Մազեպա Իվան (հեթման) - կարճ կենսագրություն: Հեթման Մազեպա Իվան Ստեպանովիչի համառոտ կենսագրությունը Անաթեմայի վերացման հարցը

Նրա ծննդյան ստույգ տարեթիվը հայտնի չէ (1629, 1633, 1639, 1644)։ Մազեպան դաստիարակվել է Լեհաստանի թագավոր Յան Կազիմիրի արքունիքում և եղել է «հանգիստ ազնվականների» ցուցակում (սենյակային կուրսանտների ընտանիք): Նրանք կարծում են, որ 1663 թվականին Մազեպայի անհաջող հանձնարարությունը Հեթման Թեթերեին ընդհատեց նրա պալատական ​​կարիերան։ 1665 թվականին, իր հոր՝ Ադամ-Ստեփան Մազեպայի մահից հետո, Մազեպան ստացել է Չեռնիգով Պոդչաշեի տիտղոսը։ Նրա սիրային կապերը Ֆալբովսկայայի և Զագորովսկայայի հետ, որոնց հետ ոմանք կապում են Մազեպայի անցումը կազակներին, նույնպես սկսվում են այս ժամանակներից: Այնուհետև Մազեպան ամուսնացավ Բելայա Ցերկովի գնդապետ Ֆրիդրիկովիչի այրու հետ։ Անհայտ է, թե արդյոք Մազեպան երեխաներ է ունեցել այս ամուսնությունից: Անցնելով կազակների մոտ՝ Մազեպան ծառայության անցավ Հեթման Դորոշենկոյին և հասավ ընդհանուր գործավարի կոչմանը։ Երբ Մազեպան տեսավ, որ Դորոշենկոյի գործը կորած է, գնաց Սամոյլովիչի կողմը և մտերմացավ նրա հետ։ Լուր կա, որ Մազեպան եղել է Սամոյլովիչի երեխաների ուսուցիչը։ Սամոյլովիչի օրոք Մազեպան դարձավ գլխավոր կապիտան։ Մազեպայի մասնակցությունը Սամոյլովիչի ինտրիգներին և պախարակմանը ապացուցված չէ։ 1687 թվականին Կոլոմատսկի Ռադայում Սամոյլովիչի տապալումից հետո Մազեպան ընտրվեց հեթման։ Նա իր ընտրության համար պարտական ​​էր արքայազն Վ.Վ. Գոլիցինը և վարպետին տրված առատաձեռն խոստումները։ Մազեպան վերջիններիս պարգեւատրել է կալվածքների ու գնդապետների ու այլ պաշտոնների բաշխմամբ։ Որպես հեթման-ադմինիստրատոր՝ Մազեպան ոչ մի բանով աչքի չէր ընկնում։ Նրա դեմ ժողովրդական ապստամբություն է տեղի ունեցել 1692 թվականին, և Պետրիկ Մազեպայի գլխավորությամբ նրանց հաջողվել է խաղաղեցնել այն։ Մազեպան հույսը դրեց վարպետի վրա և առատաձեռնորեն բաժանեց նրան իր ունեցվածքը. Մազեպայի օրոք գյուղացիների իրավունքները մեկնաբանվում էին սահմանափակող իմաստով։ Մազեպան հովանավորում էր նաև հոգևորականներին, եկեղեցիներին և վանքերը: Մոսկվայի հետ Մազեպայի հարաբերությունները երկար ժամանակ բավականին կոռեկտ էին։ Ուղևորությունը Մոսկվա, Կիևում Պետրոսի հետ հանդիպումը, Պետրոս I-ի հրամանների անկասկած կատարումը, ամեն ինչ վերջինիս հիմք տվեց Մազեպային համարելու իր հավատարիմների շարքում: Մազեպան գիտեր՝ ինչպես օգտագործել իր դիրքը և ճանապարհից հեռացնել վտանգավոր ու սիրված մարդկանց։ Այսպիսով, նա ապահովեց, որ Դնեպրի աջ ափին գտնվող կազակների կազմակերպիչ Բելայա Ցերկովը, գնդապետ Սեմյոն Պալիյը, որը մեծ ժողովրդականություն էր վայելում, աքսորվի Տոմսկ։ Ենթադրվում է, որ դավաճանության մասին առաջին միտքը Մազեպայի մոտ ծագել է 1705 թվականին, երբ նա այն քննարկել է այրի արքայադուստր Դոլսկայայի՝ ծնված Վիշնևեցկայայի հետ: Հետագայում Մազեպան բանակցում է նրա և Լեհաստանի թագավոր Ստանիսլավ Լեշչինսկու հետ, իսկ 1707 թվականի հոկտեմբերին նա բացում է իր գլխավոր գործավար Ֆիլիպ Օրլիկը։ Բանակցություններն ընթացել են գաղտնի, իսկ դրանց բովանդակությունը մնում է անհայտ։ Մազեպային մինչև վերջին պահը հաջողվեց պահպանել Պետերի վստահությունը։ Մեկ անգամ չէ, որ Ուկրաինայից Մազեպայի դեմ պախարակումներ են ուղարկվել Պետրոսին: Նա անտեսեց նրանց։ 1708 թվականի գարնանը գեներալ դատավոր Վասիլի Կոչուբեյը իր ազգական գնդապետ Իսկրայի միջոցով դատապարտում է Մազեպայի դեմ։ Քոչուբեյը զայրացած էր հեթմանից՝ Մազեպայի ռոմանտիկ հարաբերությունների համար Կոչուբեյի դստեր հետ (այս մասին նոր տեղեկություններ Ֆ.Մ. Ումանեցու գրքում և Ա.Մ. Լազարևսկու «Ծանոթագրություններում»։ Պետրոսը տեղեկատուներին հանձնեց Մազեպայի ձեռքը, և նրանք մահապատժի ենթարկվեցին: Պատմությունը, որ Մազեպան Կառլին կանչել է Ուկրաինա, ամուր հիմքեր չունի։ Դեռևս ոչինչ հայտնի չէ Մազեպայի բանակցությունների մասին անձամբ Կառլի հետ: Կառլի տեղափոխությունն Ուկրաինա, ըստ երեւույթին, անսպասելի էր Մազեպայի համար: Երբ Շվեդիայի թագավորը մտավ Ուկրաինայի տարածք, Մազեպան և մի քանի գնդապետներ անցան նրա կողմը: Թե ինչ պայմանավորվածություն է կայացել նրանց միջեւ, հայտնի չէ։ Հետագա գործողություններից կարելի է եզրակացնել, որ Ուկրաինան պետք է մնար ազատ, պահպաներ իր սահմանների ամբողջականությունը և իր արտոնությունների անձեռնմխելիությունը։ Լուր ստանալով Մազեպայի դավաճանության մասին՝ Պետրոսն անմիջապես հրամայեց ընտրել հեթման։ Հեթման է ընտրվել Իվան Սկորոպադսկին։ Մազեպային անաստվածացրել են։ Պոլտավայի ճակատամարտով Մազեպայի գործը կորավ: Նա փախավ Կառլի հետ և մահացավ 1710 թվականի մարտի 18-ին Բենդերիում։ Նրա մարմինը փոխադրվել է Գալաթի և թաղվել Սուրբ Գեորգի վանքում։ Որոշ պատմաբաններ Մազեպայի անցումը Շվեդիայի կողմը համարում են պատահական փաստ, Մազեպայի եսասիրական նկրտումների հարց: Սակայն վերջերս այլ տեսակետ է առաջ քաշվել. Շվեդիայի հետ Ուկրաինայի միությունը եփվում ու պատրաստվում էր երկար, և

Մազեպայի քայլը սոսկ էգոիստի քայլ չէր, այլ քաղաքական, միայն սխալ հաշվարկված, հետևաբար անհաջող։ Մազեպայի անձը հետաքրքրում էր շատ գրողների և բանաստեղծների, ինչպիսիք են Պուշկինը, Բայրոնը, Գոտշալը, Սլովացկին: Նրանց բանաստեղծական կերպարները, սակայն, շատ հեռու են պատմական իրականությունից։

Իվան Մազեպան կազակական Ուկրաինայի ամենահայտնի հեթմաններից է։ Նա պատմության մեջ իր հետքն է թողել որպես իր պետության անկախության համար պայքարող քաղաքական գործիչ։ 2009 թվականին Ուկրաինայում հաստատվել է Մազեպայի շքանշանը, որը շնորհվում է ազգային դիվանագիտական ​​գործունեության, բարեգործության և ազգաշինության մեջ ունեցած վաստակի համար։

Իվան Մազեպայի տոհմը

Մազեպա Իվան Ստեպանովիչը ծնվել է 1640 թվականի մարտի 20-ին, որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ մի քանի տարի անց Կամենսի գյուղում, որը հետագայում վերանվանվեց Մազեպինցի, Բիլլա Ցերկվայի մոտ: Երեխան ուկրաինացի ազնվականների սերունդ էր։ Իվանի մայրը՝ Մարիա Մագդաղենացին, հարգված, կիրթ կին էր իր հետ, իր ողջ կյանքի ընթացքում որդու խորհրդականն էր։ Իր կյանքի վերջին 13 տարիներին եղել է Կիևի Պեչերսկի վանքի վանահայրը։

Իվանի հայրը՝ Ստեփան-Ադամ Մազեպան, պաշտոն էր զբաղեցնում Հեթման Վիհովսկու շրջապատում։

Կրթություն

Մանկուց Իվան Մազեպան գերազանց կրթություն է ստացել։ Հոր կալվածքում նա սովորել է ձիավարություն և թքուր հմտություններ, սովորել տարբեր գիտություններ։ Հետո նա դարձավ Կիև-Մոհիլա քոլեջի ուսանող։ Կարող ուսանողը հետաքրքրվում է հռոմեացի և հույն փիլիսոփաների գործերով, ձգտում է դեպի եվրոպական գրականություն և տիրապետում է մի քանի օտար լեզուների:

Ուսումն ավարտելուց հետո հայրը Իվանին ուղարկում է Լեհաստանի թագավորի մոտ որպես էջ ծառայելու։ Դատարանում Իվան Մազեպան իրեն ցույց է տալիս որպես կրթված, խոստումնալից ազնվական։ Նրան ուղարկում են բուհերում հետագա կրթություն ստանալու, սովորելու տարիներին հասցրել է այցելել Իտալիա, Ֆրանսիա, Գերմանիա, Հոլանդիա։

Ապագա ուկրաինացի հեթմանը մարդկանց հմայել է առաջին հայացքից. Կարիերայի սանդուղքով բարձրանալիս նրա հաղթաթուղթն էին ոչ միայն մտքերի ուժը, այլև շոյող ելույթներն ու արտաքին որակները։

Իրավիճակն Ուկրաինայում

Իվան Մազեպան, ում կենսագրությունը դեռ լի է անճշտություններով, երկար ճանապարհ է անցել իր քաղաքական կարիերայի գագաթնակետին հասնելու համար: 17-րդ դարի վերջին կազակական Ուկրաինան ապրում էր ծանր ժամանակներ։ Հողերը կառավարում էին երեք հեթմաններ, որոնք կողմնորոշված ​​էին դեպի արտաքին քաղաքական տարբեր ուժեր։

Պյոտր Դորոշենկոն թուրքական սուլթանի հովանավորյալն էր, որն ուներ իր քաղաքական շահերն այս տարածքում։

Հեթման Սամոյլովիչը ռուսամետ դիրքորոշում է որդեգրել։

Իվան Մազեպային, ըստ որոշ աղբյուրների, հեռացվել է դատարանից իր գործընկերների հետ վիճաբանության համար, մյուսների կարծիքով՝ ամուսնացած տիկնոջ հետ սիրավեպի համար: Բայց, այնուամենայնիվ, 1664 թվականին Յան Կազիմիրը բանակ ուղարկեց Մազեպա, թողեց կորպուսը և գնաց իր հոր հայրենի գյուղը:

1665 թվականին, հոր մահից հետո, Իվան Մազեպան զբաղեցրեց նրա պաշտոնը և դարձավ Չերնիգովի ենթական։

Երազելով քաղաքական կարիերայի մասին՝ նա ամուսնանում է հարուստ այրու՝ Աննա Ֆրիդրիկևիչի հետ, որը շուտով մահանում է և նրան թողնում հսկայական հարստություն և օգտակար կապեր։ Աննայի հայրը՝ Սեմյոն Պոլովեցը, լինելով ուղեբեռի գնացքի գեներալ, պաշտպանում է իր փեսային և կազմակերպում, որ նա ծառայի Հեթման Դորոշենկոյի օրոք։ «Թուրք» հեթմանի օրոք ինքնավստահ և խորամանկ Մազեպան դարձավ պալատական ​​բանակի կապիտան, իսկ ավելի ուշ՝ գործավար։

1674 թվականին Դորոշենկոն Մազեպային ուղարկեց Թուրքիա։ Որպես նվեր նա սուլթանին տալիս է ստրուկներ՝ ձախափնյա կազակներ։ Ղրիմում Իվան Սիրկոն բաժանում է նրան, բայց չի սպանում, այլ հանձնում է Սամոյլովիչին։ Մարդկանց համոզելու շնորհը գործեց, որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ Մազեպայի կրակոտ ելույթը փրկեց նրա կյանքը:

Իվան Մազեպան, ում կենսագրությունը լի է ճակատագրի կտրուկ շրջադարձերով, սկսեց խնամել ձախափնյա Հեթմանի երեխաներին, իսկ քիչ անց նա նշանակվեց հավատարիմ ծառայության կապիտան: Սամոյլովիչը հաճախ էր ուղարկում Մազեպային Ռուսաստան, և այստեղ նրանք շահեցին ցարի սիրելի արքայազն Գոլիցինի բարեհաճությունը:

Հեթմանատ

1687 թվականի հուլիսին Մազեպան, իր հովանավորների մասնակցությամբ, ընտրվեց ձախափնյա Ուկրաինայի հեթման, իսկ նրա նախորդը Սամոյլովիչը իր հարազատների և շքախմբի հետ ուղարկվեց Սիբիր։

Որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ Մազեպան կաշառք է տվել Գոլիցինին օգնության համար, մյուսները հերքում են այդ փաստը։

Եվ այնուամենայնիվ, 1689 թվականին, երբ երիտասարդ Պետրոսը բարձրացավ ռուսական գահը, նրանց միջև սերտ բարեկամություն սկսվեց։ Փորձառու հեթմենը երիտասարդ մեծությանը խորհուրդներ է տվել Լեհաստանի հետ արտաքին քաղաքական հարաբերությունների վերաբերյալ։

Մինչդեռ Ուկրաինան եռուզեռի մեջ էր։ 1690 թվականին սկսվեց Պետրիկի ապստամբությունը։ Մազեպան, ապավինելով սեփական բանակին և Պետրոսի օգնությանը, դաժանորեն ճնշեց նրան։ Ժամանակակիցներից շատերը կարծում էին, որ Իվան Մազեպան, ում թագավորության պատմությունը շատ արյունալի էր, դեռ պատանեկությունից չի առանձնացել հավատարմությամբ և նվիրվածությամբ: Մեր ժամանակակիցներն այդ որակներն անվանում են քաղաքական բնազդ։

1709 թվականի ամռան վերջին, Բենդերիի մոտ գտնվող Վառնիցա փոքրիկ գյուղում, Ուկրաինայի նախկին հեթման Իվան Մազեպան (Կոլեդինսկի) մահանում էր սարսափելի տանջանքների մեջ: Նա անընդհատ կորցնում էր խելքը տասնյակ անբուժելի հիվանդություններից բխող անտանելի, դժոխային ցավից։ Եվ, ուշքի գալով, երկար, անհեթեթ մրմնջալուց հետո, նա սրտխառնոց նվնվաց. («Ես թունավորված եմ, ես թունավորված եմ»)…

Բայց քանի որ ուղղափառ քրիստոնյային թունավորելը նույնիսկ ծանր մահից առաջ միշտ համարվում էր աններելի մեղք, երեցներն ու ծառաները որոշեցին գործել հին սովորության համաձայն՝ անցք փորել գյուղացիական խրճիթի առաստաղում: Որպեսզի, հետևաբար, մահացողի մեղավոր հոգու համար հեշտացվի բաժանվել իր մահկանացու մարմնից:

Ինչպես կարելի է չհիշել հին հավատքը՝ որքան մարդ մեղանչի կյանքի ընթացքում, այնքան ավելի ցավալի է նրան մահը: Իսկապես, այն ժամանակվա Փոքր Ռուսաստանի տեսանելի անցյալում և ներկայում դժվար էր գտնել ավելի նենգ, չար ու վրիժառու մարդ, քան Մազեպան։ Նա դասական և ամբողջական չարագործի օրինակ էր բոլոր ժամանակների և բոլոր ժողովուրդների համար:

