողովրդի ապրած այլ տանջանքների մասին։ Բանաստեղծին խորապես հուզել է ԽՄԿԿ XX համագումարում հնչած մեր իրականության բացասական կողմերի քննադատությունը։

12 սլայդ

«Հիշողության իրավունքով» պոեմը 1967-1969 Ժանրային և թեմատիկ առումներով՝ սա քնարական և փիլիսոփայական մեդիտացիա է, «ճամփորդական օրագիր», թուլացած սյուժեով։ Բանաստեղծության հերոսներն են վիթխարի խորհրդային երկիրը, նրա ժողովուրդը, նրանց գործերի ու ձեռքբերումների սրընթաց շրջադարձը։ Բանաստեղծության տեքստում կա հեղինակի՝ Մոսկվա-Վլադիվոստոկ գնացքի ուղեւորի կատակով խոստովանությունը։ Երեք հեռավորություն նկարիչը սկսում է պարզ տեսնել. Ռուսաստանի աշխարհագրական տարածքների անսահմանությունը. պատմական հեռավորությունը՝ որպես սերունդների շարունակականություն և ժամանակների ու ճակատագրերի անխզելի կապի գիտակցում. քնարական հերոսի հոգու բարոյական շտեմարանի անհունությունը.

Տվարդովսկու մանկությունը ծնվել է 1910 թվականի հունիսի 8-ին Սմոլենսկի շրջանի Զագորիե ֆերմայում գյուղացի դարբին Տրիֆոն Գորդեևիչ Տվարդովսկու ընտանիքում: Տվարդովսկու մայրը՝ Մարիա Միտրոֆանովնան, իսկապես մեկ ընտանիքի տնից էր։ Տրիֆոն Գորդեևիչը կարդացած մարդ էր և երեկոյան իրենց տանը հաճախ բարձրաձայն կարդում էին Պուշկինին, Գոգոլին, Լերմոնտովին, Նեկրասովին։

Ալեքսանդրը սկսել է պոեզիա գրել վաղ՝ դեռ անգրագետ լինելով և չկարողանալով գրել դրանք։ 14 տարեկանում Տվարդովսկին սկսեց փոքրիկ գրառումներ գրել Սմոլենսկի թերթերում, իսկ հետո, հավաքելով մի քանի բանաստեղծություններ, դրանք բերեց Միխայիլ Իսակովսկու մոտ, ով աշխատում էր «Ռաբոչի Պուտ» թերթի խմբագրությունում։ Իսակովսկին ջերմորեն ողջունեց բանաստեղծին՝ դառնալով երիտասարդ Տվարդովսկու ընկերն ու դաստիարակը։ 1931 թվականին լույս է տեսել նրա առաջին բանաստեղծությունը՝ «Ճանապարհ դեպի սոցիալիզմ»։

Առաջին բանաստեղծական փորձերը Արդեն ապրելով Սմոլենսկի շրջանի իր հայրենի ֆերմայում՝ Զագորյեում, Տվարդովսկին դարձավ գյուղի թղթակից։ 1924 թվականին նա սկսեց գրառումներ ուղարկել Սմոլենսկի թերթերի խմբագրություններ։ Դրանցում նա գրել է կոմսոմոլի գործերի մասին, տեղական իշխանությունների կողմից թույլ տրված տարբեր չարաշահումների մասին, որոնք պաշտպանի աուրա են ստեղծել տեղի բնակիչների աչքում։ «Smolenskaya Derevnya» թերթը տպագրել է նրա առաջին բանաստեղծությունները։ «Հեռանալով գրքերից և ուսումնասիրությունից», - հիշում է Տվարդովսկին, կտրվելով գրքերից և ուսումնասիրությունից, ես գնացի կոլտնտեսություններ, որպես տարածաշրջանային թերթերի թղթակից, հոդվածներ գրեցի, բոլոր տեսակի գրառումներ կատարեցի: Յուրաքանչյուր ճամփորդության ընթացքում, ինքս ինձ համար նշելով նորը, որը բացահայտվեց ինձ կոլեկտիվ ֆերմայում կյանքի բարդ և հոյակապ գործընթացում»:

Նախապատերազմյան ստեղծագործություն «Այս տարիներին ես պարտական ​​եմ իմ բանաստեղծական ծնունդին», - ավելի ուշ ասաց Տվարդովսկին։ Այդ ժամանակ նա ընդունվեց մանկավարժական ինստիտուտ, բայց թողեց երրորդ կուրսը և ուսումը ավարտեց Մոսկվայի պատմության, փիլիսոփայության և գրականության ինստիտուտում (MIFLI), որտեղ ընդունվեց աշնանը: Տվարդովսկու ստեղծագործությունները տպագրվեցին, բայց նա ինքն էր հավատում. որ միայն «Մրջյուն» կոլեկտիվացման մասին բանաստեղծությունից (1936 թ.), նա սկսեց որպես գրող. Բանաստեղծությունը հաջողություն ունեցավ ընթերցողների և քննադատների մոտ։ Այս գրքի հրատարակումը փոխեց բանաստեղծի կյանքը. նա տեղափոխվեց Մոսկվա, 1939 թվականին ավարտեց MIFLI-ը, հրատարակեց «Գյուղական տարեգրություն» բանաստեղծությունների գիրքը։ «Սպիտակ կեչիներ էին պտտվում» պոեմի ինքնագիր, 1936 թ

Առաջին բանաստեղծությունը տպագրվել է Smolenskaya Derevnya թերթի կիրակնօրյա համարում 1925 թվականի հուլիսի 19-ին։ Նոր խրճիթ. Թարմ սոճու խեժի հոտ է գալիս: Դեղնավուն պատերը փայլում են։ Մենք լավ ենք ապրելու որպես ընտանիք այստեղ՝ նոր խորհրդային ձևով։ Իսկ անկյունում «աստվածներ» չենք կախի, Ու ճրագը չի հանգչի։ Այս պապական կաղապարի փոխարեն Լենինը անկյունից դուրս է նայելու։ Ալեքսանդր Տվարդովսկի