Թեև այն ժամանակվա փոքրիկ ռուս քաղաքական գործիչների ընդհանուր բարքերը հատուկ ազնվականությունից (ազնվականությունից) չէին տառապում։ Սա հասկանալի է. ավելի ուժեղ և հզոր հարևաններով շրջապատված մարդիկ անընդհատ ստիպված էին լուծել ցավոտ, բայց անխուսափելի երկընտրանքը. Մազեպան աննախադեպ հաջողությունների է հասել նման խնդիրների լուծման գործում։

Մահվան ժամին նա հասցրել էր կատարել մեկ տասնյակ խոշոր դավաճանություններ և անչափելի թվով մանր դաժանություններ։

«Իվան Ստեփանովիչի բարոյական կանոններում», - գրում է պատմաբան Ն.Ի. Կոստոմարովը, որին երբեք չէր կասկածի ռուսաֆիլիզմի մեջ, երիտասարդության տարիներից արմատացած էր այն հատկանիշը, որ նկատելով այն ուժի անկումը, որի վրա նախկինում ապավինում էր, նա չէր անհանգստացնում որևէ սենսացիա կամ մղում, որպեսզի չնպաստի վնասին։ ուժի նվազման մասին, որը նախկինում ձեռնտու էր նրա համար: Իր բարերարների հանդեպ դավաճանությունն արդեն մեկ անգամ չէ, որ դրսևորվել է նրա կյանքում։

Այսպիսով, նա դավաճանեց Լեհաստանին, անցնելով նրա երդվյալ թշնամի Դորոշենկոյի մոտ. Ուստի նա հեռացավ Դորոշենկոյից հենց որ տեսավ, որ նրա իշխանությունը տատանվում է. Այդպես, և առավել անամոթաբար, նա արեց Սամոյլովիչին, որը նրան տաքացրեց և հասցրեց ավագ աստիճանի։

Նա հիմա նույնն արեց իր մեծագույն բարերարի հետ (Պետրոս I. - Մ.Զ.)», որի առաջ նա վերջերս շոյել ու նվաստացրել էր իրեն... Հեթման Մազեպան, որպես պատմական դեմք, ներկայացված չէր ազգային որևէ գաղափարով։ Նա էգոիստ էր՝ բառիս լրիվ իմաստով։ Դաստիարակությամբ և կյանքի մեթոդներով լեհ, նա տեղափոխվեց Փոքր Ռուսաստան և այնտեղ իր համար կարիերա արեց՝ կեղծելով Մոսկվայի իշխանություններին և կանգ չառնելով ոչ մի անբարոյական ճանապարհի վրա»։

«Նա խաբեց բոլորին, խաբեց բոլորին` լեհերին, փոքրիկ ռուսներին, ցարին և Չարլզին, նա պատրաստ էր չարություն անել բոլորի նկատմամբ, հենց որ հնարավորություն ընձեռվեր իրեն օգուտ քաղելու համար»:

Պատմաբան Բանտիշ-Կամենսկին Մազեպային այսպես է բնութագրում. «Նա ուներ խոսքի շնորհ և համոզելու արվեստ։ Բայց Վիգովսկու խորամանկությամբ և զգուշավորությամբ նա իր մեջ միավորեց Բրյուխովեցկու չարությունը, վրեժխնդրությունն ու ագահությունը և գերազանցեց Դորոշենկոյին փառքի սիրահարությամբ. բայց բոլորն էլ երախտագիտության մեջ են»։

Ինչպես միշտ, Ա.Ս.-ն սպառիչ ճշգրիտ կերպով սահմանեց Mazepa-ի էությունը: Պուշկին. «Որոշ գրողներ ցանկանում էին նրան դարձնել ազատության հերոս, նոր Բոգդան Խմելնիցկի։ Պատմությունը նրան ներկայացնում է որպես ամբիցիոզ մարդ, դավաճանության և վայրագությունների մեջ խորամանկ, Սամոյլովիչին զրպարտող, նրա բարերար, իր դժբախտ սիրուհու հոր կործանիչ, Պետրոսի դավաճան մինչև նրա հաղթանակը, Չարլզի դավաճան նրա պարտությունից հետո. Եկեղեցու կողմից անաթեմատիկացված, չի կարող խուսափել մարդկության անեծքից»։

Իսկ «Պոլտավայում» շարունակեց. «Որ նա չգիտի, թե ինչն է սուրբ, / Որ նա չի հիշում բարությունը, / Որ նա ոչինչ չի սիրում, / Որ պատրաստ է արյուն թափել ջրի պես, / Որ նա արհամարհում է ազատությունը. , / Որ նրա համար հայրենիք չկա»

Վերջապես, չարագործի չափազանց ճշգրիտ գնահատականը պատկանում է հենց ուկրաինացի ժողովրդին։
«Անիծյալ Մազեպա» արտահայտությունը։ դարեր շարունակ դա վերաբերում էր ոչ միայն վատ մարդուն, այլ ընդհանրապես ցանկացած չարի։ (Ուկրաինայում և Բելառուսում Մազեպան սնոտի է, կոպիտ մարդ, չար բոզ. հնացել է):

Շատ ուշագրավ դետալ. Մեզ են հասել այս պատմական գործչի մեկ տասնյակից ավելի դիմանկարներ և նույնիսկ նրա պատկերով մի քանի գեղարվեստական ​​կտավներ։ Զարմանալիորեն, սակայն, նրանց մեջ տարրական նմանություն չկա։ Կարծես թե այս մարդն ուներ բազմաթիվ իրարամերժ դեմքեր։ Եվ նա առնվազն հինգ ծննդյան օր ուներ՝ 1629-ից մինչև 1644 թվականները (հեթմանի քաղաքական երկրպագուների համար նման վերաբերմունք է նրա «կլոր» տարեդարձերը նշելը): Այնուամենայնիվ, Մազեպան ունի... երեք մահվան ամսաթիվ: Այն այնքան սայթաքուն է: Նրա մասին ամեն ինչ նման չէր մարդկանց...

Ես միտումնավոր բաց եմ թողնում Մազեպայի մանկությունը, պատանեկությունը և երիտասարդությունը: Որովհետև սատանան ինքն է կոտրելու իր ոտքը իր թերի կենսագրության այդ հատվածում։ Թեև ես մեջբերեմ հետևյալ հատվածը բացառապես հեղինակների հեղինակության նկատմամբ հարգանքից ելնելով. նա Յան Կազիմիրի էջն էր և նրա արքունիքում ձեռք բերեց որոշակի եվրոպական փայլ։ Երիտասարդ տարիներին նա սիրավեպ է ունեցել լեհ ազնվականի կնոջ հետ, և իր սիրելիի ամուսինը, իմանալով այդ մասին, հրամայել է Մազեպային մերկ կապել վայրի ձիու հետ և ազատել։

Ձին Ուկրաինայից էր ու փախավ այնտեղ՝ իր հետ քաշելով հոգնածությունից ու սովից կիսամեռ Մազեպային։ Նրան ապաստան էին տալիս տեղի գյուղացիները. նա երկար ժամանակ ապրել է նրանց մեջ և աչքի է ընկել թաթարների դեմ մի քանի արշավանքներով։ Իր խելացիության և կրթության գերազանցության շնորհիվ նա մեծ պատիվ էր վայելում կազակների մեջ, նրա համբավն ավելի ու ավելի էր աճում, այնպես որ ցարը ստիպված էր նրան հռչակել ուկրաինական հեթման»։ Սա Բայրոնի մեջբերումն է՝ տրված ֆրանսերեն, վերցված Վոլտերից։

Ճիշտ է, դժվար է չզարմանալ, թե ինչպես երկու ականավոր եվրոպացի ստեղծագործողներ հավանեցին մի պարզ գաղափար: Քանի որ դա իրականում չէր կարող լինել ըստ սահմանման: Եվ ակամայից դու դեռ մտածում ես. իզուր չէ, որ նման նշանավոր եվրոպացիները այսքան վաղուց սկսեցին բանաստեղծական երևալ «Խոխլացկի Հուդայի» մասին: Նրանք նույնիսկ պնդում էին, որ «թագավորին ստիպել են»։ Այսինքն՝ նրանք հավասար պայմանների մեջ են դրել սկիզբ առած ազնվականին և մարդկության պատմության մեծագույն միապետին։

Մազեպայի բոլոր ժամանակակիցները միաձայն պնդում են, որ նա «կախարդ» էր։ Հավանաբար սա էր պատճառը, որ նրանք այդպես էին մտածում, քանի որ նրանց համար դժվար էր որևէ այլ կերպ բացատրել այս տաղանդավոր ստահակի անհավատալի կարողությունը՝ տպավորելու մարդկանց և ոգեշնչելու նրանց վստահել իրեն:
Մինչդեռ հենց այդպիսի նենգ ունակություններն էին (նա հիպնոսի վարպետ էր) Մազեպային բարձրացրեցին իշխանության գագաթնակետին։

Երբ Պավլո Տետերյան Ուկրաինայի Աջ ափի հեթմենն էր, Մազեպան մտավ նրա ծառայության մեջ: Հեթմաններն այն ժամանակ փոխվում էին ինչպես քմահաճ տիկնոջ ձեռնոցները։ Իսկ Տետերյային փոխարինեց Պետրո Դորոշենկոն։ Բնականաբար, «հմայված» երիտասարդ ազնվականից՝ նա նրան նշանակում է գլխավոր գործավար՝ անձնական քարտուղար և իր կանցլերի ղեկավար։ Միաժամանակ Հեթման Դորոշենկոն բարդ, եռակի խաղ անցկացրեց։ Լեհաստանի թագավորի հպատակը մնալով՝ նա իր քարտուղարին ուղարկեց ձախափնյա Ուկրաինայի հեթման Իվան Սամոյլովիչին՝ հավաստիացումներով, որ ցանկանում է ծառայել ռուսական ցարին։

Բայց մի քանի ամիս անց նույն Մազեփային ուղարկեց թուրք սուլթանի մոտ՝ ուղղափառների հավերժական թշնամուց օգնություն խնդրելու։ Եվ որպես նվեր թուրքերին նա նվիրեց «յասիկ»՝ կազակների տասնհինգ ստրուկներ, որոնք գերի էին ընկել Դնեպրի ձախ կողմում: Ճանապարհին Մազեպային և «բարիներին» գերեցին Զապորոժիեի կազակները՝ Կոշի ցեղապետ Իվան Սիրկոյի գլխավորությամբ:

Նույնը, ինչ նա գրել է իր կազակների հետ թուրք սուլթան Մուհամեդ IV-ին ուղղված հայտնի նամակը. Քրիստոնյա խոզեր էլ չես արածի։ Հիմա ավարտվեց, քանի որ մենք չգիտենք ամսաթիվը, մենք չգիտենք օրացույցը, բայց օրը նույնն է, ինչ ձերն է, այնպես որ համբուրեք մեզ հետույքը»:

Եվ հիմա ես ինքս ինձ հարց եմ տալիս, որին ոչ ոք երբեք չի կարողանա պատասխանել. Դե, ինչո՞ւ Սամոյլովիչին (հետևաբար՝ ռուս ցարին) նվիրված ատաման Սիրկոն, ուղղափառների այս կատաղի պաշտպանը, թաթարների և թուրքերի երդվյալ թշնամին, տեղում չկտրեց Մազեպայի գլուխը, որովհետև նա՝ անպիտան. , տասնհինգ ռուս հոգի ստրկության տանե՞լը։ Ի վերջո, Իվան Դմիտրիևիչը միշտ անխնա ոչնչացնում էր բուսուրմանի հանցակիցներին: Եվ հետո նա վերցրեց և ուղարկեց «ստոր թշնամուն» Հեթման Սամոյլովիչին։ Միայն Պրովիդենսն էր, որ նպատակ ուներ համոզվել, թե որքան ցածր և ստոր Մազեպայի հոգին դեռ կարող է ընկնել:

Այստեղ՝ Ձախ ափին, տեղի է ունենում մեկ այլ բան՝ գրեթե անհավանական, ամեն դեպքում՝ դժվար բացատրելի՝ հենց Մազեպային է, որպես իր վստահելի անձի, Սամոյլովիչն ուղարկում Մոսկվա՝ բանակցությունների։ Այնտեղ նրա կոտրված բանագնացը հանդիպում է... Ինքը՝ ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը։ Իսկ հետո էլի շատ անգամներ է մեկնում Ռուսաստանի մայրաքաղաք՝ այժմ ամրապնդելով սեփական հեղինակությունը։ Բաց թողնելով Մազեպայի անհամար մարտավարական և ռազմավարական քայլերը, որոնց միջև նա հաջողությամբ «միաձուլեց» Սամոյլովիչին և նրա ամբողջ ընտանիքին, որտեղ նա գրեթե հարազատ էր, մենք միայն նշում ենք, որ 1687 թվականի հուլիսի 25-ին խորամանկ պալատականը կաշառելով ռուս չինովնիկին. էլիտա, «կլեյնոտա» (նշաններ) հեթմանի ուժը՝ մական և ձիաձետ։
Մազեպայի օրոք Լեհ-Լիտվական Համագործակցության (այդ ժամանակ գյուղացիներին անվանում էին) ստրկացումը հատկապես լայն մասշտաբներ ստացավ։

Իսկ հեթմանը դարձավ Դնեպրի երկու ափերի ամենամեծ ճորտատերը։ Ուկրաինայում (այդ ժամանակ Հեթմանատ) իր վերահսկողության տակ վերցրեց մոտ 20 հազար տնտեսություն։ Ռուսաստանում՝ շատ ավելի քան 5 հազ. Ընդհանուր առմամբ, Մազեպան ուներ ավելի քան 100 հազար ճորտ հոգի: Նրանից առաջ կամ հետո ոչ մի հեթմեն չէր կարող պարծենալ նման առասպելական հարստությամբ։

Եվ այս պահին Ռուսաստանում տեղի էին ունենում կայսրության շատ լուրջ տեկտոնական տեղաշարժեր, որոնց արդյունքում գահ բարձրացավ Պետրոս I-ը: Դուք կծիծաղեք, բայց Մազեպան գրեթե անմիջապես ներշնչեց իրեն անհավատալի վստահության մեջ երիտասարդ ցարի նկատմամբ: Նույնիսկ հիմա դժվար է հավատալ, բայց 1700-ին Մազեպան ստացավ Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի շքանշանը. Ռուսաստանի բարձրագույն մրցանակը թիվ 2-ի համար: (Առաջինը պարգևատրվեց արքայազն Իվան Գոլովինը): Ըստ երևույթին, ռուս ցարին շատ է դուր եկել խորամանկ հեթմանը, թեև նրանց բաժանող տարիքային տարբերությունը 33 տարի էր։
Եվ պատահական չէ, որ Մազեպան Պետրոսին գրել է. «Մեր ժողովուրդը հիմար է և անկայուն։ Թող մեծ ինքնիշխանը շատ չհավատա փոքրիկ ռուս ժողովրդին, թող արժանանա, առանց հապաղելու, զինվորների լավ բանակ ուղարկել Ուկրաինա՝ փոքրիկ ռուս ժողովրդին հնազանդության և հավատարիմ քաղաքացիության մեջ պահելու համար»:

Սա, ի դեպ, որոշ պատմաբանների հրճվանքի մասին է Մազեպայի ամենաերկար հեթման կառավարմանը՝ քսանմեկ տարի, և ամեն գնով Ուկրաինայի անկախության իբր կրքոտ ցանկության մասին: Էլ չեմ խոսում այսպես կոչված Կոլոմատսկու հոդվածների մասին, որոնք ստորագրել է անձամբ հեթմենը պաշտոնը ստանձնելուց հետո։ Այնտեղ սեւով սպիտակի վրա նշվում է, որ Ուկրաինային արգելված է ցանկացած արտաքին քաղաքական հարաբերություններ։ Արգելվում էր հեթմանին ու երեցներին նշանակել առանց ցարի համաձայնության։ Բայց նրանք բոլորն էլ ստացան ռուսական ազնվականություն և կալվածքների անձեռնմխելիություն։

Եվ, կներեք, որտե՞ղ է «Ուկրաինայի անկախության համար պայքարը»։ Այո, երկու տասնամյակ Մազեպան խստորեն կատարում էր Պետրոս I-ի կամքը։ Եվ նա ճիշտ արեց։ Միայն նա է դա արել բացառապես իր շահի համար։ Այստեղ «անկախության» նշույլ անգամ չկա: Ավելի ուշ հոտ եկավ, երբ հեթմանը, բարոյական բոլոր առումներով թերի, չգիտես ինչու հավատում էր, որ անպարտելի շվեդական բանակը կհաղթի նորածին Ռուսական կայսրության զորքերին:

Այդ ժամանակ առաջին անգամ էր, որ Մազեպայի գազանային, գայլային բնազդը ձախողեց նրան: Մենք գիտենք, թե որքան երկար կարող է պտտվել պարանը... Բայց մինչ ձեզ հիշեցնենք հեթմանի՝ որպես քաղաքական գործչի վերջնական անկումը, անդրադառնանք նրա ամենատգեղ մարդկային ստորությանը...

Պուշկինի «Պոլտավա»-ի առաջին երգը, որը չի մոռացել, սկսվում է այսպես. «Հարուստ և փառավոր է Քոչուբեյը»:

Երկար տարիներ նրանք գրեթե նույն տարիքի էին (Մազեպան մեկ տարով մեծ է Քոչուբեյից), նրանք ընկերներ էին. ջուրն անբաժանելի է։ Եվ նրանք նույնիսկ հարազատացան. հեթմանի եղբոր որդին՝ Օբիդովսկին, ամուսնացավ Կոչուբեյի ավագ դստեր՝ Աննայի հետ, իսկ կրտսեր Կոչուբեևնան՝ Մատրյոնան, Մազեպան դարձավ նրա կնքահայրը։

Այստեղ՝ Ուկրաինայում, նեպոտիզմը հնագույն ժամանակներից հարգվել է որպես հոգևոր ազգակցական կապ: Կնքահայրերը հոգ են տանում սանիկների մասին, մինչև նրանք ոտքի կանգնեն, իսկ հետո սանիկները պետք է հոգ տանեն կնքահայրերի մասին, կարծես նրանք իրենցն են: 1702 թվականին Մազեպան թաղեց իր կնոջը և երկու տարի այրիացավ։

Այդ ժամանակ նա արդեն վաթսունն անց էր, իսկ Մատրյոնա Կոչուբեյը տասնվեց («Պոլտավայում» նա Մարիան է): Տարբերությունը, ըստ ամենապահպանողական գնահատականների, կես դար է։

Իսկ ծերունին որոշել է ամուսնանալ երիտասարդ սանիկի հետ, թեև նախկինում գայթակղել էր մորը։ «Կախարդը» օգտագործեց իր գայթակղության բոլոր մեթոդները՝ «Իմ փոքրիկ սիրտ», «Իմ սրտանց կոանան», «Ես համբուրում եմ քո փոքրիկ սպիտակ մարմնի բոլոր առնանդամները», «հիշիր քո խոսքերը, որոնք ինձ տվել են երդման տակ, ժ. այն ժամը, երբ դու թողեցիր իմ սենյակները»։ «Սրտանց մեծ ցավով սպասում եմ ձեր ողորմությունից լուրերի, բայց ինչ հարցում դուք ինքներդ լավ գիտեք»:

Մազեպայի նամակներից պարզ է դառնում, որ Մատրյոնան, ով արձագանքել է նրա զգացմունքներին, զայրացած է, որ հեթմենն իրեն տուն է ուղարկել, որ ծնողները նրան նախատում են։ Մազեպան վրդովված է և մորը կոչում է «կատուվկա»՝ դահիճ, և խորհուրդ է տալիս նրան որպես վերջին միջոց գնալ վանք։ Բնականաբար, ծնողները վճռականորեն դեմ են արտահայտվել հնարավոր ամուսնությանը։ Մերժման պաշտոնական պատճառն այն էր, որ եկեղեցական արգելքը կնքահոր և կնքահոր միջև ամուսնությունն էր։

Այնուամենայնիվ, հնարամիտ Մազեպան խնամակալներ չէր ուղարկի, եթե հույս չունենար, որ եկեղեցական իշխանությունները, հիանալիորեն հրապուրված նրանով, կվերացնեն իր արգելքը: Ամենայն հավանականությամբ, Քոչուբեյները քաջատեղյակ էին, թե ինչ «հալեպա» (հարձակում) կարող էր տանել դավաճան ու չար փեսան իրենց ողջ ընտանիքին: Այո, ժամանակի ընթացքում Մատրյոնան ազատվեց իր սխալ պատկերացումներից.

«Ես տեսնում եմ, որ Ձեր ողորմությունը լիովին փոխվել է իմ հանդեպ ձեր նախկին սիրով: Ինչպես գիտեք, ձեր կամքը, արեք այն, ինչ ուզում եք: Հետո կփոշմանես»։ Իսկ Մազեպան իր սպառնալիքները կատարել է ամբողջությամբ.

Մազեպայի, Կոչուբեյի և գնդապետ Զախար Իսկրայի ուղղակի (և դա հաստատված է!) զրպարտության համաձայն, ցարի հպատակները դատապարտվեցին մահվան և օրինակելի մահապատժի համար հանձնվեցին հեթմանին: Մահապատժից առաջ Մազեփան հրամայեց կրկին դաժանորեն խոշտանգել Կոչուբեյին, որպեսզի նա բացահայտի, թե որտեղ են թաքցված իր փողերն ու արժեքավոր ունեցվածքը։ Քոչուբեյին մահապատժից առաջ ողջ գիշեր վառել են տաք երկաթով, և նա պատմել է ամեն ինչ։

Այս «արյան փողը» մտավ հեթմանի գանձարան։ 1708 թվականի հուլիսի 14-ին կտրեցին անմեղ տառապողների գլուխները։ Կոչուբեյի և Իսկրայի անգլուխ մարմինները հանձնվել են հարազատներին և թաղվել Կիևի Պեչերսկի Լավրայում։ Դագաղի քարի վրա փորագրված էր մակագրությունը. «Քանի որ մահը մեզ հրամայեց լռել, / Այս քարը պետք է մարդկանց պատմի մեր մասին. / Միապետին հավատարմության և մեր նվիրվածության համար / Մենք խմեցինք տառապանքի և մահվան բաժակը»:

... Եվ այս մահապատժից մի քանի ամիս անց Մազեպան դավաճանեց Պետրոս I-ին

Ուկրաինական հողի վրա շվեդական զորքերի առաջին քայլերից բնակչությունը նրանց ուժեղ դիմադրություն ցույց տվեց։ Մազեպայի համար հեշտ չէր արդարանալ Կարլի առաջ «իր ժողովրդի անխոհեմության համար»։ Նրանք երկուսն էլ հասկացան, որ սխալվել են՝ և՛ միմյանց, և՛ ռազմավարական հաշվարկներում՝ յուրաքանչյուրը։ Այնուամենայնիվ, Մազեպայի խաբեությունը, ստորությունը և ծայրահեղ խոնարհությունը դեռ ամբողջովին սպառված չէին: Նա գնդապետ Ապոստոլին ուղարկեց ցարի մոտ՝ ոչ ավել, ոչ պակաս, Շվեդիայի թագավորին և նրա գեներալներին Պետրոսի ձեռքը դավաճանելու առաջարկով։

Դրա դիմաց նա խաբեբայորեն խնդրեց ավելին՝ լիակատար ներում և վերադարձ իր նախկին հեթմանական արժանապատվությունը: Առաջարկն ավելի քան արտառոց էր. Նախարարների հետ խորհրդակցելուց հետո թագավորը տվեց իր համաձայնությունը։ Բլեզիրու համար. Նա հիանալի հասկանում էր՝ Մազեպան մինչև մահ բլեֆ էր անում։ Նա ուժ չուներ Կառլին գրավելու համար։ Գնդապետ Ապոստոլը և նրա բազմաթիվ ընկերները համալրեցին Պետրոս I-ի բանակի շարքերը։

Հուդայի շքանշան - Odessa Politikum Ինչպես հայտնի է, Պոլտավայի պատմական ճակատամարտից հետո Մազեպան փախել է Չարլզի և նրա բանակի մնացորդների հետ։ Ցարը շատ էր ուզում ձեռք բերել հեթմանին և թուրքերին մեծ գումար առաջարկեց նրա արտահանձնման համար։ Բայց Մազեպան վճարեց երեք անգամ ավելի ու դրանով իսկ վճարեց:

Այնուհետև զայրացած Պյոտր Ալեքսեևիչը հրամայեց պատրաստել հատուկ պատվեր «հեթմանի դավաճանությունը ոգեկոչելու համար»: Տարօրինակ «պարգևը» 5 կգ կշռող շրջանակն էր՝ պատրաստված արծաթից։ Շրջանակի վրա պատկերված էր Հուդա Իսկարիովտացին, որը կախված էր կաղամախու ծառից։ Ստորև ներկայացված է 30 կտոր արծաթից մի կույտ։

Գրությունում գրված էր. «Անիծված է կործանարար որդի Հուդան, եթե նա խեղդվում է փողի սիրուց»: Եկեղեցին անաթեմատացրել է Մազեպայի անունը։ Եվ կրկին Պուշկինի «Պոլտավայից».

Մի քանի դար շարունակ ստոր դավաճանի անունը նույնիսկ անպարկեշտ էր համարվում լուրջ աշխատություններում հիշատակելը.

Միայն մի քանի ուկրաինացի ռուսաֆոբներ, օրինակ՝ Ա. Օգլոբլինը, փորձեցին սպիտակեցնել «անիծյալ շանը» (Տարաս Գրիգորիևիչ Շևչենկոյի արտահայտությունը)։ Այս, եթե կարելի է այդպես ասել, պատմաբանը դարձել է Կիևի բուրգոմիստը ֆաշիստական ​​օկուպացիայի ժամանակաշրջանում։ Նրա թագավորությունը նշանավորվեց Բաբի Յարում զանգվածային մահապատիժներով: Պատերազմից հետո Օգլոբլինը փախել է ԱՄՆ։ Ֆաշիստ բուրգոմաստը գրել է իր գլխավոր գիրքը՝ «Հեթման Իվան Մազեպան և նրա թագավորությունը» մենագրությունը դավաճանի մահվան 250-րդ տարելիցին (ինչպես, այնուամենայնիվ, բոլոր ստոր մարդիկ համառորեն կառչում են միմյանցից): Նրա կարծիքով՝ նպատակները. դավաճան Հեթմանը ազնվական էր, պլանները՝ համարձակ: Ամեն դեպքում. «Նա ցանկանում էր վերականգնել հզոր ավտոկրատ հեթմանի իշխանությունը և կառուցել եվրոպական տիպի իշխանություն՝ պահպանելով կազակական համակարգը»: Պարզապես զարմանում եմ, ո՞վ թույլ կտար նրան դա անել այդ օրերին:
Եվ այնուամենայնիվ, իրականում պետական, այսպես ասած, մասշտաբով «Խոխլացկի Հուդայի» հիշողությունը վերակենդանացվեց մեկ այլ Հուդայի կողմից՝ նախ Ուկրաինայում լենինիզմ-կոմունիզմի գլխավոր գաղափարախոսը, իսկ հետո՝ շուկայական անօրինականության առաջին կոոպերատորը, Նախագահ Լեոնիդ Կրավչուկ

Մականունն, ի դեպ, վերցվել է նրա անձնական պատանեկան բանաստեղծական վարժություններից՝ «Ես Հուդան եմ։ Իսկարիովտ.

...Ես երբեք չեմ մոռանա 1991 թվականի ամառը. Այնուհետև Ուկրաինայի իրավասության տակ անցավ խորհրդային բանակի մեծ մասը՝ 14 մոտոհրաձգային, 4 տանկ, 3 հրետանային դիվիզիա և 8 հրետանային բրիգադ, 4 հատուկ նշանակության ջոկատ, 2 օդադեսանտային բրիգադ, 9 հակաօդային պաշտպանության բրիգադ, 7 մարտական ​​ուղղաթիռային գունդ, երեք։ օդային բանակներ (մոտ 1100 մարտական ​​ինքնաթիռ) և ՀՕՊ առանձին բանակ։ Ամեն ինչի և բոլորի փլուզման ընդհանուր կենտրոնախույս էյֆորիկ ուժը գրավեց նաև ինձ՝ այն ժամանակվա խորհրդային գնդապետին։ Ես մեղավոր եմ, բորբոքված ուղեղումս պտտվում էին սպորադիկ մտքեր, ինչու՞ ես՝ ուկրաինուհիս, չպետք է գնամ ծառայելու Ուկրաինա:

Շնորհակալ եմ Աստծուն, որ ինքնաբուխ զգացման չեմ ենթարկվել։

Բայց Կիևի ազգային համալսարանի ուկրաինական հետազոտությունների կենտրոնի տնօրենի փիլիսոփայությունը Տ.Գ. Շևչենկոն, Ուկրաինայի ԳԱ ակադեմիկոս, պատմական գիտությունների դոկտոր Վլադիմիր Սերգիյչուկը։ Խորհրդային տարիներին այս գիտուն մարդը համեստորեն ու անաղմուկ զբաղվում էր գյուղատնտեսությամբ։ Իսկ Նեզալեժնայում նա դարձավ ուկրաինացի ազգայնականների կազմակերպության գործունեության և Ուկրաինայի ապստամբական բանակի (UPA) սխրանքների առաջին հետազոտողներից մեկը. ուկրաինացի ժողովրդի՝ հանուն Ուկրաինայի։

Այն պայմանը, որ Կառլոս XII-ը կլիներ մեր երկրի պաշտպանը, այսինքն՝ իր խնամակալության տակ կվերցներ Ուկրաինան, այն ժամանակ բավական ձեռնտու էր Ուկրաինային։ Մազեպան ուկրաինացի ազգի իսկական հայրն էր: Եվ ոչինչ չի օգնի այն ճնշված մարդկանց, ովքեր չեն ցանկանում հետաքրքրվել սեփական պատմությամբ»:

Կիևի քաղաքագետ Դմիտրի Վիդրինը այս ուղղությամբ էլ ավելի «առաջադեմ» գաղափարախոս դարձավ. «Մեր երկիրը ծնվել է հազարավոր դավաճանությունների ամբողջությունից։ Մենք դավաճանեցինք ամեն ինչ! Նույն երդումը տվեցինք ու նույն դրոշը համբուրեցինք։ Հետո նրանք մատնեցին այս երդումն ու դրոշը և սկսեցին համբուրել մեկ այլ դրոշակ։ Մեր գրեթե բոլոր ղեկավարները նախկին կոմունիստներ են, ովքեր երդվել են մեկ իդեալով, իսկ հետո հայհոյել այն իդեալներին, որոնց երդվել են։ Այս ամբողջ կուտակային ակցիայից, որտեղ հազարավոր մանր, մեծ ու միջին դավաճանություններ եղան, փաստացի ծնվեց այս երկիրը։

Այսպես է ձևավորվել ուկրաինական քաղաքականությունը, մեր աշխարհայացքն ու բարոյականությունը։ Դավաճանությունը այն հիմքն է, որի վրա մենք կանգնած ենք, որի վրա կառուցել ենք մեր կենսագրությունը, կարիերան, ճակատագիրը և մնացած ամեն ինչ»։

Եվ մենք դեռ զարմացած ենք. ինչպե՞ս կարող են Ուկրաինայի եղբայրներն ու քույրերը համակերպվել բացահայտ ֆաշիստ բենդերիստների խրախճանքին. ինչպես նրանց երակներում արյունը չի սառչում Օդեսայի Կատինից. ինչու են շատ ուկրաինացի մայրեր եղբայրասպան պատերազմի դեմ համախմբված ու զոհաբերաբար արտահայտվելու փոխարեն նախագահին բողոքում. Այո, այս ամենը ներկայիս «ազգային ուկրաինական գաղափարի» ուղղակի հետևանքն է. մենք՝ ուկրաինացիներս, դավաճաններ ենք, և սա է մեր ուժը։
Ժամանակն է, որ Պան Մազեպայի վաղուց քայքայված ոսկորները սկսեն պարել.