Ռազմական արահետներ 1939 թ - սկսվեց խորհրդային-ֆիննական պատերազմը, որին Ա.Թ. Տվարդովսկին մասնակցեց որպես «Հայրենիքի պահակ» թերթի պատերազմի թղթակից: Թերթը հրապարակում էր կոլեկտիվ շաբաթական ֆելիետոն՝ բանաստեղծություններով ու նկարներով։ Այսպես է ծնվել գրական հերոս, մարտիկ Վասյա Տերկինը։ Մեծ տխրություն էր, Երբ մենք թափառում էինք դեպի արևելք։ Քայլեցին նիհար, ոտաբոբիկ Դեպի անհայտ երկրներ, Ի՞նչ կա այնտեղ, որտեղ նա, Ռուսաստան, Ի՞նչ գծի վրա է:

Yy. - «Վասիլի Տերկին» բանաստեղծությունը, «Գիրք մարտիկի մասին առանց սկզբի և վերջի»՝ Տվարդովսկու ամենահայտնի ստեղծագործությունը։ Բանաստեղծությունը դարձավ առաջնագծի կյանքի ատրիբուտներից մեկը, ինչի արդյունքում Տվարդովսկին դարձավ զինվորական սերնդի պաշտամունքային հեղինակ։ Ի թիվս այլ բաների, «Վասիլի Տերկինն» այն ժամանակվա մյուս ստեղծագործություններից առանձնանում է գաղափարական քարոզչության իսպառ բացակայությամբ, Ստալինին և կուսակցությանը հղումներով։ Գրքի կազմ

Տվարդովսկու հետպատերազմյան բառերը Պատերազմն ավարտվեց, բայց, այնուամենայնիվ, Տվարդովսկու ռազմական երգերն իրենց շարունակությունը գտան հետպատերազմյան շրջանում։ Պատերազմի միջով անցած ու դրանից կենդանի դուրս եկած մարդն անխուսափելիորեն մեղավոր է զգում ընկածի առաջ։ Այս մասին է «Դաժան հիշողություն» բանաստեղծությունը։ Հիշողությունն այն ահռելի ցավը մոռանալու և վտարելու անհնարինությունն է, որը մարդկանց բերեց պատերազմը։ Եվ նույնիսկ բանաստեղծի հետագա պոեզիայում պատերազմի թեման առաջվա պես սուր է հնչում։ Պատերազմն ավարտվեց, բայց, այնուամենայնիվ, Տվարդովսկու ռազմական երգերը շարունակվեցին հետպատերազմյան շրջանում։ Պատերազմի միջով անցած ու դրանից կենդանի դուրս եկած մարդն անխուսափելիորեն մեղավոր է զգում ընկածի առաջ։ Այս մասին է «Դաժան հիշողություն» բանաստեղծությունը։ Հիշողությունն այն ահռելի ցավը մոռանալու և վտարելու անհնարինությունն է, որը մարդկանց բերեց պատերազմը։ Եվ նույնիսկ բանաստեղծի հետագա պոեզիայում պատերազմի թեման առաջվա պես սուր է հնչում։ «Գիտեմ, ոչ իմ մեղքը...» բանաստեղծությունը կրկին շոշափում է մարտադաշտից չվերադարձածների առաջ մեղքի թեման, բայց էլ ավելի մեծ դրամատիզմով։ «Գիտեմ, ոչ իմ մեղքը...» բանաստեղծությունը կրկին շոշափում է մարտադաշտից չվերադարձածների առաջ մեղքի թեման, բայց էլ ավելի մեծ դրամատիզմով։ Ինձ սպանեցին Ռժևի մոտ առաջին դեմքով գրված բանաստեղծություն. Սա բանաստեղծություններից ամենավառն է, բանաստեղծի ստեղծագործության իսկական գլուխգործոցը։ Ստեղծագործության անսովոր ձևը մահացած զինվորի մենախոսությունն է։ Նրա խոսքերով, կարելի է զգալ ողբերգությունը, ապրելու և խաղաղ ժամանակ տեսնելու ցանկությունը. Ռժևի մոտ ինձ սպանեցին առաջին դեմքով գրված բանաստեղծությունը։ Սա բանաստեղծություններից ամենավառն է, բանաստեղծի ստեղծագործության իսկական գլուխգործոցը։ Ստեղծագործության անսովոր ձևը մահացած զինվորի մենախոսությունն է։ Նրա խոսքերով, կարելի է զգալ ողբերգությունը, ապրելու և խաղաղ ժամանակ տեսնելու ցանկությունը. ես այնտեղ եմ, որտեղ կույր արմատները մթության մեջ կեր են փնտրում։ Ես - որտեղ փոշու ամպով Ռայը քայլում է բլրի վրա:

«Նոր աշխարհ» և տարիներ. «Նոր աշխարհ» ամսագրի գլխավոր խմբագիր. Իր կազմակերպչական և խմբագրական գործունեությամբ, սեփական ստեղծագործության օրինակով, Տվարդովսկին ադեկվատ կերպով շարունակեց ռուս խորհրդային գրականության լավագույն ավանդույթները։ Նրա օգնությունն ու աջակցությունը շոշափելիորեն ազդել են բազմաթիվ գրողների աշխատանքի վրա։ 1971 թ - Պետական ​​մրցանակի դափնեկիր։

Տվարդովսկին և իշխանությունը Այս ժամանակահատվածում սկսվեցին աշխատանքը «Դալիա Դալի» բանաստեղծության վրա, որն ավարտվեց 10 տարի անց։ 1954 թվականին նա հեռացվել է Novy Mir-ի գլխավոր խմբագրի պաշտոնից «ժողովրդավարական միտումների» համար, որոնք հայտնվել են ամսագրում Ստալինի մահից անմիջապես հետո։ Սակայն դա չի խզում կապը Նովի Միրի հետ։ 1958 թվականին Տվարդովսկին նույն պաշտոնի համար վերադարձավ Նովի Միր։ Նա հավաքում է համախոհների թիմ։ 1961 թվականին նրանք նույնիսկ հասցրեցին ամսագրում տպագրել Ալեքսանդր Սոլժենիցինի «Մեկ օր Իվան Դենիսովիչի կյանքից» պատմվածքը։ Դրանից հետո Տվարդովսկին դառնում է «ոչ պաշտոնական ընդդիմադիր»։

Տվարդովսկին և իշխանությունները 1967-1969թթ. աշխատանքները շարունակվում են «Հիշողության իրավունքով» պոեմի վրա, որտեղ բանաստեղծը նկարագրում է կոլեկտիվացման սարսափները, ի թիվս այլ բաների, սեփական հոր օրինակով: Հեղինակի կենդանության օրոք ստեղծագործությունը չի տպագրվի։ Ճիշտ այնպես, ինչպես «Տերկինը հաջորդ աշխարհում» (գրված 1963 թ.) բանաստեղծությունը, Տվարդովսկու կերպարով «մյուս աշխարհը» չափազանց նման է խորհրդային իրականությանը։ 1970 թվականին կառավարությունը բանաստեղծին կրկին զրկում է Նովի Միրում իր պաշտոնից։

Աշխատանքներ պատերազմի մասին 1945 թվականին ավարտվել են «Թերքինի» աշխատանքները։ Գիրքն անմիջապես լույս է տեսնում և աննախադեպ ժողովրդականություն է վայելում։ Հաջորդ տարի Տվարդովսկին ստացավ պետական ​​մրցանակ Վասիլի Տերկինի համար։ Նույն թվականին գրվում է «Տունը ճանապարհին» բանաստեղծությունը՝ նույնպես պատերազմի մասին, բայց ողբերգական տեսանկյունից։ Ինչպես գրել է Սամուել Մարշակը, «բանաստեղծությունը կարող էր ծնվել միայն ազգային մեծ աղետի տարիներին, որը մերկացրել է դրա հիմքերը»։ Այս բանաստեղծության համար 1947 թվականին Տվարդովսկին ստացավ նաև Պետական ​​մրցանակի նկարազարդում «Տունը ճանապարհին» պոեմի համար։

Պոեմ «Հեռավորությունից այն կողմ» (1960) Խորհրդային բանաստեղծ Ալեքսանդր Տվարդովսկու հետպատերազմյան ամենամեծ ստեղծագործությունը «Հեռավորությունից այն կողմ» պոեմն է՝ Դալ. Բանաստեղծի էպիկական ծրագիրը թելադրված էր Հայրենական մեծ պատերազմի արդյունքների ըմբռնման անհրաժեշտությամբ։ Բանաստեղծության մեջ՝ ժողովրդի պատմական ճակատագրի թեման, Հայրենիքը հայտնվում է լայն, դարաշրջանային ընդգրկումով։ Այն պատկերում է ոչ միայն արդիականությունը, այլեւ պատմական անցյալը։ Բանաստեղծությունը ժամանակակիցի խոստովանությունն է, ով ժողովրդի հետ անցել է փորձությունների և հաղթանակների ճանապարհը, նկարազարդում «Հեռավորությունից այն կողմ» բանաստեղծության համար։

Տվարդովսկին իր կյանքն ապրեց իր որդեգրած սկզբունքի համաձայն. Առանց նահանջի՝ լինել ինքդ քեզ, Իր ամսագրի պարտությունից անմիջապես հետո Տվարդովսկին հիվանդացավ թոքերի քաղցկեղով: Գրողը մահացել է 1971 թվականի դեկտեմբերի 18-ին Մոսկվայի մարզի Կրասնայա Պախրա գյուղում։ Թաղված է Մոսկվայում՝ Նովոդևիչի գերեզմանատանը։ Նրա անունով են կոչվել Սմոլենսկի, Վորոնեժի, Նովոսիբիրսկի և Մոսկվայի փողոցները։

Թանգարան-կալվածք «Ա.Տ. Տվարդովսկին Զագորիե ֆերմայում» 1988 թվականին այցելուների համար բացվեց վերածնված Զագորի ագարակը, այն վայրը, որտեղ ծնվել և մինչև տասնութ տարեկանը ապրել է խորհրդային նշանավոր բանաստեղծ Ա.Տ. Տվարդովսկին։ Բանաստեղծի եղբոր՝ Իվան Տրիֆոնովիչի հատակագծի համաձայն, վերակառուցվել են՝ տուն, գոմ, բաղնիք, դարբնոց և այլ կենցաղային շինություններ, այգի և բանջարանոց։ Տան ինտերիերում ներկայացված կահույքը նույնպես պատրաստվել է բանաստեղծի եղբոր՝ վարպետ- պահարանագործի ձեռքերով։ Գյուղացիները մեծ օգնություն են ցուցաբերել տունը, տնտեսական սենյակները, դարբնոցը զարդարելու հարցում՝ թանգարանին նվիրելով այդ ժամանակներին բնորոշ կենցաղային իրեր։ Ռուսական խոհեմ բնությունը և տղային շրջապատող միջավայրը թույլ են տալիս զգալ այն մթնոլորտը, որում ծնվել է ապագա բանաստեղծի տաղանդը։ Ամեն տարի բանաստեղծի ծննդյան օրը Զագորջե ֆերմայում գրական փառատոններ են անցկացվում։ Զագորի ֆերմա, Ա.Տ. Տվարդովսկու թանգարան

Ծառայություններ պետությանը Ռազմական պարգևներ՝ Լենինի երեք շքանշան, Աշխատանքային կարմիր դրոշի շքանշան, Հայրենական պատերազմի I աստիճանի, Հայրենական պատերազմի շքանշան, II, Կարմիր աստղի շքանշան, Ստալինյան մրցանակ, երկրորդ աստիճան (1941); «Մրջյունի երկիր» պոեմի համար (1936) Ստալինյան առաջին աստիճանի մրցանակ (1946); «Վասիլի Թուրքին» պոեմի համար () Երկրորդ աստիճանի Ստալինյան մրցանակ (1947); «Տունը ճանապարհին» պոեմի համար (1946) Լենինյան մրցանակ (1961); «Հեռավոր հեռավորության համար» պոեմի համար () ԽՍՀՄ պետական ​​մրցանակ (1971); «Այս տարիների տեքստերից» ժողովածուի համար (1967 թ.)