Նա, իհարկե, ոչ բոլորը, բայց նրա մի զգալի մասը հարգում և աղոթում է նրա համար, չնայած նրա բոլոր կատաղի վայրագություններին: Իսկապես, Ուկրաինայում այժմ մոլեգնում է Մազեպիա ժանտախտը։

Վայ այն ժողովրդին, որի ազգային հերոսների մեջ կան այնպիսի արատավոր անհատներ, ինչպիսիք են Մազեպան, Պետլյուրան, Բանդերան, Շուխևիչը և այլն։ Նրանց օրինակները լավ են մայդանուտ գոպնիկ աճեցնելու համար։

Երբ անպիտան Մազեպայի «փառապանծ գործերը» որպես օրինակ տրվեն մարտիկին, կռվողը կգործի համապատասխանաբար: Չե՞ն հասկանում սա։ Բայց նրանք իսկապես չեն հասկանում:

...Հանրահայտ կինոռեժիսոր Յու.Իլյենկոյի «Աղոթք Հեթման Մազեպայի համար» ֆիլմի թողարկումից հետո հանդիպեցի իմ վաղեմի ընկերոջ՝ հանգուցյալ նկարիչ Բոգդան Ստուպկայի հետ, ով խաղում էր գլխավոր դերը։ Մեր երկարաժամկետ հարաբերությունները (մենք միմյանց ճանաչում էինք 1970 թվականից) թույլ տվեցին փոխադարձ անկեղծության լուրջ աստիճան: Եվ ես, առանց ավելորդության, հարցրի. «Բոդյա, ինչու՞ վերցրեցիր Մազեպային»: «Դե, դու խելացի մարդ ես և պետք է հասկանաս, որ դերասանի համար արգելված դերեր չկան։ Ինչքան ստոր է հերոսը, այնքան ավելի հետաքրքիր է նրան խաղալը»։

«Ես համաձայն եմ ձեզ հետ, եթե սա Ռիչարդ Ս. է: Նա միշտ դուրս է գաղափարական շրջանակներից: Բայց այս դեպքում դուք հիանալի հասկացաք, որ ջերմեռանդ ազգայնական Իլյենկոն օգտագործել է և՛ ձեզ, և՛ ձեր անունը՝ իր կինոմղձավանջով Ռուսաստանը փչացնելու համար։ Լավ, բաց թողնենք այն փաստը, որ Յուրան (մենք նույնպես վաղուց էինք ճանաչում) սցենարի հեղինակն է, ռեժիսորը, օպերատորը, դերասանը, իսկ նրա որդին մարմնավորել է երիտասարդ Մազեպային։ Բայց կան նաև արյան գետեր, գլուխները կտրված են կաղամբի պես, իսկ Կոչուբեյի կինը՝ Լյուբով Ֆեդորովնան, ձեռնաշարժությամբ է զբաղվում ամուսնու կտրված գլխով։ Պետրոս I-ը բռնաբարում է իր զինվորներին. Դա ձեզ չի՞ անհանգստացրել: Եվ այս դրվագը. Պետրոս I-ը կանգնած է Մազեպայի գերեզմանի վրա, հեթմանի ձեռքը հայտնվում է գետնի տակից և բռնում ցարի կոկորդից, այնպես չէ՞:

Բոգդան Սիլվեստրովիչը երկար ու ցավագին լռեց։ Հետո նա ասաց. «Ինչպես ասում են՝ աղ մի քսեք վերքիս։ Շուտով Բորտկոյի մոտ կխաղամ Տարաս Բուլբային։ Այսպիսով, ես վերականգնում եմ ինձ մարդկանց առջև»: Հոյակապ, համաշխարհային մակարդակի դերասան, նա, իհարկե, հասկանում էր, որ Յուրի Գերասիմովիչը պարզապես իրեն «օգտագործել է» որպես հին ընկեր։ Իսկ նրա դերը աղետալի ձախողում է։ Այլ կերպ չէր էլ կարող լինել։ Ճիշտ այնպես, ինչպես ֆիլմն ինքնին աղետալի ձախողում ստացավ։ Այն ուղարկվել է Բեռլինի կինոփառատոնին։ Սակայն այնտեղ ֆիլմը ցուցադրվել է միայն ֆիլմերի անվանակարգում... ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշում ունեցող մարդկանց համար։

Հետո մենք շարունակեցինք խոսել Մազեպայի մասին։ Եվ մենք եկանք ընդհանուր եզրակացության.

Եթե ​​հանցագործ Կոլեդինսկուն ականջներից չքշվեր ներկայիս ուկրաինացի քաղաքական գործիչների կողմից ներկայիս գաղափարախոսության մեջ, ապա մենք նրան ավելի հաճախ չէինք հիշի, քան մյուս հեթմանները:
Եվ այսպես, նրա անձը անհարկի դիվահարվում է։ Մինչդեռ նա տարրական, թեկուզ շատ չար, սրիկա էր։ Ամոթ է, որ Ուկրաինայի ներկայիս իշխանություններն այդքան շատ են սիրում նրան.

...Կարող եք խոսել, գրել և հեռարձակել այնքան, որքան ցանկանում եք, թե ինչպիսի նշանավոր պետական ​​գործիչ էր Մազեպան, ով լքեց մեր մահկանացու աշխարհը 305 տարի առաջ: Բավական է գնալ ուկրաինական Վիքիպեդիա և այնտեղ տեսնել «անկախ Ուկրաինայի» փառապանծ հայրենասեր Իվան Ստեպանովիչի արժանիքների անհամար ցուցակը. «կախարդ» և...

Բայց հետո հիշում ես Պուշկինին. «Սակայն, ի՜նչ զզվելի առարկա է։ Ոչ մի բարի, աջակցող զգացում: Ոչ մի մխիթարական հատկանիշ: Գայթակղություն, թշնամություն, դավաճանություն, խաբեություն, վախկոտություն, վայրագություն»: Եվ ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում։