Տվարդովսկի Ալեքսանդր Տրիֆոնովիչ ՄԱՆԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ծնվել է 1910 թվականի հունիսի 8-ին (21) Սելցո գյուղի մոտ գտնվող Զագորյե ֆերմայում (այժմ՝ Սմոլենսկի մարզում) գյուղական դարբին Տրիֆոն Գորդեևիչ Տվարդովսկու ընտանիքում: Այս ֆերման ապամոնտաժվել է Տվարդովսկիների ընտանիքի ունեզրկումից հետո։

Բանաստեղծի պապը՝ Գորդեյ Տվարդովսկին, ռմբակոծիչ էր (հրետանու զինվոր), ով ծառայում էր Լեհաստանում, որտեղից էլ բերեց «Պան Տվարդովսկի» մականունը, որն անցավ որդուն։ Այս մականունը (իրականում, որը կապված չէ ազնվական ծագման հետ) Տրիֆոն Գորդեևիչին ստիպեց իրեն ավելի շատ ընկալել որպես մեկ պալատական, քան գյուղացի:

Տվարդովսկու մայրը՝ Մարիա Միտրոֆանովնան, իսկապես մեկ ընտանիքի տնից էր։ Տրիֆոն Գորդեևիչը շատ կարդացած մարդ էր, և երեկոյան իրենց տանը նրանք հաճախ բարձրաձայն կարդում էին Պուշկին, Գոգոլ, Լերմոնտով, Ն.Ա.Նեկրասով, Ա.Կ.Տոլստոյ, Նիկիտին, Պ.Էրշով: Ալեքսանդրը սկսել է պոեզիա գրել վաղ՝ դեռ անգրագետ լինելով և չկարողանալով գրել դրանք։ Առաջին բանաստեղծությունը տղաների՝ թռչունների բները քանդողների զայրացած պախարակումն էր։

14 տարեկանում Տվարդովսկին սկսեց փոքրիկ գրառումներ գրել Սմոլենսկի թերթերում, իսկ հետո, հավաքելով մի քանի բանաստեղծություններ, դրանք բերեց Միխայիլ Իսակովսկու մոտ, ով աշխատում էր «Ռաբոչի Պուտ» թերթի խմբագրությունում։ Իսակովսկին ջերմորեն ողջունեց բանաստեղծին՝ դառնալով երիտասարդ Տվարդովսկու ընկերն ու դաստիարակը։ 1931 թվականին լույս է տեսել նրա առաջին բանաստեղծությունը՝ «Ճանապարհ դեպի սոցիալիզմ»։

Կոլեկտիվացում, ընտանեկան ռեպրեսիա «Ճանապարհ դեպի սոցիալիզմ» (1931) և «Մրջյունի երկիր» (1934-1936) բանաստեղծություններում նա պատկերել է կոլեկտիվացումն ու երազանքները «նոր» գյուղի մասին, ինչպես նաև Ստալինին ձի նստած՝ որպես ավետաբեր։ ավելի պայծառ ապագայի:

Չնայած այն հանգամանքին, որ նրա ծնողները Տվարդովսկու եղբայրների հետ ունեզրկվել և աքսորվել են, իսկ նրա ֆերման այրվել է համագյուղացիների կողմից, նա ինքն է աջակցել գյուղացիական տնտեսությունների կոլեկտիվացմանը։

Ֆիննական պատերազմի անդամ ԽՄԿԿ (բ) 1938 թվականից։ Որպես կոմիսար մասնակցել է Արևմտյան Բելառուսի միացմանը ԽՍՀՄ-ին և խորհրդային-ֆիննական պատերազմին։ 1939-1940 թվականներին մասնակցել է Ֆինլանդիայի հետ պատերազմին որպես պատերազմի թղթակից։

«Վասիլի Տյուրկին» 1941-1942 թվականներին աշխատել է Վորոնեժում՝ Յուգո թերթի խմբագրությունում։ Արևմտյան ճակատ «Կարմիր բանակ». «Վասիլի Թուրքին» բանաստեղծությունը (1941 - 1945), «Գիրք զինվորի մասին առանց սկիզբ և վերջ» - Տվարդովսկու ամենահայտնի ստեղծագործությունը. սա Հայրենական մեծ պատերազմից դրվագների շղթա է։ Բանաստեղծությունն առանձնանում է պարզ ու դիպուկ վանկով, գործողության եռանդուն զարգացմամբ։ Դրվագները միմյանց հետ կապում է միայն գլխավոր հերոսը՝ հեղինակը ելնում էր նրանից, որ թե՛ ինքը, թե՛ իր ընթերցողը կարող էին ամեն պահի կործանվել։ Ինչպես գրված էր, գլուխները տպագրվեցին Արևմտյան ճակատի «Կրասնոարմեյսկայա պրավդա» թերթում և աներևակայելի տարածված էին առաջնագծում: Բանաստեղծությունը դարձավ առաջին գծի կյանքի ատրիբուտներից մեկը, ինչի արդյունքում Տվարդովսկին դարձավ ռազմական սերնդի պաշտամունքային հեղինակ։

Հետպատերազմյան բանաստեղծություններ 1946 թվականին գրվել է «Տունը ճանապարհին» բանաստեղծությունը, որտեղ հիշատակվում են Հայրենական մեծ պատերազմի առաջին ողբերգական ամիսները։ Ստալինի մահվան և հուղարկավորության օրերին Ա.Տ.Տվարդովսկին գրել է հետևյալ տողերը. «Ամենամեծ վշտի այս ժամին ես չեմ գտնի այդ խոսքերը, որպեսզի նրանք մինչև վերջ արտահայտեն մեր համազգային դժբախտությունը...

«Հեռավորությունից այն կողմ - Դալ» պոեմում, որը գրվել է խրուշչովյան «հալոցքի» գագաթնակետին, գրողը դատապարտում է Ստալինին և ինչպես գրքում՝ «Այս տարիների տեքստերից. 1959-1967թթ.» (1967թ.), անդրադառնում է ժամանակի շարժմանը, նկարչի պարտականությունին, կյանքին և մահվանը։ Այս բանաստեղծությունը ամենավառ արտահայտեց Տվարդովսկու կյանքի և ստեղծագործության այնպիսի աշխարհայացքային կողմը, ինչպիսին է «պետականությունը»։ Բայց, ի տարբերություն ստալինյան և նեոստալինյան ինքնիշխանների, ուժեղ պետության պաշտամունքը, իշխանությունը Տվարդովսկու մոտ կապված չէ որևէ պետական ​​գործչի պաշտամունքի և, ընդհանրապես, պետության կոնկրետ ձևի հետ։ Այս դիրքն օգնեց Տվարդովսկուն լինել իրենից մեկը ռուսոֆիլների՝ Ռուսական կայսրության երկրպագուների մեջ։

Novy Mir-ում Տվարդովսկու խմբագրության երկրորդ շրջանում, հատկապես ԽՄԿԿ 22-րդ համագումարից հետո, ամսագիրը դարձավ գրականության մեջ հակաստալինյան ուժերի ապաստան, վաթսունականների խորհրդանիշ և խորհրդային իշխանության դեմ օրինական ընդդիմության օրգան։ .

1960-ականներին Տվարդովսկին «Հիշողության իրավունքով» (հրատարակվել է 1987 թ.) և «Տյորկինը հաջորդ աշխարհում» բանաստեղծություններում վերանայել է իր վերաբերմունքը Ստալինի և ստալինիզմի նկատմամբ։ Միևնույն ժամանակ (1960-ականների սկզբին) Տվարդովսկին թույլտվություն ստացավ Խրուշչովից հրատարակելու Սոլժենիցինի «Մի օր Իվան Դենիսովիչում» պատմվածքը։

Ամսագրի նոր ուշադրությունը (ազատականությունը արվեստի, գաղափարախոսության և տնտեսագիտության մեջ, սոցիալիզմի մասին «մարդկային դեմքով» բառերի հետևում թաքնված) հարուցեց ոչ այնքան խրուշչով-բրեժնևյան կուսակցական վերնախավի և գաղափարական գերատեսչությունների պաշտոնյաների դժգոհությունը, որքան ս. խորհրդային գրականության մեջ կոչվում է «նեոստալինյան պետական ​​գործիչներ»։ Մի քանի տարի շարունակ սուր գրական (և ըստ էության գաղափարական) վեճ էր «Նովի Միր» և «Օկտյաբր» ամսագրերի միջև (գլխավոր խմբագիր Վ.Ա. ): Ամսագրի մշտական ​​գաղափարական մերժումն արտահայտել են նաև հայրենասեր «ինքնիշխանները»։

Այն բանից հետո, երբ Խրուշչովը ազատվեց մամուլի բարձր պաշտոններից («Օգոնյոկ» ամսագիր, «Սոցիալիստական ​​արդյունաբերություն» թերթ), արշավ իրականացվեց «Նովի Միր» ամսագրի դեմ։ Ամսագրի հետ կատաղի պայքար էր մղում Գլավլիտը, որը սիստեմատիկորեն թույլ չէր տալիս տպագրել ամենակարեւոր նյութերը։ Քանի որ Գրողների միության ղեկավարությունը Տվարդովսկուն պաշտոնապես չազատեց, ամսագրի վրա ճնշումների վերջին միջոցը Տվարդովսկու տեղակալների հեռացումն էր և այդ պաշտոններում թշնամաբար տրամադրված մարդկանց նշանակումը։ 1970 թվականի փետրվարին Տվարդովսկին ստիպված եղավ հրաժարական տալ խմբագրության պաշտոնից, և նրա օրինակին հետևեց ամսագրի աշխատակիցների մի մասը։ Խմբագրությունը, փաստորեն, ոչնչացվել է։ Անդրոպովի անունից ՊԱԿ-ի «Նյութեր բանաստեղծ Ա.Տվարդովսկու տրամադրության մասին» գրությունը 1970 թվականի սեպտեմբերի 7-ին ուղարկվել է ԽՄԿԿ Կենտկոմ.

Նովի Միրում գաղափարական լիբերալիզմը զուգակցվել է գեղագիտական ​​ավանդապաշտության հետ։ Տվարդովսկին սառն էր վերաբերվում մոդեռնիստական ​​արձակին և պոեզիային՝ նախապատվությունը տալով ռեալիզմի դասական ձևերով զարգացող գրականությանը։ 1960-ականների մեծագույն գրողներից շատերը տպագրվել են ամսագրում, նրանցից շատերը բացվել են ընթերցողի առաջ: Օրինակ՝ 1964 թվականին օգոստոսյան համարում տպագրվել է Վորոնեժի բանաստեղծ Ալեքսեյ Պրասոլովի բանաստեղծությունների մեծ ընտրանի։

Նովի Միրի պարտությունից անմիջապես հետո Տվարդովսկու մոտ ախտորոշվել է թոքերի քաղցկեղ։ Գրողը մահացել է 1971 թվականի դեկտեմբերի 18-ին Մոսկվայի մարզի Կրասնայա Պախրա գյուղում։ Թաղված է Մոսկվայում Նովոդևիչի գերեզմանատանը (թիվ 7 հողամաս)

Հիշատակի հավերժացում 1990 թվականին գրողի պատվին տպագրվել է գեղարվեստական ​​դրոշմավորված ծրար։ Տվարդովսկու անունով են կոչվել Սմոլենսկի, Վորոնեժի, Նովոսիբիրսկի և Մոսկվայի փողոցները։ Տվարդովսկու անունը տրվել է Մոսկվայի թիվ 279 դպրոցին: Ա.Տվարդովսկու պատվին կոչվել է «Աերոֆլոտ» ինքնաթիռ Airbus A 330 -343 E VQ-BEK: 1988 թվականին հուշահամալիրային թանգարանը «Ա. Տ. Տվարդովսկին Զագորի ֆերմայում»