,
ՀԱՄԱՌՈՏ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԷՍՔԻՉ

Մոսկովյան թերթերից մեկում խաչբառ կա. Առաջին հարցը. «Ուկրաինայի ամենահայտնի հեթմաններից մեկը»: Առանց վարանելու գրում եմ. «Mazepa» - և գուշակեք: Դեռ կուզե՜ Ի վերջո, ամենահայտնի թղթադրամի վրա (10 գրիվնա) պատկերված է նրա խիստ դեմքը։ Նա խորաթափանցորեն է նայում դրան և կարծես հարցնում է. «Ի՞նչ ես արել Ուկրաինայի բարօրության համար»: Հաղթահարելով խայտառակությունը՝ ես էլ իմ հերթին հարց եմ տալիս. «Ի՞նչ եք արել, ազնիվ պարոն, որ պատիվ ունեք պետական ​​գանձանակի թղթադրամ զարդարելու ձեզ հետ»։ Հեթմենը, իհարկե, լռում է, ուստի ես ինքս պետք է փնտրեմ այս հարցի պատասխանը։
**
1657 թվականի սեպտեմբերին Բոհդան Խմելնիցկիի մահից հետո Դնեպրի երկու ափերին սկսվեց թռիչք հեթմանների հետ։ Տասներեք տարի շարունակ բաղձալի մականը կրել են տասը հոգի` Ի.Վիգովսկի, Յու.Խմելնիցկի (Բոգդանի որդին), Յ.Սոմկա, Պ.Տետերյա, Ի.Բրյուխովեցկի, Պ.Դորոշենկո, Դ.Մնոգոհրեշնի, Պ.Սուխովեյ, Մ. Խանենկոն և վերջապես Ի.Սամոյլովիչը։ Թվարկված հեթմաններից յուրաքանչյուրի ընդհանուր հատկանիշը նրանց մշտական ​​կախվածությունն էր կամ Լեհաստանից, հետո Ռուսաստանից կամ Թուրքիայից: Այս իրավիճակում ոչ պակաս տեղը զբաղեցրել է Ղրիմի խանությունը։
Իսկ այժմ Վիգովսկուն փոխարինում է Յուրի Խմելնիցկին։ Նա օգնում է լեհերին հաղթել Վոլինում ռուսական բանակին և համաձայնում է Ուկրաինան վերադարձնել լեհական իշխանությանը։ Ձախափնյա կազակները հրաժարվում են ճանաչել այս դավադրությունը և ընտրել իրենց ձախափնյա հեթմանին։ Երկրում կարգուկանոնը վերականգնելու հուսահատ Յուրին հրաժարվում է մականից և 1663 թվականի հունվարին մտնում է վանք։ Այս պահից սկսած Ուկրաինան բաժանվում է երկու մասի՝ Ձախ ափ (Մոսկվայի պրոտեկտորատի տակ) և Աջ ափ (Լեհաստանի տակ):
Նույնիսկ Բ.Խմելնիցկու օրոք Դնեպրի ձախ կողմը շատ սակավաբնակ էր, քանի որ այն մշտապես ենթարկվում էր թաթարական ավերիչ ասպատակությունների։ Քանի որ Մոսկվայի հսկողության ներքո սկսեցին ամրոցներ կառուցել, և դրանցում հրաձգային ջոկատներ էին տեղակայվում, կյանքն ավելի հանգիստ ու կազմակերպված դարձավ։ Սա նպաստեց բնակչության աճին, այդ թվում՝ փախստականների զանգվածային հոսքի պատճառով, որոնք փախչում էին վարպետի գերակայությունից։ Գործընթացն այնքան ինտենսիվ էր, որ սկզբնական ռուսական հողերը շուտով սկսեցին բնակեցվել: Դրանք ներկայիս Խարկովի, Լուգանսկի և Դոնեցկի շրջաններն են։ 1700 թվականին Ձախ ափը դարձավ Փոքր ռուս ժողովրդի քաղաքական և մշակութային կյանքի կենտրոնը՝ 1200 հազար բնակչությամբ։
Բայց Աջափնյա Հեթմեն Պետրո Դորոշենկոն քոր է ուզում կառավարել ամբողջ Փոքր Ռուսաստանը, և նա իր բանակը տեղափոխեց ձախ ափ և այնտեղ տապալեց հեթմանին: Մինչ նա ժամանակ կունենար երկու ափերում հենվելու համար, նա պետք է շարժվեր լեհերի դեմ։ Զգալով իր ռազմական թուլությունը՝ Դորոշենկոն դավադրություն է կազմակերպում օսմանցիների հետ և համաձայնվում Աջ ափը վերածել թուրքական նահանգի։ Այս քայլով նա ամբողջությամբ խարխլեց ժողովրդի մեջ իր հեղինակությունը։
1674 թվականի մարտի 17-ին Պերեյասլավլում հավաքվեց Ձախափնյա գնդապետների խորհուրդը, որտեղ Իվան Սամոյլովիչն ընտրվեց Փոքր Ռուսաստանի հեթման։ Հանդիպումից հետո բոլորը գնացին ընթրիքի մոսկովյան զորահրամանատար արքայազն Ռոմոդանովսկու հետ։ Եվ ահա, խնջույքի կեսին, Դորոշենկոյի սուրհանդակը եկավ։ Նա նրա գլխավոր քարտուղարն էր՝ Իվան Մազեպան։ Նա արքայազնին փոխանցեց հեթմանի խնդրանքը՝ իր ամբողջ բանակով կանգնել թագավորական բարձր ձեռքի տակ։ Արքայազնը ուրախացավ այս խնդրանքով և վստահեցրեց դեսպանին, որ հեթմանը կարող է հույս դնել թագավորական ողորմության վրա և առանց վախի գնալ նրա մոտ։ Ժամանակն անցնում է, իսկ Դորոշենկոն՝ ո՛չ բանակով, ո՛չ առանց բանակի, չի գնում։ Ռոմոդանովսկին սուրհանդակ է ուղարկում նրա մոտ՝ խնդրելով շտապել։ Դորոշենկոն պատասխանում է. «Ես հիմա չեմ կարող սրանից որևէ բան անել, քանի որ ես թուրք սուլթանի հպատակն եմ։ Իմ վզից կախված են սուլթանի, խանի և թագավորական թուրերը»։
Լեհերի դեմ պայքարում Ղրիմից աջակցություն ստանալու համար Դորոշենկոն Իվան Մազեպային ուղարկում է խանի մոտ։ Քանի որ հեթմանը չուներ այդ առիթին արժանի արժեքավոր իրեր, նա նվեր ուղարկեց իր գերության մեջ գտնվող 15 կազակների։ Ըստ այն ժամանակվա օրենքների, սա անընդունելի մեղք էր. ուղղափառ հեթմանը իր համակրոններին ստրկացնում է անհավատներին։ Իսկ նվերի արժեքը շատ կասկածելի էր՝ հաշվի առնելով, որ նախորդ երկու դարերի ընթացքում Ղրիմի թաթարներին հաջողվել է ոչնչացնել կամ գերել և ստրկության վաճառել մինչև 2,5 միլիոն փոքրիկ ռուսների։
Ղրիմ գնալու ճանապարհին բանագնացին ընդհատում են կազակները։ Նրան ուղեկցող թաթարները սպանվում են, իսկ բանտարկյալներն ազատ են արձակվում։ Մազեպային, քրիստոնեական կանոնները խախտելու համար, պետք է մահապատժի ենթարկվեր դաժան մահով, բայց, զարմանալիորեն, նա ողջ մնաց։ Լեգենդ կա, որ Մազեպան այնքան ցնցեց կազակներին իր պերճախոսությամբ, որ նրանք ձեռք չբարձրացրին նրա վրա և նրան հանձնեցին Հեթման Սամոյլովիչին։
Սամոյլովիչը Ռոմոդանովսկու միջոցով բանտարկյալին ուղարկում է Մոսկվա։ Այնտեղ նրան հարցաքննում են։ Նա պատասխանում է հարցերին պատրաստակամորեն և երկար՝ մինչև ամենափոքրը բացահայտելով հեթմանների արքունիքի գաղտնիքները։ Մոսկվայում պարզում են, թե քանի ատրճանակ և մարդ ունի Դորոշենկոն, և պարզում են, որ լեհերը հեթմանին խնդրում են համոզել սուլթանին հաշտություն կնքել Լեհաստանի հետ և պատերազմ սկսել Մուսկովիայի հետ։ Մի խոսքով, Մոսկվան գոհ է Մազեպայից, նրան սուվերենի աշխատավարձ են տվել, դրանով էլ նրան ազատել են, բայց Սամոյլովիչին։ Այնտեղ նա ձեռք է բերում իր նոր ղեկավարի վստահությունը և դառնում իր երեխաների ուսուցիչը։
**
Իվան Ստեփանովիչ Մազեպա-Կոլեդինսկին - ազնվական ծագումով, ծնվել է 1639 թվականին (կան այլ ժամկետներ, բայց մեր կարծիքով դա ամենաընդունելին է) Բիլլա Ցերկվայից ոչ հեռու գտնվող Մազեպենցի գյուղում: Երիտասարդ տարիքից ծառայել է Լեհաստանի թագավոր Ջոն Կազիմիրին։ Երիտասարդին դուր է եկել միապետը և երեք ընտրյալների թվում նրան ուղարկել են արտասահման սովորելու։ Որտեղից նա վերադարձավ 1659 թվականին և միացավ թագավորական պալատականների հյուրընկալությանը։ Նա, կատարելով թագավորի ցուցումները, գնում է հեթմանների մոտ, ուստի անձամբ ծանոթ էր Վիգովսկու, Յու. Խմելնիցկու և Տետերյայի հետ։ Անհաջող սիրային գործերը, որոնք Մազեպան կատարել է մինչև իր ծերությունը, ստիպեցին մեր հերոսին լքել Լեհաստանը 1663 թ. Գտնվելով Ուկրաինայում՝ նա ամուսնանում է ծեր, բայց հարուստ այրու հետ: Նրա հայրը իր փեսային բերում է Հեթման Պ. Դորոշենկոյի հետ։ Այստեղ նա իր կրթության ու տաղանդի շնորհիվ արագ կարիերա է անում և դառնում գեներալ-գրող, որը կարող է համապատասխանել արտաքին գործերի նախարարի ներկայիս կոչմանը։
***
Հաստատվելով Սամոյլովիչի հետ՝ Մազեպան հաճախ է մեկնում Մոսկվա՝ պետական ​​հանձնարարություններով։ Բնական ակնարկը, առաջին հայացքից հաճոյանալու ունակությունը և պալատական ​​փորձը թույլ են տալիս նրան շահել ոչ միայն թագավորական արքունիքի նախարարների, այլև երիտասարդ իշխաններ Հովհաննեսի և Պետրոսի վստահությունը։ Նրանք զարմացած են նրա կրթաթոշակով և դատարանի էթիկետի իմացությամբ։ Սամոյլովիչը, հետևելով բանագնացի մոսկովյան հաջողություններին, բարձրացնում է նրան և դարձնում Զապորոժյան բանակի գլխավոր կապիտան։
***
1687 թվականի ամռանը ռուսական և կազակական զորքերը արշավ սկսեցին Ղրիմի դեմ։ Արշավի գլխին կանգնած էր բոյար Վասիլի Գոլիցինը, կազակներին ղեկավարում էր Հեթման Սամոյլովիչը։ Հարյուր հազարանոց բանակը չկարողացավ հաղթահարել ամայի ու անջուր Վայրի դաշտը (ներկայիս Ուկրաինայի հարավ) և ետ դարձավ։ Կատարված կորուստներն ու ծախսերը պետք է ինչ-որ կերպ հիմնավորվեին ու դուրս գրվեին։ Գոլիցինը, լինելով իշխող թագուհի Սոֆիայի սիրելին, անձեռնմխելի էր, ուստի ամենահարմար «քավության նոխազը» «նշանակվեց» Փոքր Ռուսաստանի Հեթմեն Իվան Սամոյլովիչին։ Համապատասխան աշխատանքն իրականացվել է, և Մոսկվայի կառավարությունն իր տրամադրության տակ ուներ այս ազնվական պարոնի անվայել գործունեության մանրամասն դատապարտումը։ Չեղյալ հայտարարումը ստորագրել են Զապորոժիեի բանակի ամենաբարձրաստիճան գործիչները: Նրանց թվում են խայտառակ հեթմանի մտերիմները՝ Իվան Մազեպան՝ գեներալ կապիտան և Վասիլի Կոչուբեյը՝ գեներալ գործավար։
Սամոյլովիչն ու նրա ընտանիքը ձերբակալվեցին և աքսորվեցին Սիբիր՝ առանց ավելորդ դատավարության, իսկ Իվան Մազեպան ընտրվեց փոքրիկ ռուս հեթման՝ Վասիլի Գոլիցինի դրդմամբ, 1687 թվականի հուլիսի 25-ին, ինչպես ասում է պատմաբան Ս. Սոլովյովը. մտածեց հեթմանի արժանապատվության մասին»։ Այնուհետև, նա Մազեպային բնութագրում է հետևյալ կերպ. «Լեհական թագավորի ծառան, երիտասարդ տարիքից, որը դժբախտության հետևանքով Ուկրաինա բերվեց կազակների մեջ, Դորոշենկոյի ծառան, հետևաբար, թուրքական սուլթանի երդվյալ ատենակալ, ծառա. Հեթման Սամոյլովիչը և, հետևաբար, ցարի երդվյալ ատենակալ Մազեպան այնքան հաճախ էր փոխում իր երդումը, որ այդ փոփոխությունը դարձավ իր սովորույթը…
Մազեպայի՝ հեթման ընտրվելուց գրեթե անմիջապես հետո, որոշ «գուլտայներ», ինչպես ինքն էր ասում, սկսեցին լուրեր տարածել, որ նա սիրաշահում է լեհերի հետ և կալվածքներ է գնում Լեհաստանում: Իվան Ստեպանովիչը պատրվակով դիմում է Վասիլի Գոլիցինին և նրանից լիարժեք աջակցություն ստանում։
Ռուսական կառավարությունը, ստիպված կատարելով լեհերի հետ կնքված պայմանագրի պայմանները, 1689 թվականին կրկին արշավ կազմակերպեց Ղրիմի դեմ։ Արքայազն Վ. Ղրիմի մոտեցման վրա ռուսական բանակը հարձակվում է թաթարների կողմից։ Նրանք ցրվում են հրետանային կրակով։ Հետագայում այս փոխհրաձգությունն անցավ որպես վճռական հաղթանակ Ղրիմի խանի նկատմամբ։
Ռուսական բանակը այնքան ուժասպառ մոտեցավ Պերեկոպին, որ Գոլիցինը թողեց գրոհը բերդի վրա և զորքը հետ քաշեց Ուկրաինա: Սոֆյան ամեն կերպ գովաբանում է իր հովանավորյալի «հաջողությունները», և նրան հաջողվում է որոշ ժամանակ պահպանել նրա հեղինակությունը։
Նույն թվականի օգոստոսին Մազեպան մեկնում է Մոսկվա և փոքրիկ զրույցի ընթացքում խոսում է Ղրիմի դեմ վերջին արշավի մասին՝ միևնույն ժամանակ գովաբանելով Գոլիցինի առաջնորդական ունակությունները: Հեթմանին գովաբանում են թագուհուն մատուցած իր հավատարիմ ծառայության համար և նվերներ են տալիս։ Բայց հետո իշխանությունը հանկարծ փոխվում է։ Սոֆիան վանքում է, իսկ Գոլիցինը ձերբակալված է։ Ռուսական գահին Պետրոս I-ն է՝ իր մտավոր հետամնաց եղբոր հետ։
Մազեպան լուրեր է լսում, որ իրեն անվանում են «Գոլիցինի հաճախորդ»։ «Հաճախորդ» ոչ թե բառի ժամանակակից իմաստով (գնորդ, հաճախորդ), այլ՝ հովանավորից կախված անձ։ Նա անհանգիստ օրեր է անցկացնում՝ սպասելով հաշվեհարդարների՝ չիմանալով, որ իր խորհրդականները համոզում են ցարին պահպանել ստատուս քվոն Ուկրաինայում և գործը չբերել նոր ընտրությունների։ Հեթմանին տրվում է հանդիսատես: Նրա ձայնը դողում է իր կրած վախերից, բայց դա ավելի համոզիչ է դարձնում նրա հավատարիմ խոսքերը։ Ցարին դուր է եկել Մազեպայի ելույթը, ինչպես նաև նախկինում Գոլիցինի համար նախատեսված նվերները։
Մազեպան, ցանկանալով փարատել իր նկատմամբ ունեցած վերջին կասկածները, գրում է խնդրագիր, որում նա սև վիրավորում է Գոլիցինին և նշում, որ իրեն ստիպել են մեծ նվերներ և գումարներ տալ, և, հետևաբար, խնդրում է իրեն պարգևատրել Սոֆիայի նախկին սիրելիի ունեցվածքից: Միջնորդությունն ընդունվեց և գործեց՝ ի նշան փոքրիկ ռուս հեթմանի նվիրվածության նոր կառավարությանը: Նրա խնդրանքը բավարարվում է։ Այդպիսով դավաճանվեց մեկ այլ բարերարի, ում առաջ նա մեկ անգամ չէ, որ ստիպված էր եղջերավորել և նվաստացնել իրեն։ Դավաճանությունների շղթան երկարացել է ևս մեկ օղակով.
Մոսկվան անմիջապես հաստատում է Փոքր ռուս ժողովրդի իրավունքներն ու ազատությունները։ Մազեպան խնդրում է ավելացնել ցարական զինվորականների թիվը Փոքր ռուսական քաղաքներում, ինչպես նաև թույլտվություն է փնտրում կազակների ճշգրիտ մարդահամար անցկացնելու համար, որպեսզի այսուհետ ոչ ոք չկարողանա թվալ կազակ կամ գյուղացի և հակառակը: Այս և այլ խնդրանքներն ամբողջությամբ բավարարվել են։ Այստեղից կարելի է եզրակացնել, որ Սոֆիայի անկումը չի խախտել Մոսկվայի և Փոքր Ռուսաստանի լավ հարաբերությունները։
Սակայն դրանք փչացնելու փորձերը շարունակվեցին։ Հատկապես Լեհաստանը փորձեց. Թագավորը, ստանալով կեղծ տեղեկություններ Մազեպայի լեհամետ տատանումների մասին, հանձնարարում է Լվովի եպիսկոպոս Ջոզեֆ Շումլյանսկուն կապի մեջ մտնել հեթմանի հետ և պարզել նրա իրական մտադրությունները։ Եպիսկոպոսը, ով երազում էր Կիևի մետրոպոլիայի մասին, ազնվական Դոմորացկին ուղարկեց Մազեպա մի չափազանց անկեղծ նամակով, որտեղ նա կոչ էր անում հեթմանին որոշել խզել Մոսկվայի հետ: Արդեն բանավոր Դոմորացկին տեղեկացրեց հասցեատիրոջը, որ երկու գնդեր տեղակայված են Փոքր Ռուսական սահմաններից ոչ հեռու և օգնության են գալու հեթմանից առաջին իսկ նշանով։ Եվ նաև, եթե հեթմանը բարեհաճ վերաբերվի Լեհաստանի պետությանը, ապա ինքը՝ Շումլյանսկին, աշխարհիկ հագուստով, գաղտնի կգա Բատուրին (Մազեպայի նստավայր), որպեսզի թագավորական անունով բերանից բերան խոսի զինվորականների ազատությունների և իրավունքների մասին։ և հեթմանը։
Բայց սրբազանը չափն անցավ։ Ստանալով նրա հաղորդագրությունը՝ Մազեպան հրամայում է ձերբակալել Դոմորացկին և նրան Շումլյանսկու նամակի հետ միասին ուղարկում է Մոսկվա։