Մրցանակներ և մրցանակներ Երկրորդ աստիճանի Ստալինյան մրցանակ (1941) - «Մրջյունի երկիր» պոեմի համար (1936 թ.) Ստալինյան առաջին աստիճանի մրցանակ (1946 թ.) - «Վասիլի Տյորկին» պոեմի համար (1941-1945 թթ.) Ստալինյան մրցանակ: երկրորդ աստիճան (1947) - «Տունը ճանապարհին» պոեմի համար (1946) Լենինյան մրցանակ (1961) - «Հեռավորությունից այն կողմ - հեռու» բանաստեղծության համար (1953 - 1960) ԽՍՀՄ պետական ​​մրցանակ (1971) - ժողովածու» Այս տարիների տեքստերից. 1959-1967 «(1967) Լենինի երեք շքանշան (1939, 1960, 1967) Աշխատանքային կարմիր դրոշի շքանշան (1970) Հայրենական պատերազմի I աստիճանի շքանշան (1945) Հայրենական պատերազմի II աստիճանի շքանշան (1944 թ.) Կարմիր աստղը

Հրատարակություններ Tvardovsky A. T. Vasily Turkin. Գիրք մարտիկի մասին / Էդ. նախապատրաստ. A. L. Գրիշունին. - Մ.: Նաուկա, 1976 .-- 527 էջ. - (Գրական հուշարձաններ) Tvardovsky A. T. Vasily Tyorkin. Գիրք մարտիկի մասին. - Մ.: Հուդ: վառված. , 1979 .-- 287 էջ. Մանրանկարչական գիրք, ֆորմատի 58 × 75 մմ, տպաքանակը՝ 5000 օրինակ։ Tvardovsky A. T. Բանաստեղծություններ և բանաստեղծություններ / Comp. M. I. Tvardovskaya; նախապատրաստ. տեքստը և մոտ. L. G. Chashchina և E. M. Shneiderman: - Լ.: Սով. գրող, 1986 .-- 896 էջ. - (Բանաստեղծի գրադարան. Մեծ շարք. Երկրորդ հրատարակություն.) Tvardovsky A. T. Vasily Tyorkin. Գիրք մարտիկի մասին. - Մինսկ: Mastatskaya Literatura, 1988 .-- 272 էջ. Մանրանկարչական գիրք, ֆորմատի 75 × 96 մմ, տպաքանակը՝ 5000 օրինակ։ Տվարդովսկի Ա.Տ. Վասիլի Թուրքին. Գիրք մարտիկի մասին. - Տոմսկ: Հատ. Հուշանվեր, 2000 .-- 352 p. (Գրական-գեղարվեստական ​​հրատարակություն): Մանրանկարչական գիրք, ֆորմատի 50 × 66 մմ, տպաքանակը՝ 500 օրինակ։

ԱԼԵՔՍԱՆԴՐ ՏՐԻՖՈՆՈՎԻՉ ՏՎԱՐԴՈՎՍԿԻ ՊՈԵՄ «ՎԱՍԻԼԻ ՏՅՈՐԿԻՆ» Շնորհանդեսը պատրաստեց Սևաստոպոլի թիվ 29 միջնակարգ դպրոցի 7-րդ դասարանի աշակերտ Մելնիկ Յանան։

Ալեքսանդր Տրիֆոնովիչ Տվարդովսկին ծնվել է Սմոլենսկի մարզում հասարակ գյուղացու ընտանիքում։ 1939 թվականին գրողը զորակոչվել է Կարմիր բանակ։ Աշխատել է որպես պատերազմի թղթակից։ Այստեղ սկսում է ձևավորվել Վասյա Տերկինի կերպարը՝ փորձառու զինվորի, կենսուրախ, թեթեւ մարդու կերպար։ Բայց 1942 թվականին Ալեքսանդր Տրիֆոնովիչը փոխեց իր հայացքները իր հերոսի մասին։ Գրողին այլեւս չի բավարարում Վասյա Տերկինի կենսուրախ կերպարը. Իսկ 1942 թվականին հայտնվում է Վասիլի Տերկինը։ Առաջին գլուխները ողջունվեցին խանդավառությամբ։

Աշխատանքի կազմը շատ հետաքրքիր է. Առաջին գլխում հեղինակն ինքն է խոսում իր ստեղծագործության առանձնահատկությունների մասին. Մի խոսքով գիրք մարտիկի մասին Առանց սկզբի, առանց վերջի։ Ինչո՞ւ է այդպես՝ առանց սկզբի։ Որովհետև ժամանակը բավարար չէ ամեն ինչ նորից սկսելու համար: Ինչու՞ անվերջ: Ես ուղղակի ցավում եմ ընկերոջ համար: Այսպիսով, յուրաքանչյուր գլուխ ինքնուրույն աշխատանք է: Գիրքը պարունակում է բազմաթիվ քնարական շեղումներ։ Սրան նվիրված է չորս գլուխ: Այս ստեղծագործությունը գրելիս հեղինակը ցուցաբերել է կատարյալ ազատություն։ Ազատություն կա նաև ժանրի ընտրության հարցում։ Սա բանաստեղծություն չէ, այլ ժողովրդական գիրք։ Տվարդովսկին հանդես եկավ ընդհանուր ժանրով և այն անվանեց «Գիրք մարտիկի մասին»։ Այս աշխատության թեման պատերազմն է։ Հեղինակը ցույց է տալիս սկզբից մինչև վերջ։

Կենտրոնական կերպարը Վասիլի Տերկինն է։ Հեղինակը աստիճանաբար ստեղծում է Վասիլի դիմանկարը։ Տերկինը սովորական զինվոր է, ինքն իրենով տղա է, սովորական մարդ է: ... ... ... ... Գեղեցկությամբ օժտված Նա գերազանց չէր։ Ոչ բարձրահասակ, ոչ այնքան փոքր, այլ հերոս-հերոս: Վասիլի կերպարը բացահայտվում է աստիճանաբար. Գրքի ողջ ընթացքում հեղինակը Տերքինին ցույց է տալիս տարբեր տեսանկյուններից. Հերոսը իսկական խիզախություն ու քաջություն է ցույց տալիս «Խաչում» գլխում։ Տերկինը լողացել է ջրի մեջ, որը «ցուրտ է նույնիսկ ձկների համար»։ Բայց, միևնույն է, ափերի մոտ կոտրելով սառցե կեղևը, նա, ինչպես նա, Վասիլի Տերկինը, կենդանի վեր կացավ, - լողալով:

Այս գլխում տեսնում ենք, որ Տերկինը շատ կենսուրախ է, և նույնիսկ ողբերգական պահերին հումորը չի լքում նրան: Եվ ժպտալով կռվողն ասում է. «Տերկինը վիրավոր է» գլխում մենք տեսնում ենք հանդուգն խրոխտ թշնամու արկի դիմաց։ Ուխարսկու հնարք, նա բարձրացնում է զինվորների ոգին. Ինքը կանգնած է ձագարով մոտակայքում Եվ տղաների պարզ տեսադաշտում, դառնալով դեպի այդ արկը, նշում է մի փոքրիկ կարիք: ... ... Գերմանական բունկերում նրան վտանգներ են սպասում, բայց այստեղ նա կատակում է. - Չէ, տղերք, ես հպարտ չեմ, Առանց հեռվից նայելու, կասեմ՝ ինչի՞ս է պետք հրամանը։ Համաձայն եմ մեդալի.

«Երկու զինվոր» գլուխը ցույց է տալիս Թուրքին բանվորին։ Նկարագրված է երկու զինվորների հանդիպումը։ Մեկը ծեր է, Առաջին աշխարհամարտի զինվոր, մյուսը՝ երիտասարդ։ Ամեն դեպքում Տերկինը վարպետ է՝ նա կարող է ժամացույց սարքել, սղոց կարգավորել, ակորդեոն նվագել։ Վասիլին վստահ է հաղթանակի մեջ: Եվ նա ասաց. - Կծեծենք, հայրիկ: ... ... «Մենամարտ» գլխում հեղինակն օգտագործում է հակադրության մեթոդը. Վասիլի Տերկինը դեմ է գերմանացուն. գերմանացին ուժեղ էր և ճարպիկ, լավ կարված, ամուր կարված: ... ... ... Լավ սնված, սափրված, հոգատար, սնված անհատույց բարիքներով,. ... ... Մեր Վասիլին շատ ավելի թույլ է, քան գերմանացին. Տերկինը գիտեր, որ այս մենամարտում նա ավելի թույլ է, այլ ոչ թե այդ կռունկները: Բայց, միեւնույն է, Տերկինը չի խուսափում հարվածներից ու մենամարտի մեջ է մտնում գերմանացու հետ։ Վասիլին կատաղի ատում է նրան։ Այն գիտակցումը, որ ամբողջ երկիրը իր թիկունքում է, օգնեց մեր մարտիկին հաղթել։

«Ո՞վ է կրակել. «Հեղինակը խոսում է Տերկինի խիզախության մասին։ Վասիլին «չի թաքնվել խրամատում՝ հիշելով իր բոլոր հարազատներին», այլ վեր կացավ ու սկսեց «ծնկից ինքնաձիգով կրակել ինքնաթիռի վրա»։ Եվ այս անհավասար մենամարտում Տերկինը հաղթական է դուրս գալիս։ Նրան նույնիսկ հրաման են տվել. - Ահա թե ինչ է նշանակում երջանկություն տղայի համար, տես, և հրաման, ինչպես թփից: «Մահը և ռազմիկը» գլուխը նկարագրում է շատ անսովոր մենամարտ։ Այստեղ Տերկինի առաջ հայտնվում է հենց մահը։ Բայց մեր մարտիկուհին այնպիսի սեր ունի կյանքի հանդեպ, որ նրա դիմացից նահանջեց մի շատ սարսափելի թշնամի։ Մահվան հետ մենամարտը ռուս զինվորի անմահության խորհրդանիշն է։ Գլխավոր հերոսի կերպարը լրացվում է խոսքի հատկանիշով. Վասիլի Տերկինը հասարակ զինվոր է։ Սա նշանակում է, որ նրա խոսքը նույնպես պարզ է, զինվորական, ինքնատիպ ու սրամիտ։ Ժողովրդական կոպիտ բառերը, ասացվածքները, ասացվածքները, զինվորի խոսքերը շատ են՝ «թխել», «օգնել», «սահել», «եթե աչք լինի», «հազիվ հոգի լինի մարմնում», «սա ասացվածք է. քանի դեռ հեքիաթը կլինի առջևում»…

Բանաստեղծության մեջ պարզ են մեծ ու փոքր հայրենիքի պատկերները. Տերկինն ու Տվարդովսկին հայրենակիցներ են։ Հեղինակը մի քանի անգամ հիշում է իր հայրենիքը. «Պարգևատրման մասին» գլխում նա երազում է պայծառ ապագայի մասին, բայց վերջում հիշում է, որ Սմոլենսկի շրջանն արդեն օկուպացված է թշնամու կողմից. Եվ փոստը նամակներ չի ուղարկում ձեր հայրենի Սմոլենսկի շրջանին: Իսկ «Իմ մասին» գլխում մարտիկը հիշում է իր անցյալը, տխրում անցած տարիներից. Բանաստեղծությունից ծնվում է մի մեծ հայրենիքի կերպար, որը հեղինակն անվանում է «իմ սիրելի մայր երկիր»։ Այս գլուխները մեծ սեր և հպարտություն են արտահայտում Ռուսաստանի հանդեպ։ «Մարտիկի մասին» գրքի շատ գլուխներում պատկերված է պատերազմի դաժան առօրյան։ Հեղինակը օգտագործում է հակաթեզի մեթոդը. Ինքնաթիռի ահավոր մռնչյունին նա հակադրում է մայիսյան բզեզի խաղաղ բզզոցը։ Այս ձայնը զինվորների թաղանթներում է։ Պատերազմի մռնչյունն ու մռնչյունը փոխանցելու համար հեղինակն օգտագործում է ալիտերացիայի տեխնիկան։ Նա կրկնում է «ռ» և «ն» տառերը։