Բառացիորեն հաջորդը մեկ այլ նամակ է ուղարկվում Պետրոս I-ին, որտեղ անանուն հեղինակը բողոքում է, որ Սոֆիայի և Գոլիցինի կամակատարները վաղուց դատապարտված են, և Մազեպան, բոլոր անախորժությունների աղբյուրը, դեռ գտնվում է Փոքր Ռուսաստանում, որը նա պատրաստվում է տալ: լեհերին։ Նման հազվագյուտ զուգադիպությունը ժամանակին երկու տարբեր նշանակություն ունեցող գործողությունների թույլ տվեց Մոսկվային եզրակացնել, որ ինչ-որ մեկը փորձում է վարկաբեկել իրեն հավատարիմ հեթմանին։
Գործագիր Միխայլովին ուղարկեցին Բատուրին՝ հավաստիացնելու Մազեպային թագավորական ողորմածության մեջ և հարցնելու. Մազեպան հինգ անգամ խոնարհվեց՝ շնորհակալություն հայտնելով արքայական ողորմության և վստահության համար, նայեց Աստվածամոր պատկերին և արցունքներ թափելով՝ բացականչեց. Գիշերը ես անընդհատ հոգում եմ, որ մինչև կյանքիս վերջ ծառայեմ Աստծո օծյալներին, իմ արյունը թափեմ նրանց ինքնիշխան առողջության համար, և իմ թշնամիները չքնեն՝ փնտրելով ինչ-որ բան, որով ինձ կործանեն»: Նման աղոթքի հայտարարությունից հետո սկսվեց խնդրի քննարկումը, և Մազեպայի մատնանշած «չարագործները», թեև ուղղակիորեն կապված չէին զրպարտության հետ, ձերբակալվեցին և պատասխանատվության ենթարկվեցին:
Լեհերի ապաշնորհ սադրանքները Մոսկվային համոզեցին հեթմանի հավատարմության մեջ և բարձր գնահատեցին այն։ Ուստի զարմանալի չէ, որ Մազեպան գահին մատուցած ծառայությունների համար՝ Ռուսաստանում երկրորդը, 1700 թվականի փետրվարի 8-ին արժանացել է պետական ​​բարձրագույն պարգևի՝ Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի շքանշանին։
1701 թվականին հեթմանի հարաբերությունները Զապորոժյան բանակի հետ վատթարացան։ Կազակները ասացին, որ նա գնացել է Մոսկվա «հեծելազոր ընդունելու», բայց չի տեղեկացրել նրանց կարիքների մասին, և նրանք ամբողջովին կործանվել են թագավորական ծառայության մեջ, նրանք սպառնացել են գնալ ծառայելու լեհ կամ շվեդ թագավորին: Մազեպան, ի պատասխան սրան, խնդրում է իրեն հսկող նետաձիգների թիվը 300-ից հասցնել 1000-ի։
Կազակները Հյուսիսային պատերազմին իրենց մասնակցությունն անվանեցին «արքայական ծառայություն»: Իհարկե, նրանց համար դժվար էր կռվել շվեդական բարձր կազմակերպված բանակի դեմ։ Բայց դա նույնիսկ մեծ կորուստների խնդիր չէր. նրանց թույլ չտվեցին կռվել այնպես, ինչպես սովոր էին. խմբով քշել, թալանել, այրել և թալանել: Որպես պատերազմի «ճիշտ» վարման մաս, կազակների գիշատիչ բնազդները զսպելու համար ռուսական հրամանատարությունը ստիպված եղավ նրանց ճանապարհին ֆորպոստներ ստեղծել:
Մազեպան, փորձելով բարձրացնել իր հեղինակությունը Զապորոժիեի կազակների շրջանում, որոշեց ինքը գնալ Լիվոնյան արշավի։ Թագավորից ճանապարհ գնալու թույլտվություն ստանալով՝ նա անցավ Լիտվայով։ Ես կանգ առա Մոգիլևում և այստեղ հրաման ստացա վերադառնալ Բատուրին՝ թաթարների ակտիվացման պատճառով։ Մազեպան վերադարձավ, բանակը գնաց։
Ավելի ուշ Մազեպան գրում է Գոլովինին այդ արշավից վերադարձած կազակների մասին. «(...) նրանք, վերադառնալով, հաչում են իրենց շան շուրթերով. հեթմանը ուզում էր մեզ ուղարկել Սիբիր կամ Արխանգելսկ՝ հավերժական գերության մեջ։ Թեև ես չեմ վախենում նրանց շան ձայնից, դժվար է հանդուրժել նման սրիկաներին»: Նա պատժամիջոցներ է խնդրում կազակներին պատժելու համար։ Գոլովինը պատասխանել է. «Կազակներին պատժելը չի ​​վնասի Ուկրաինային»:
Մոսկվան լավ էր հասկանում Մազեպայի դժվարությունները և բարձր էր գնահատում նրա աշխատասիրությունն ու կարողությունը կազակ ազատների միջև մանևրելու և թագավորական հրամանները խստորեն կատարելու անհրաժեշտությունը: 1702-1703 թվականների ձմռանը հեթմանը Մոսկվայում էր և այնտեղից վերադարձավ բարեհամբույր և ավելի հարստացած։ Նա ստացել է Կրուպեցկայա վոլոստի սեփականությունը՝ իր բոլոր գյուղերով և գյուղերով, և տրվել է
sables, թավշյա եւ այլ թանկարժեք իրեր. Այդ ժամանակ Մազեպան դարձել էր իր ժամանակի ամենամեծ ֆեոդալներից մեկը. նա ուներ մոտ 100 հազար գյուղացի Ուկրաինայում և ևս 20 հազար ճորտ Ռուսաստանում:
1705 թվականի հունվարին հեթմանը գրեց նույն Գոլովինին. «Կազակները ինձ ոչ հնազանդություն են տալիս, ոչ էլ պատիվ, ինչը ես անում եմ այդ շների հետ»։ Նա դեռ պետք է խուսանավի, և եթե Չարլզ XII-ը չգա Ռուսաստանի սահմանները, Մազեպան կմահանար որպես ռուսական ցարի հավատարիմ ծառա։
***
18-րդ դարի սկզբին շվեդական բանակը համարվում էր լավագույնը Արևմտյան Եվրոպայում՝ ուներ առաջին կարգի զենքեր, աչքի էր ընկնում կարգապահությամբ և մարտական ​​բարձր որակներով։ Շվեդիան այդ ժամանակ տնտեսապես զարգացած երկիր էր, պատկանում էր ողջ Բալթյան տարածաշրջանին և գերիշխում Հյուսիսային Գերմանիայում։ Հետևաբար, ռուսական բանակի պարտությունները Նարվայի մոտ (1700 թ. նոյեմբեր) և հետագայում Ռիգայի մոտ (1701 թ. հունիս) պատահական չէին. շվեդներն արժանի էին այս հաղթանակներին։
Շվեդիայի թագավոր Չարլզ XII-ը 1701 թվականի հուլիսին սկսեց արշավանք Լեհաստանի դեմ՝ համարելով այն ավելի մեծ վտանգ Շվեդիայի համար, քան Ռուսաստանը։ 1702 թվականի մայիսի 14-ին Չարլզ XII-ը մտավ Վարշավա և այնուհետև Լեհաստանի թագավոր Օգոստոս II-ից մեթոդիկորեն նվաճեց գավառ առ նահանգ։
1706 թվականի հուլիսի 4-ին Պետրոս I-ը գալիս է Կիև՝ անձամբ ստուգելու այն շվեդական զորքերից պաշտպանելու հնարավորությունը։ Ցարը Մենշիկովին ուղարկում է Վոլին, իսկ Մազեպան հրամայում է անհրաժեշտության դեպքում օգնել արքայազնին և կատարել նրա բոլոր հրահանգները։ Հենց այստեղ է ցատկել նախկին թագավորական սենեկապետի վեհ նկրտումները։ Մանուկ հասակում կարկանդակ վաճառողին պետք է ենթարկվի՞։ Նա իր շրջապատում վրդովված ասաց. «Ահա թե ինչ վարձատրություն եմ ստանալու ես իմ ծերության տարիներին երկար տարիների հավատարիմ ծառայության համար։ Նրանց հրամայված է լինել Մենշիկովի հրամանատարության տակ։ Տեր, ազատիր ինձ նրանց պանդեմոնիայից»: Ճիշտ է, Մենշիկովի ցածր ծագումը, մի ժամանակ, չխանգարեց Մազեպային խնդրելու արքայազնի դստեր ձեռքը իր եղբորորդու համար:
1706 թվականի սեպտեմբերի 24-ին Օգոստոս II-ը հրաժարվեց լեհական գահից, խզեց Ռուսաստանի հետ դաշինքը և Լեհաստանի թագավոր ճանաչեց շվեդների հովանավորյալ Ստանիսլավ I Լեշչինսկուն։ Պետրոս I-ը ստիպված էր հաշտություն առաջարկել շվեդներին, սակայն Կառլ XII-ը մերժեց նրան։
***
Եվ հետո ինչ-որ կերպ Մազեպան, երբ գտնվում էր Դուբնոյում, հրավեր ստացավ արքայազն Վիշնևեցկիից՝ գալ իր մոտ Բելայա Կրինիցայում՝ դառնալու իր դստեր կնքահայրը: Այցելության ընթացքում հեթմանը մտերմանում է, ինչպես պլանավորվում էր Լեհաստանում, Վիշնևեցկու մոր՝ արքայադուստր Աննա Դոլսկայայի հետ: Այս տիկինը, ով մինչ այդ հասցրել էր թաղել երկու ամուսինների, դեռ ծեր չէր և ուներ ոչ միայն գրավիչ արտաքին, այլև արտասովոր միտք։ Մազեպան երկար զրույցներ է ունենում նրա հետ։ Այստեղ, ըստ ժամանակակիցների, գայթակղության սերմ է տնկվել։ Դրանում նշանակալից դեր է խաղացել ոչ միայն այն, որ «հմայիչ կնոջը հաջողվել է խելագարեցնել նրան» (Օրլիկի կարծիքը), այլ նաև շվեդների հետ հաշտություն կնքելու Պետրոս I-ի անհաջող փորձը, որը Մազեպան համարել է որպես ապացույց։ Ռուսաստանի թուլությունը և Շվեդիայի ուժը.
Վերադառնալով Դուբնո՝ հեթմանը պատվիրում է գլխավոր գործավար Ֆիլիպ Օրլիկին շնորհակալական նամակ ուղարկել արքայադստերը և հանձնել թվային այբուբենի բանալին։ Մի քանի օր անց նա ստանում է կոդավորված պատասխան. «Ես արդեն ուղարկել եմ, որտեղ պետք է լինի, ձեր իսկական սիրո մասին զեկույցով»: Դժվար չէ կռահել, թե միապետներից ում է նախապատվությունը տվել Մազեպան Աննայի հետ զրույցներում։
Շուտով Դոլսկայայից նոր նամակ է գալիս, որում նա գործի է կանչում հեթմենին և հավաստիացնում նրան թագավոր Ստանիսլավ I-ի բարեհաճության և Չարլզ XII-ի երաշխիքների մասին։ Նամակը կարդալուց հետո Մազեպան, Օրլիքի առջև, սկսեց թվացյալ վրդովմունքով սաստել արքայադստերը. «Անիծյալ կինը խելագարվել է: Նախկինում նա խնդրեց ինձ, որ ցարի մեծությունը (Պետրոս I - Ա.Ս.) ընդունի Ստանիսլավին որպես իր հովանավորությունը, բայց հիմա նա բոլորովին այլ բան է գրում: Կինը խենթանում է։ Հմուտ, մաշված թռչունն ուզում է ինձ խաբել։ Ինքը՝ Ստանիսլավը, ուժեղ չէ իր թագավորությունում, լեհ-լիտվական համագործակցությունը երկփեղկված է. ի՞նչը կարող է հիմք հանդիսանալ այդ կնոջ խելահեղ գայթակղությունների համար: Ես ծերացա՝ ծառայելով թագավորական մեծությանը։ Ո՛չ լեհական թագավոր Յանը, ո՛չ Ղրիմի խանը, ո՛չ էլ Դոնի կազակները ինձ չխաբեցին, և հիմա՝ իմ դարի վերջում, միայնակ կինը ուզում է ինձ խաբել»։ Մազեպան պետք է խռովարար ուղերձը ուղարկեր Մոսկվա, սակայն, հակառակ սրան, նա պատվիրում է Օրլիկին այրել նամակն իր առջև։ Ինչպես տեսնում ենք, նա շարունակում է կշռադատել հակառակորդ կողմերի հնարավորությունները խրթին քաղաքական կշեռքների վրա։
«Անիծյալ կնոջից» երկար ժամանակ նամակներ չկային, բայց հետո հասավ։ Նա գրել է Լվովից. Տեսեք, նա պատահաբար ճաշեց ցարի ֆելդմարշալ Բորիս Շերեմետևի հետ: Նա նստեց սեղանի մոտ նրա և գեներալ Ռենի միջև։ Նա պատահաբար նշեց Մազեպայի անունը և գովեստով խոսեց նրա մասին։ Ռենն ասաց. «Ողորմիր, Տե՛ր, այս բարի և ողջամիտ պարոնին։ Նա, խեղճը, չգիտի, որ արքայազն Մենշիկովն իր տակ փոս է փորում և ուզում է, որ նրան թողնելուց հետո հեթմեն դառնա Ուկրաինայում»։ Շերեմետևը հաստատել է գեներալի խոսքերը. Դոլսկայան, իբր, հարցրել է. «Ինչո՞ւ իմ լավ ընկերներից ոչ մեկը չի զգուշացրել հեթմանին»: — Անհնար է,— պատասխանեց ֆելդմարշալը,— մենք ինքներս շատ ենք դիմանում, բայց ստիպված ենք լռել։
Օռլիկի կարդացած նամակը լսելուց հետո «մաշված թռչունը» ծակեց ու ընկավ որոգայթը։ Մազեպան սկսեց հիշել այն նվաստացումն ու խաբեությունը, որ ստիպված էր ապրել Մենշիկովից։ «Ազատի՛ր ինձ, Տե՛ր, նրանց իշխանությունից»։ - նա ավարտեց իր բողոքները և հրամայեց գլխավոր քարտուղարին շնորհակալություն հայտնել Դոլսկայային զգուշացման համար։ Սա այն ամենն է, ինչ նա, շրջապատված Մոսկվայի կայազորներով, որոնք պաշտպանում էին իրեն դավաճան վարպետից և սրընթաց կազակներից, այսօր կարող էր իրեն թույլ տալ:
1707 թվականին Ժոլկվայում (Ուկրաինայի աջ ափ) ռազմական խորհրդում, ցարի մասնակցությամբ, մշակվեց Ռուսաստանի ներքին տարածք ռազմավարական նահանջի պլան, եթե շվեդները շտապեն Մոսկվա։ Ըստ այդմ՝ բանակը պետք է խուսափեր ընդհանուր մարտերից և անընդհատ հարձակվեր շարասյունների ու թշնամու քառորդների վրա՝ ոչնչացնելով անասնակեր և պարենային պաշարները։ Մազեպան այդ հանդիպման ժամանակ առաջարկեց. եթե Կարլն ու Ստանիսլավը բաժանվեն, և շվեդները գնան Մուսկովիա, իսկ լեհերը՝ Ուկրաինա, ապա նա և իր բանակը, հաճախակի արշավներից և պատերազմներից թուլացած, չեն կարողանա դիմակայել թշնամուն, ուստի նա խնդրեց. ցարին նրան տալ առնվազն տասը հազար կանոնավոր զորք։ Պետրոսը պատասխանեց. «Ոչ միայն տասը հազար, այլ տասը հոգու չեմ կարող տալ։ Պաշտպանիր քեզ որքան կարող ես»: Մազեպան վիրավորվեց և չգնաց թագավորի հետ ընթրիքի, այլ ուղարկեց մի գործակալ, որը իր համար թողել էր արքայադուստր Դոլսկայան՝ կապ հաստատելու Ստանիսլավի հետ՝ հայտնելով իր սերը նրա հանդեպ և խնդրելով, որ իրեն որպես թշնամի չվերաբերվեն։
1707 թվականի սեպտեմբերի 16-ին նա Դոլսկայայի նոր նամակի հետ ստանում է հաղորդագրություն Ստանիսլավ թագավորից։ Դրանք կարդալուց հետո Մազեպան ասաց. «Ահ, անիծյալ կին, նա կկործանի ինձ»: Դրանից հետո նա երկար լռեց և վերջապես Օռլիկին ասաց. - Եվ մի դադարից հետո. «Հիմա գնա, Փիլիպպոս, և աղոթիր Աստծուն, վաղը մենք կխորհրդակցենք: Աստված տեսնում է, որ ես դա անում եմ ոչ թե ինձ համար, այլ ձեր բոլորի՝ ձեր կանանց ու երեխաների համար»։
Հաջորդ առավոտ Մազեփան և Օրլիկը համբուրում են խաչը, հավատարմության երդում են տալիս միմյանց և հետո քննարկում ներկա իրավիճակը։ Միևնույն ժամանակ, գլխավոր քարտուղարը պատճառաբանում է հետևյալ կերպ. «(...) Ո՞վ կարող է բացահայտել Աստծո ճակատագիրը. ի՞նչ սահման է դրված իրական պատերազմի համար, և ո՞վ է ունենալու Վիկտորիան։ Եթե ​​դա շվեդների հետևում է, ձեր ազնվականությունը և մենք բոլորս երջանիկ կլինենք, բայց եթե այն կանգնած է ցարի մեծության հետևում, ապա մենք բոլորս կկորչենք և կկործանենք ժողովրդին»: Մազեպան վստահեցնում է, որ չի շեղվի իր երդումից մինչև չտեսնի, որ ցարի մեծությունը չի կարողանա պաշտպանել ոչ միայն Ուկրաինան, այլև իր ողջ պետությունը շվեդական հզորությունից։
Սեպտեմբերի 18-ին Մազեպան պատասխանել է Ստանիսլավին, որ չի կարող կատարել ժողովրդին մոսկվացիների դեմ հանելու իր հրամանագիրը, քանի որ ուկրաինացի ժողովուրդը, ինչպես տարբեր անիվները, համաձայն չեն. Թուրքական կողմին մյուսները սիրում են թաթարական քույրերին՝ համաձայնելով այն ամենի հետ, որ դա բնական հակակրանքով է լեհերի նկատմամբ։ Միակ բանը, որ նա խոստացավ՝ ոչ մի կերպ չվնասել Ստանիսլավի և շվեդական զորքերի շահերին։
Այս նամակը թելադրված էր Օրլիկին և որոշ չափով հայտնվեց.
կոծկելով Մազեպայի իրական ծրագրերը. 1707 թվականի հոկտեմբերին թագավոր Ստանիսլավն ուներ գաղտնի բանագնաց հեթմանից, ով ասաց. «Բոլորը գիտեն, որ մոսկովյան զինվորականները մեծ վախկոտ են և չնայած նրանք պարծենում են, որ հաստատապես հարձակման են սպասում շվեդներից, նրանք միշտ փախչում են: Մազեպան իր օգնությունն է առաջարկում Շվեդիայի և Լեհաստանի թագավորներին և նախապես խոստանում է կամուրջներ կառուցել շվեդական բանակի համար, եթե թագավորները սկսեն հովանավորել նրա մտադրությունները: Մոսկովյան բանակը, որից Ուկրաինայում կլինի վեց-յոթ հազարը, բոլորը կոչնչացվեն»։
Շվեդիայի թագավորն առանձնապես ուրախ չէր այս հայտարարությունից։ «Ես փորձից նկատեցի,- ասաց նա,- որ կազակները կարող են ծառայություններ մատուցել, երբ անհրաժեշտ է հետապնդել փախչող թշնամուն, բայց ընդհանուր առմամբ պատերազմի ժամանակ նրանց վրա հույս դնել չի կարելի»:
1707 թվականի նոյեմբերին Մոսկվան նամակ ստացավ Մազեպայից, որը մեծ կարևորություն էր հաղորդում. «Օսմանյան Պորտան, անշուշտ, մտադիր է պատերազմ սկսել իր թագավորական մեծության հետ»: Մանրամասները՝ հաջորդիվ։ Թուրքիայի պատերազմի նախապատրաստման մասին տեղեկությունը, իբր, հաստատում է Երուսաղեմի պատրիարք Դոսիֆեյը։ Ավելին. Դոսիթեուսը, իբր, վրդովված է իր նկատմամբ Մոսկվայի ուշադրության պակասից և այլևս չի գրի այս թեմայով:
Մազեպայի նամակի պատճենն ուղարկվում է Ստամբուլում Ռուսաստանի դեսպան Պյոտր Տոլստոյին։ Ուղեկցող գրության մեջ ասվում էր. «Պարոն դեսպան, մենք ձեզ նամակ ենք ուղարկում ինչ-որ հարցի վերաբերյալ, որի համար կուզենայինք անհապաղ նկատողություն»: Հետո եղան նախատինքները այն առումով, որ դուք նստած եք, էշին քացի եք տալիս, և մենք ունենք. ամեն ինչ կողքից պարզելու համար: Փաստն այն է, որ Տոլստոյն անընդհատ կառավարությանը հայտնում էր, որ Ստամբուլում ոչ միայն չեն պատրաստվում պատերազմի, այլեւ չեն էլ մտածում այդ մասին։
Դեսպանը ստիպված է եղել կետ առ կետ հերքել Մազեպայի հայտարարությունները։ Ինչ վերաբերում է Մազեպայի նկարագրած Դոսիթեուսի վարքագծին, ապա դա նույնպես կասկածելի է, որովհետև երբևէ պատրիարքը նման կարևոր հարցի մասին չի հայտնել մեկ հեթմանի և բացարձակ անգիտության մեջ թողել դեսպանին և ռուսական կառավարությանը։ Հետագա իրադարձությունները ցույց տվեցին, որ դեսպանը իրավացի էր։
Մնում է միայն կռահել, թե ինչ դեր է խաղացել այստեղ Մազեպան՝ լեհ-շվեդական սադրանքի հանցակից, թե՞ դրա նախաձեռնողը։ Եթե ​​հեթմանի նամակն ընդունված լիներ հավատքով, ապա Պետրոսը պետք է, բացահայտելով Մոսկվայի ուղղությունը, զորքերի մի մասը տեղափոխեր ռուս-թուրքական սահման: Հետաքրքիր է, որ նույնիսկ այս ապատեղեկատվությունը չի խախտել Պետրոսի վստահությունը հեթմանի նկատմամբ:
Մազեպան, այս մասին մենք արդեն խոսել ենք, բավականին կնամոլ էր։ Նրա շատ սիրային հարաբերություններ մոռացության են մատնվել, բայց մեկը մնացել է պատմության մեջ: Լինելով մեծ տարիքում՝ Իվան Ստեպանովիչը բորբոքվել էր իր սանուհու՝ տասնվեցամյա Մատրյոնա Կոչուբեյի հանդեպ սիրային կիրքով։ Ահա թե ինչ է նա գրել նրան. «Դրա համար ես համբուրում եմ Կորալի շուրթերը, փոքրիկ սպիտակ ձեռքերը և քո փոքրիկ սպիտակ մարմնի բոլոր վերջույթները, իմ սիրելի Կոհանա»: Նա, խախտելով եկեղեցու կանոնները, խնդրում է նրա ձեռքը, սակայն ծնողները մերժում են ստանում։ Նա չի հանդարտվում. նա խնդրում է աղջկան ուղարկել իրեն կա՛մ մարմնից վերնաշապիկ, կա՛մ վզից: Մենք այստեղ չէինք հիշի այս կուպիդներին, եթե դրանք ողբերգական հետևանքներ չունենային։ Մոտրիի ծնողները չափազանց զայրացած էին ծերունու պնդումներից: Որոշեցին վրեժխնդիր լինել, բացի այդ, Քոչուբեյը երկար ժամանակ շեֆի տակ փոս էր փորում։
1708 թվականի սկզբին գեներալ Կոչուբեյը և գնդապետ Իսկրան մեծ մտավախությամբ զեկուցեցին Մոսկվային Հեթման Մազեպայի անվայել գործողությունների մասին։ Հավաքվել են ծավալուն նյութեր (ընդհանուր 33 միավոր), նույնիսկ Մազեպայի բանաստեղծությունները նշվում են որպես գահին անհավատարմություն։ Չեղյալ հայտարարության 5-րդ կետում, մասնավորապես, ասվում էր, որ 1707 թվականի մայիսի 11-ին հեթմանը լուր ստացավ Պրոպացկում ռուսական զորքերի պարտության մասին։ Տխուր Քոչուբեյին նա ծիծաղելով ասաց. Այնուհետև նույն օրը նա հյուրերին հրավիրեց խմելու ընդհանուր առողջության և, ի դեպ, արքայադուստր Դոլսկայայի առողջության համար՝ ասելով. իմ աղավնի՛՛։
Կանցլեր Գոլովկինը չի հավատում Մազեպայի մեղքին, հետևաբար, Կոչուբեյին հրավիրելով Վիտեբսկ, որտեղ նա գտնվում էր այդ ժամանակ, նա նախապես գիտեր, որ հարցեր տալուց հետո տեղեկատու կուղարկի Կիև, «հեթմանի գոհունակությունը ցույց տալու համար։ » Խաչաձև հարցաքննությունները բացահայտեցին անճշտություններ, սակայն Իսկրան հայտարարեց, որ ինքը չգիտի հեթմանի հետևում որևէ դավաճանության մասին և այդ մասին միայն Քոչուբեյից է լսել:
Երկար հարցաքննություններից և խոշտանգումներից հետո Քոչուբեյը «խոստովանեց», որ այս ամենը սկսել է հեթմանի դեմ չարությամբ, իսկ Իսկրան նրա հետ շփոթված է եղել։ Ստորագրելով իր ցուցմունքը՝ Քոչուբեյն այս գործում իր դերը գնահատել է հետևյալ կերպ.
Հունիսի 11-ին Կոչուբեյին և Իսկրան բերեցին Բորշչագովկա, որը գտնվում է Բիլլա Ցերկվայից ոչ հեռու, իսկ հուլիսի 14-ին, բազմաթիվ կողմնակալ հարցաքննություններից և դաժան խոշտանգումներից հետո, հանցագործները ներկայացվեցին Զապորոժիական բանակի և մարդկանց ամբոխի հանդիպմանը: . Կեղծ պախարակման նամակ է կարդացվել, և նրանց երկուսի գլուխներն անմիջապես կտրվել են։
Մազեպան, ազատվելով բացահայտվելու վախից, գրեց ցարին, որ քրիստոնեական բարեգործությունը դրդել է նրան ազատել մահապատժից «ազգային խանգարողների» համար, բայց քանի որ նրանք համարձակվել են «խոսել շողոքորթ, խարդախ լեզվով», նա ցույց տվեց. ոչ մի ողորմություն զրպարտիչներին.
***
1707 թվականի օգոստոսին շվեդական բանակը, լավ հանգստանալով Սաքսոնիայում, սկսեց շարժվել դեպի Մոսկովիա։ Անմիջապես թագավորի օրոք կար քառասունհինգ հազար լավ սարքավորված զորքեր, Լիվոնիայում գեներալ Լևենհաուպտի հրամանատարությամբ՝ տասնվեց հազար, իսկ Ֆինլանդիայում ևս տասնչորս։ Ունենալով այդպիսի ուժեր՝ Կառլը որոշեց, որ դրանք ավելի քան բավարար կլինեն Ռուսաստանի հետ գործ ունենալու համար։
Սպասելով մինչև գետերը սառչեն, 1708 թվականի հունվարի 1-ին Չարլզ XII-ը քառասունհինգ հազարանոց բանակի գլխավորությամբ անցավ Վիստուլան։ Գրոդնոն գրավելով՝ շարժվեց դեպի Մոսկվա։ Հուլիսի 3-ին Գոլովչինում (Մոգիլևի շրջան) ռուսական զորքերը ջախջախվեցին։ Կառլը Մոգիլևից դուրս եկավ Դնեպր՝ ռուսներին հանելուկ հարցնելով՝ ո՞ւր կգնան շվեդները՝ արևելք, թե հյուսիս-արևելք: Սխալ վայրում ռուսական զորքերի կենտրոնացումը կարող էր ճակատագրական դառնալ, քանի որ բոլոր ուղղություններով դիմադրելու համար բավարար ուժեր չկային, որոնք նույնպես շեղվեցին Բաշկիրիան և Դոնը պատած անկարգություններից:
Այս պահին շվեդական շտաբում հայտնվեց Մազեպայից գործակալ։ Նրա միջոցով հեթմանը թագավորին խնդրեց շտապել Ուկրաինա, քանի որ եթե այս մանևրը դանդաղեցվի, կազակները կարող էին տարածվել ցարական զորքերի վրա: Մազեպայի անունից անմիջապես կնքվել է ժամանակավոր գաղտնի պայմանագիր։ Հեթմանը խոստացավ շվեդներին տրամադրել ձմեռային կացարաններ և պաշարներ: Բացի այդ, նա անխոհեմաբար հանձն առավ շվեդների կողմը գրավել Դոնի կազակներին և Կալմիկ Խանին։
Ստանիսլավի հետ մեկ այլ պայմանագիր է կնքվել. Ամբողջ Ուկրաինան, ինչպես նաև Սմոլենսկը, միացան Լեհ-Լիտվական Համագործակցությանը, և Մազեպային, ի պարգև նման ծառայության, խոստացան արքայական տիտղոս և ստացավ Պոլոցկի և Վիտեբսկի վոյեվոդությունները՝ Կուրլանդի դուքսի իրավունքներով։ . Նախապես պայմանավորված էր այն օրը, երբ Մազեպան կհրավիրի իր գնդապետներին և կհայտարարեր նրանց համաձայնության մասին։ Այն կխոսի իրենց նախկին ազատությունների վերադարձի մասին, որից մոսկվացիները թողեցին մեկ ստվեր։
Շվեդ գեներալների մեծ մասը դեմ էր շրջադարձին դեպի Ուկրաինա, բայց Կարլը վստահ էր, որ Հյուսիսի Ոսկե Առյուծը, այսինքն. նա ինքը կհաղթի Արծվին և կթուլացնի նրա ճանկերը։ Դա երաշխավորված էր Մազեպայի պատրաստակամությամբ՝ գործելու շվեդական բանակի կողմից:
Մոգիլևում Չարլզ XII-ը նստեց՝ սպասելով Լևենհաուպտի մոտենալուն և Ուկրաինայի ապստամբության մասին լուրերին, բայց չսպասելով ոչ մեկին, նա թողեց իր տեղը և գնաց դեպի հարավ-արևելք: Առջևում, Դեսնայի հատման մոտ, Մազեպան պետք է նրան սպասի խոստացված բանակով։
Պետեր I-ը, իմանալով Լյովենհաուպտի հիմնական ուժերին միանալու համար Լիվոնիայից դուրս գալու մասին, հարձակվեց նրա վրա Լեսնոյ գյուղի մոտ (Մոգիլևից մոտ 70 կմ հարավ-արևելք) և ջախջախեց նրան: Ռազմական տեխնիկայով բեռնված երկու հազար սայլը դարձավ ռուսական գավաթ։ Իսկ Լյովենհաուպտը Կառլին բերեց վեց հազար հյուծված ու քաղցած զինվոր։ Բայց նույնիսկ Լեսնայից կրած պարտությունը չհուսահատեցրեց Կառլոս XII-ին։ Նա դեռ հույս ուներ Մազեպայի ու նրա բախտավոր աստղի վրա։
Լեսնայայի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտից հետո Պետրոսը գնաց Սմոլենսկ, իսկ Մենշիկովը հրամայեց Ստարոդուբին վերահսկել շվեդական բանակի շարժը։ Հոկտեմբերի 13-ին ցարը, ենթադրելով, որ ռազմական գործողությունները կտարածվեն Ուկրաինայում, Մենշիկովին հրամայեց հանդիպել Մազեպայի հետ՝ փոխադարձ գործողությունները համակարգելու համար։ Արքայազնը, կատարելով հրամանը, հրավիրում է հեթմանին իր մոտ, բայց Մազեպայի շրջապատը միաձայն բղավում է. «Եթե գնաս, կկործանես քեզ, մեզ և Ուկրաինան»: Ինքը՝ Մազեպան, վախենում է հնարքից. նրան ներս կգցեն, կապանքների մեջ կդնեն, իսկ հետո՝ բարև Սիբիր։ Նա իր եղբորորդուն՝ Վոյնարովսկուն ուղարկում է Մենշիկովի մոտ՝ իր ծանր հիվանդության և Բատուրինից Բորզնա մեկնելու մասին՝ Կիևի եպիսկոպոսի ձեթով միանալու համար։
Հոկտեմբերի 23-ին Վոյնարովսկին շտապեց Բորզնա «սարսափելի» լուրով. Մենշիկովը, նրա խոսքով, ցանկանում էր անձամբ գալ՝ հրաժեշտ տալու մահացող հեթմանին։ Մազեպան այստեղ էլ որս է տեսնում, նյարդերը չեն դիմանում, և նույն օրը ցատկում է դեպի Բատուրին՝ հրամայելով սպասել շվեդներին այնտեղ, իսկ 24-ի վաղ առավոտյան անցնում է Դեսնան։
Մենշիկովը, Բորզնայում չգտնելով Մազեպային, գնաց Բատուրին։ Ճանապարհին նրան հայտնվեց ոմն Սոբոլևսկին և ասաց, որ Մազեպան գնացել է Շվեդիայի թագավորի մոտ՝ հանձնարարելով ռուսներին Բատուրինո չթողնել։ Արքայազնը չի հավատում դրան և շարունակում է իր ճանապարհորդությունը դեպի Բատուրին։ Այնտեղ, հղում անելով հրամանին, Մենշիկովին թույլ չեն տվել բերդ մտնել՝ ասելով, որ հեթմանը մեկնել է Կորոպ։ Այնտեղ ճանապարհին արքայազնն իմացավ, որ Մազեպան արդեն անցել է Դեսնան։ Այժմ նա նույնպես համոզված էր, որ հեթմանը գնացել է թշնամու մոտ։ Նա հայտնում է թագավորին. «Եվ իր չար վարքով մենք իսկապես ընդունում ենք, որ նա, իհարկե, փոխվել է և գնաց Շվեդիայի թագավորի մոտ, ինչի համար ակնհայտ պատճառ կա, և որ նրա եղբորորդին Վոյնարովսկին ինձ հետ էր այս հոկտեմբերի 22-ին։ , կեսգիշերին առանց մեր իմացության և առանց մեզ հրաժեշտ տալու գնաց նրա մոտ»։ Նա այնուհետև գրում է, որ հեթմանի արարքից ոչ մի վնաս չի լինի, քանի որ հարյուրապետները և այլոք գալիս են մոտակա բոլոր վայրերից և, դատապարտելով դավաճանին, խնդրում են թագավորին կանխել իրենց մահը: Պետրոսը մեծ զարմանքով ընդունեց դավաճանության մասին հաղորդագրությունը։ Նրան հատկապես զայրացրել է այն, որ Մազեպան «21 տարի հավատարիմ է եղել..., այժմ գերեզմանի մոտ դարձել է դավաճան և դավաճան իր ժողովրդին»։
Ե՛վ Պետրոսը, և՛ Կառլը լավ հասկանում էին, թե որքան կարևոր է տիրանալ Բատուրինում Մազեպայի կողմից պատրաստված սննդի պաշարներին: Երկու զորքերն էլ շտապեցին դեպի այս հարստությունը, բայց Մենշիկովն առաջինն էր։ Ամրոցի բնակիչները հրաժարվեցին բացել դարպասները, չարաշահումներով պատասխանեցին բանակցություններ սկսելու առաջարկին, բայց գիշերը արքայազնին նամակ ուղարկեցին, որում երդվեցին հավատարմության երդում տալ ցարի մեծությանը և հավաստիացրին, որ պատրաստ են զորքերը ներս թողնել։ ամրոց, բայց... երեք օրում. Պարզ դարձավ, որ մազեպիացիները ժամանակի համար էին խաղում, որպեսզի սպասեն շվեդների ժամանմանը։ Նոյեմբերի 2-ի առավոտյան Բատուրինը փոթորկի տակ է ընկել։ Մենշիկովը վերցրեց այն ամենը, ինչ կարելի էր վերցնել իր հետ, իսկ մնացածն այրեց ու ոչնչացրեց։ Նրա բնակության կործանման լուրը Մազեպային ընկղմեց հուսահատության մեջ։ Նա այս առիթով ասաց. «Մեր կոճերը չար են ու անհաջող»։
Մազեպան չի հրապարակում լեհերի և շվեդների հետ կնքված պայմանագիրը, բայց, փորձելով փոքրիկ ռուս ժողովրդին բարձրացնել իր և շվեդական դրոշների ներքո, նա դրան դիմում է երկար ունիվերսալով։ Ահա մի քանի արտահայտություն դրանից. «Մենք այժմ կանգնած ենք, եղբայրնե՛ր, երկու անդունդների մոտ, պատրաստ կուլ տալու մեզ, եթե չընտրենք նրանց շրջանցելու հուսալի ճանապարհը: Պատերազմի թատրոնը մեր սահմաններին մոտեցրած միապետներն այնքան դառն են միմյանց դեմ, որ նրանց տիրապետության տակ գտնվող ժողովուրդներն արդեն իսկ կդիմանան չարի անչափելի անդունդին, և մենք նրանց միջև եղած բոլոր դժբախտությունների կետն ենք կամ նպատակը։ »
Եկեք պարզաբանենք. Ի սկզբանե Կառլոս XII-ը չէր պլանավորում մեկնել Ուկրաինա։ Նրա նպատակը Մոսկվան էր, բայց Մազեպան խոստացավ ուկրաինացի ժողովրդի աջակցությունը, և նա, հակառակ իր գեներալների կարծիքին, դիմեց այդ ճակատագրական քայլին։ Այսպիսով, ոչ թե միապետները, այլ Մազեպան էին, որ իրենց տներին մոտեցրին ռազմական գործողությունների թատրոնը։