Խնայող տողերի հետևում առաջանում է հեղինակի կերպարը. Նրա մասին տեղեկանում ենք քնարական շեղումներից ու հասկանում, որ նա շատ է սիրում իր հերոսին։ Նա նույնպես շատ է սիրում իր հայրենի Սմոլենսկը։ Հեղինակն օգտագործում է գեղարվեստական ​​արտահայտչամիջոցների բազմազանություն։ Այստեղ մենք կարող ենք տեսնել էպիտետներ, փոխաբերություններ, հակաթեզներ, հիպերբոլիա, անձնավորում և այլաբանություն: Գաղափարական վեհ իմաստը, հարազատությունը ժողովրդական բանաստեղծական լեզվին, պարզությունը՝ այս ամենը բանաստեղծությունը դարձնում է իսկապես ժողովրդական ստեղծագործություն։ Պատերազմի զինվորները ոչ միայն ջերմություն են զգացել այս գլուխգործոցից, այլեւ հիմա էլ այն ճառագում է մարդկության անսպառ ջերմությունը։ Այս բանաստեղծության գլխավոր հերոսը Վասիլի Տերկինն է՝ ռուսական բանակի հասարակ զինվոր, ով կռվել է Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ։ Ալեքսանդր Տրիֆոնովիչը տարբեր գրական տեխնիկայով ընդգծում է Տերկինի կերպարն ու արտաքինը. Ոչ բարձրահասակ, ոչ այնքան փոքր, Բայց հերոսը հերոս է: «

Տերկինին բնորոշ են այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են քաջությունը, քաջությունը, հումորի զգացումը, անկեղծությունը։ Օրինակ՝ «Ո՞վ է կրակել. Զինվորը, խիզախություն դրսևորելով, ավտոմատով խոցեց թշնամու ինքնաթիռը, թեև ինքն էլ չէր հավատում հաջողությանը։ «Անցում» գլխում Վասիլին բարի լուր է բերում գետի հակառակ ափից՝ ձմռանը անցնելով սառցե գետը։ Նա ոչ պակաս հերոսություն է ցույց տալիս «ճահճի ճակատամարտում»։ Նա միշտ կարող է ուրախացնել ընկերներին լավ կատակով, ասացվածքով կամ դիտողությամբ։ Միևնույն ժամանակ, բազմաթիվ «սխրանքներ» կատարելով, նա բարձր մրցանակի չի հավակնում «Պարգևատրման մասին» գլխում. «Չէ, տղերք, ես հպարտ չեմ։ Առանց հեռվից նայելու՝ կասեմ՝ ինչի՞ս է պետք պատվերը։ Համաձայն եմ մեդալի. «Հարմոնիա» գլխում «Վասիլի Տերկինը, ապացուցելով իր վարպետությունը, նվեր է ստանում սպանված հրամանատարի ակորդեոնը։ Ես հավատում եմ, որ սա իզուր նվեր չէ։ Այս ակորդեոնի օգնությամբ Վասիլին «հայրենի Սմոլենսկի կողմից» երգերով բարձրացնում է ընկերների ոգին։

Բանաստեղծության յուրաքանչյուր գլուխ նոր պատմություն է զինվորական առօրյայից, բայց «Երկու զինվոր» գլուխը դարձավ իմ սիրելի գլուխը։ Նա Տերկինին նկարագրում է որպես «բոլոր արհեստների ջոկատ». նա վերանորոգել է հին ժամացույցը և սրել սղոցը: Այս գլխում մեծ նշանակություն ունի այն, թե ինչպես է Տերկինն ուտում խաշած ձվերը. «Նա շատ էր ուտում, բայց ոչ ագահորեն, ես ողջունեցի նախուտեստը, այնպես որ լավ է, այնպես որ այն հարթ է, դուք նայում եք, ուզում եք ուտել: «Ինձ հետաքրքիր թվաց նաև երկու զինվորների՝ Տերկինի և ծեր վարպետի զրույցը։ Այս խոսակցությունից սեփականատերը եզրակացնում է, որ ներկայիս զինվորները դեռևս նույնքան ուժեղ են հոգով, որքան իրենց նախորդները։ Զինվորը երազներում ցանկանում է սպասել պատերազմի ավարտին և վերադառնալ հայրենիք՝ Սմոլենսկի մարզ։ Այնտեղ, Տերկին, երազում է իր շքանշանը ցույց տալ ընկերներին, պատմել պատերազմի մասին։

Վասիլի Տերկինը իսկական ռուս կերպար է, լավ աշխատող, խիզախ մարտիկ, փառավոր ընկեր, մարդ, ով ոչ մի դեպքում չի հուսահատվում, ունակ է վիճել հենց մահվան հետ: Տերկինը հայրենասեր է, ով հանուն երկրի վրա կյանքի պատրաստ է դիմանալ զինվորական առօրյայի ահռելի դժվարություններին։ Ինձ թվում է՝ հենց դրա համար էլ մեր քաղաքում նրա հուշարձան են կանգնեցրել։ Ամեն գրական հերոսի չէ, որ տրվում է հուշարձան, որն ընդգծում է զինվորի անհատականությունը։ Այս հուշարձանը պատկերում է Վասիլի Տերկինին՝ ակորդեոնը ձեռքին, ով զրուցում է Տվարդովսկու հետ։ Հուշարձանը ձուլված է բրոնզից։ Կարծում եմ, որ իրական կյանքում՝ Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ, կային Վասիլի Տերկինի բնավորությամբ նման զինվորներ։ Վասիլի Տերկինը հատկապես մտերիմ է մեզ, քանի որ նա ծնվել է Սմոլենսկի մարզում։ Ալեքսանդր Տրիֆոնովիչ Տվարդովսկին գրել է այս բանաստեղծությունը պատերազմի ժամանակ և ինքը զինվոր էր, ինչն օգնեց նրան շատ իրատեսորեն նկարագրել իր հերոսի բոլոր զգացմունքներն ու արարքները: Հեղինակն իր բանաստեղծությունը նվիրում է բոլոր այն զինվորներին, ովքեր անցել են պատերազմի ճանապարհները և 1945 թվականին հաղթանակով վերադարձել հայրենիք, և նրանց օրհնյալ հիշատակին, ովքեր զոհվել են, չեն ապրել Հաղթանակի օրը։