Շարունակենք մեջբերել Մազեպայի կոչը. «Իմ դատողությունը, որը խորթ է կրքերին և հոգեկան վնասակար հակումներին, սա է. թագավորություն, ապա մենք անխուսափելիորեն կհամարվենք Լեհաստանի շարքում և կմատնվենք ստրկության լեհերին: Եվ եթե մենք թույլ տանք, որ Ռուսաստանի ցարը դառնա հաղթող, ապա սպառնացող աղետներն արդեն այս ցարը պատրաստել է մեզ համար։ Եվ այսպես, մեզ, եղբայրներ, մնում է, որ մեզ բաժին հասած տեսանելի չարիքներից ընտրենք փոքրը (...) բոլոր պատերազմող տերությունների ապագա խաղաղության մեջ, վիճակված է մեր երկիրը դնել իշխանության վիճակում. որը եղել է լեհական տիրապետությունից առաջ, իր բնական իշխանների ներքո և բոլոր նախորդների իրավունքներով ու առավելություններով (...) Եվրոպայի առաջատար տերությունները՝ Ֆրանսիան և Գերմանիան, պարտավորվեցին երաշխավորել դա։ (...) Վերոնշյալի վերաբերյալ մեր պայմանագրերը կնքվել են իմ կողմից Շվեդիայի թագավորի հետ գրավոր ակտով, ստորագրված երկու կողմից և հայտարարված նշված լիազորություններին։ Եվ հիմա մենք պետք է հարգենք շվեդներին որպես մեր ընկերներին, դաշնակիցներին, բարերարներին և ասես Աստծուց ուղարկված լինենք՝ մեզ ստրկությունից ազատելու համար (...)»։
Մարդիկ լսեցին այս կոչը և բազմաթիվ վեճերից հետո համաձայնեցին, որ փոփոխություններն անհրաժեշտ են, բայց չէին կարողանում հասկանալ, թե ինչպես մոտենալ դրանց։ Այն, ինչի շուրջ լուրջ տարաձայնություններ չկար, ուղղափառ հավատքից հեռանալու և լյութերական միապետի կամքին հանձնվելու դժկամությունն էր, ով ոտնահարում է սրբերի սրբապատկերները և «չորեքշաբթի ու ուրբաթ օրերը պղծում է միս ուտելով»։
Կազակները ցրվեցին դեպի իրենց գնդերը, և վաղ առավոտյան նրանք լքեցին Մազեպայի ճամբարը, թողնելով նրան երկու գնդ, որը բաղկացած էր ուկրաինացի լեհերից, ավագ գեներալներով և բազմաթիվ պաշտոնյաներով: Նրանք գնացին Ստարոդուբ քաղաք, որտեղ գտան Մենշիկովի շենքը։ Նրանք զեկուցեցին նրան Մազեպայի դավաճանության և դավաճանության մասին և թույլտվություն խնդրեցին ընտրել նոր հեթման: 1708 թվականի նոյեմբերի 5-ին Գլուխովում Մազեպան հեռացվեց հեթմանից, իսկ նոյեմբերի 6-ին Իվան Իլյիչ Սկորոպադսկին ընտրվեց որպես նոր հեթման։ Կիևի միտրոպոլիտը երկու եպիսկոպոսների հետ ժամանեց Գլուխով և 9-ին նրանք Մազեպային հանձնեցին հավերժական անեծքի։
Բայց վերադառնանք Մազեպային։ Հոկտեմբերի 28-ին նա հայտնվել է շվեդական ճամբարում, իսկ հաջորդ օրը նրան ընդունել է թագավորը։ Հեթմանը լատիներեն կարճ, բայց սահուն ելույթ ունեցավ, որը դրական ընդունվեց։ Կառլոս XII-ի քարտուղարի վկայության համաձայն՝ Մազեպան 66 տարեկան ծերունու տեսք ուներ, միջին կազմվածքով, նիհար, առանց մորուքով, բայց լեհական սովորության համաձայն՝ բեղերով։
Ընթրիքից հետո թագավորը հեթմանի հետ հեռացավ իր սենյակները, որտեղ նա, ի նշան հնազանդության, դրեց իր զորության նշանները Չարլզի ոտքերի մոտ՝ ձիաձետ և մական։
Նոյեմբերի 4-ին և 5-ին շվեդները անցան Դեսնան և մտան Փոքր Ռուսաստան։ Մուտքը նման չէր թշնամու ներխուժմանը. Զորքերն անցնում էին գյուղերով՝ առանց ունեցվածքի դիպչելու կամ վիրավորանքներ գործելու, բայց այնտեղի մարդկանց «այն ժամանակ նմանեցնում էին վայրի ամերիկացիների կամ կամակոր ասիացիների: Դուրս գալով իր փոսերից և ապաստարաններից՝ նա սպանում էր ամենուր (շվեդներին), որտեղ նրանց կարող էր գտնել միայն փոքր կուսակցություններում և առանձին-առանձին» (Գ. Կոնիսկի, «Ռուսաստանի պատմություն», 1846, էջ 209):
Այն ժամանակվա եվրոպական ավանդույթների համաձայն, ձմռանը ռազմական գործողությունների ինտենսիվությունը նվազում էր, բայց շվեդներն այս անգամ դա չզգացին. նրանց անընդհատ անհանգստացնում էին ռուսական թռչող ջոկատները, իսկ 1708-1709 թվականների ձմեռը անսովոր դաժան էր, և նրանք տուժեցին: մեծ կորուստներ ոչ միայն վիրավորների ու սպանվածների, այլեւ ցրտահարվածների ու հիվանդների. Շվեդ գեներալ Գուստավ Ադլերֆելդը գրել է. «Եվ մենք հանկարծ հայտնվեցինք, որ պետք է անընդհատ կռվել ինչպես թշնամու, այնպես էլ այն շրջանի բնակիչների հետ, որտեղ մենք մտանք: Սա մեծապես վրդովեցրեց ծերունի Մազեպային, ով աննկարագրելի վշտի մեջ ընկավ, երբ լսեց, որ ռուսները տիրացել են Սպիտակ եկեղեցու իր գանձերին, և նա հույսեր էր կապել նրանց հետ»։
Չարլզը դժվարությամբ էր պահում իր բանակը հնազանդության մեջ, բայց մինչև գարուն նա չուներ ավելի քան քսան հազար մարդ, որոնք կարող էին զենք պահել իրենց ձեռքում։ Եվ մնացել էր ընդամենը երեսունչորս հրացան, և ընդհանրապես վառոդ չկար։
Մազեպայի դավաճանությունից հետո Պետրոսը նամակով և որոշակի գումարով դեսպանատուն է ուղարկում Զապորոժիե։ Վերցնելով գումարը՝ կազակները քշեցին սուրհանդակներին։ Կոշևոյական ատաման Կոստյա Գորդեենկոյի գլխավորությամբ՝ Մոսկվայի անխնա թշնամին, կազակները ռազմական գործողություններ սկսեցին ռուսական զորքերի դեմ։
Մարտին Մազեպան Գորդեենկոյին հրավիրում է հանդիպման Կոչուբեյի նախկին կալվածքում՝ Դիկանկայում։ Այստեղ հեթմանը մի ծավալուն ելույթ ունեցավ, որում մասնավորապես ասաց. Եթե ​​ցարի ծրագիրն իրականանար, բոլորիդ վիրակապած կլինեիք, կվերափոխվեին ու կուղարկվեիք Սիբիր։ (...) Մենք պետք է ճանաչենք մեր նկատմամբ Պրովիդենսի հատուկ ղեկավարությունը, որ հենց այս պահին Շվեդիայի թագավորը մտավ մեր տարածաշրջան և (...) հույս տվեց ազատագրվել կեղեքիչներից»։ Հիշենք, թե ինչպես էր Մազեպան նախկինում հայհոյում Զապորոժիեի կազակներին և կոչ անում բռնաճնշումներ իրականացնել նրանց դեմ։
Պաշտոնական մասից հետո տեղի ունեցավ ճաշ, որը ողբերգական ավարտ ունեցավ։ Երբ հարբած կազակները սկսեցին լքել հեթմանի առանձնատունը, նրանք սկսեցին տարբեր սպասք վերցնել և իրենց հետ վերցնել: Բարեկամը, ով փորձել է կասեցնել այս զայրույթը, չափազանց վիրավորել է ավազակներին։ Նրանք բողոքեցին Գորդենկոյին, ով անձամբ ընդունեց սպասավորի բոլոր նախատինքները և հրամայեց նրանց հեռանալ հեթմանի դատարանից: Մազեպան, իմանալով այս մասին և վախենալով կորցնել իր միակ դաշնակիցներին, ոչ մի կերպ չամաչեց և նրանց տվեց մի ակնհայտ անմեղ մարդու մորթելու։ Նրանք գետնին տապալել են դժբախտ տղամարդուն, ոտքերով հարվածել՝ գցելով իրենց արանքը, իսկ վերջում դանակով հարվածել։ Ո՞ւր է, մոսպան (պարոն), ձեր ամբարտավան պերճախոսությունը, որը մեկ անգամ չէ, որ փրկել է ձեզ, նույնիսկ մահվան նախօրեին: Կամ habeat sibi! (դե, դժոխքի հետ!),
Շուտով ռուսներին հաջողվեց գաղտնալսել կազակների նամակը Մազեպային: Դրանում կազակները խնդրեցին ներկայացուցիչներ հատկացնել ինչպես թագավորներից, այնպես էլ հենց Մազեպայից՝ համաձայնագիր կնքելու համար, ինչպես նաև զորքեր ուղարկել՝ ոչնչացնելու Կամեննի Զատոնը (ռուսական ամրոց): Հորդորների ժամանակը սպառվեց, թագավորը զորք ուղարկեց սիչերի մոտ, և այն ավերվեց։ Դա տեղի է ունեցել 1709 թվականի մայիսին։ Այդ ժամանակվանից Ուկրաինան լռեց, բայց դա հարիր չէր Մազեպային։ Նա դիմում է Ղրիմի խան Դևլեթ-Գիրեյ II-ին «կազակական երկիր» ներխուժելու առաջարկով, որի համար նա խոստացել է դառնալ իր հարկատուն: Խանը ուրախ կլիներ «կռվել», բայց թուրքերը թաքնվում էին Շվեդիայի թագավորի և ռուս ցարի միջև դաժան թշնամանքի արդյունքի ակնկալիքով, ուստի թուրքական սուլթանը կտրականապես արգելեց Դևլեթ-Գիրեյին շփվել առաջինի հետ։ հեթման.
***
Չստանալով անհրաժեշտ ռեսուրսները Մազեպայից՝ Չարլզ XII-ը փորձում է հեռանալ Ուկրաինայից։ Ճանապարհին ռուսական Պոլտավա ամրոցն էր՝ պարսպապատված կաղնու պարսպով։ Թագավորը նրան հեշտ որս համարեց, ուստի որոշեց վերցնել նրան։ Գեներալները փորձեցին նրան հետ պահել այս, քանի որ նրանք համարում էին չմտածված քայլ, բայց նա ասաց. «Եթե Աստված երկնքից հրեշտակ ուղարկեր Պոլտավայից նահանջելու հրամանով, ապա ես չէի նահանջի»։ Ապրիլի 29-ին շվեդները գրոհ են ձեռնարկել բերդի վրա, սակայն այն հետ է մղվել։
Հունիսի 4-ին ցարը ութսուն հազարանոց բանակով և հարյուրից ավելի թնդանոթներով հասավ Պոլտավայի մոտ գտնվող ռուսական ճամբար։ Երկու զորքերն էլ՝ ռուսական և շվեդական, սկսեցին զգույշ մանևրել՝ պատրաստվելով մարտի: Հունիսի 17-ին հետախուզական առաքելություններից մեկի ժամանակ Կառլը ծանր վիրավորվել է։ Ինչպես Աքիլլեսը, նրա գարշապարը խոցված էր, բայց ոչ թե նետով, այլ գնդակով։ Այն ամբողջ ճանապարհն անցավ ոտքիս միջով և կպավ մատներիս:
1709 թվականի հունիսի 28-ին տեղի ունեցավ Պոլտավայի ճակատամարտը։ Շվեդներին արագ հաղթանակ էր պետք՝ նրանց զինամթերքը վերջանում էր։ Նրանց ձախ եզրը և կենտրոնը կարողացան առավելության հասնել, բայց սա շվեդական բանակի առաջին և միակ հաջողությունն էր. ռուսական բանակի ճնշող առավելությունը քանակով և զենքով ազդեց դրա վրա: Երկու ժամ անց մարտն ավարտվեց։ Անկախ նրանից, թե ինչպես է թագավորը պատգարակից գոռում. «Շվեդե՛ր, շվեդներ»։ նրա բանակը փախավ։
Թագավորին նստեցրել են ձիու (այլ վարկածի համաձայն՝ կառքի մեջ), և նա Մազեպայի և մեկուկես հազար ձիավորների ուղեկցությամբ փախել է ողջ Ուկրաինայի տարածքով դեպի թուրքական Մոլդովա։ Տասներկու հազար շվեդ հեծելազոր Դնեպրի անցումով հանձնվեցին ռուսներին։ Ռուսական կորուստները կազմել են 1345 զոհ, շվեդներինը՝ 9234 սպանված և 18794 բանտարկյալ։
Պոլտավայում տարած հաղթանակը զարմացրեց Եվրոպային՝ աննախադեպ բարձունքների բարձրացնելով Ռուսաստանի միջազգային հեղինակությունը: Եվ, որքան էլ տարօրինակ հնչի, Մազեպան ստիպված էր շնորհակալություն հայտնել դրա համար։ Նրա արկածախնդիր ծրագրերն էին, որ գերեցին Կառլոս XII-ին և ստիպեցին նրան գնալ այդ ճակատագրական քայլին, որը երբեմնի հաղթանակած շվեդական բանակը տարավ ջախջախիչ պարտության, իսկ ուկրաինացի ժողովրդին՝ անչափելի անախորժությունների։
Ռուսաստանի կառավարությունը Ստամբուլից պահանջել է արտահանձնել Մազեպային, սակայն նա մահացել է մինչ այս հարցը լուծելը։ Տարբեր աղբյուրներում ես գտա այս ողբալի իրադարձության չորս ամսաթիվ՝ 1709 թվականի սեպտեմբերի 6, 21, 22 և հոկտեմբերի 2: Թերևս դրանցից մեկը ճիշտ է, բայց ո՞րը։ Ինձ համար առեղծված.
***
Ընթերցողը հիշում է, որ 1707 թվականին Ժոլկվայի ռազմական խորհրդում Պետրոս I-ը հրաժարվեց Մազեպայի զորքերից։ Նա ասաց. «Ես չեմ կարող նույնիսկ տասը զինվոր տալ։ Պաշտպանիր քեզ որքան կարող ես»: Այսպիսով, ահա գրքի հեղինակը «Ուկրաինա. Պատմություն» (Կիև, 1994) Օրեստ Սուբթելնին օգտագործում է այս դրվագը Մազեպայի արարքը սպիտակեցնելու համար: Նա գրում է. «Դրժելով Ուկրաինան ատելի լեհերից պաշտպանելու ցարի խոստումը, խոստում, որը հիմք է հանդիսացել 1654 թվականի համաձայնագրին, Պետրոսը դրանով իսկ ազատեց ուկրաինացի հեթմանին իր պարտավորություններից» (էջ 210):
Ելնելով այն հանգամանքից, որ ծավալուն պատմական աշխատության հեղինակը հիշել է հենց այս դրվագը և համարել այն արդարացնելու հեթմանի անվայել արարքը, փորձենք վերլուծել այն նույն Subtelny-ի օգնությամբ։
Այսպիսով, նա վկայակոչում է Ուկրաինան պաշտպանելու խոստումը, որը, իբր, տվել է Ռուսաստանի ցարը 1654 թվականի Պերեյասլավի պայմանագրի կնքման ժամանակ։ Ավելի վաղ (էջ 175) նա նշում է, որ «պայմանագրի բնօրինակ փաստաթղթերը վաղուց կորել են, պահպանվել են միայն ոչ ճշգրիտ պատճեններ և թարգմանություններ», և այժմ, ըստ նույն հեղինակի, կան հինգ տարբեր մեկնաբանություններ. այս փաստաթուղթը։ Սրանից չպե՞տք է բխի, որ մենք այլևս իրավունք չունենք կոնկրետ որևէ բան ասելու։ Բայց օգնության կանչենք հենց համաձայնագրի ստորագրման դրվագը։ Այստեղ ասվում է Սուբտելնին. «Իմանալով, թե ինչպես են նման բաներ արվում լեհերի մեջ, Խմելնիցկին հույս ուներ, որ այս դեպքում երկու կողմերն էլ հավատարմության երդում կտան միմյանց. ուկրաինացիները՝ ցարին խոստանալով իրենց հավատարմությունը, ցարը՝ խոստանալով ուկրաինացիների պաշտպանությունը լեհերից, իրավունքների և արտոնությունների հարգանքը. Բայց Բուտուրլինը (ռուսական պատվիրակության ղեկավարը) հրաժարվեց հավատարմության երդում տալ իր միապետի անունից՝ բացատրելով, որ ի տարբերություն Լեհաստանի թագավորի, ռուսական ցարը ավտոկրատ է և հավատարմության երդում չի տալիս իր հպատակներին։ Դժկամությամբ Խմելնիցկին և նրա ընկերները համաձայնեցին միակողմանի հավատարմության երդում տալ ցարին, քանի որ վախենում էին, որ այս, ինչպես հիմա իրենց թվում էր, պարզ ձևականության պատճառով, նրանք կզրկվեն ցարի օգնությունից» (էջ 174): Այսպիսով, թագավորից խոստում կա՞ր, որի մասին գրում է Պան Սուբտելնին։
Մազեպայի կողմից Ռուսաստանի հանդեպ դաշնակցային պարտավորությունների խախտման այլ լուրջ հիմնավորում ես չգտա։ Ճիշտ է, կա ևս մեկը, որը տվել է ինքը՝ Մազեպան, ընթերցողին հայտնի ունիվերսալում։ Ահա. «Ես ինքս եմ ապրել մեր ընդհանուր հիվանդությունների սկիզբը։ Դուք գիտեք, որ իմ հրաժարվելու համար նրա (Պետրոս I) ծրագրերից, որոնք հարվածում էին մեր հայրենիքին, ինձ անտանելի պոռնիկի պես ծեծեցին այտերին։ Իսկ ո՞վ այստեղ չի ընդունում, որ ազգը ներկայացնողին այդքան խայտառակ հայհոյող բռնակալը, անշուշտ, նրա անդամներին համարում է անմիտ անասուններ և իր թրիքը։ Ես չեմ արդարացնում ռուս ավտոկրատին, բայց, ինչպես գիտեք, այդպիսի բարքեր էին։ Դա կարող է հաստատել անձամբ Մազեպան, ով մի անգամ հրապարակավ մտրակել է գեներալ Քոչուբեյի այտերին։ Իհարկե, ամոթ է, երբ ինչ-որ մեկը ապտակում է քո երեսին, բայց այս իրավիճակում խնդիրը լուծելու երկու ճանապարհ կա՝ հակահարված տալ հանցագործին կամ մահապատժից հետո լվանալ քո դեմքը տաք ջրով: Պարզապես մի ամբողջ ազգի փորձանքի մեջ մի գցեք:
Այսպիսով, ի՞նչ արժանիքների համար է արժանացել Մազեպային ուկրաինական փողերով ցուցադրվելու պատիվը: Ինչքան էլ ջանում եմ, չեմ կարողանում հասկանալ այս որոշումը կայացրած մարդկանց։ Միգուցե նրանք հատուցե՞լ են Մազեպային մոսկվացիներին դավաճանելու համար։ Ոչ, երդումը դրժելով՝ նա դավաճանեց ոչ այնքան Պետրոսին, որքան իր ժողովրդին։ Ուկրաինացիները հեթմենի գործողությունները գնահատել են նրա արկածախնդրությանը զանգվածային չմասնակցությամբ։ Իսկ եթե ոչ սա, ապա ի՞նչ։
Միգուցե հաշվի է առնվել նրա քսանամյա դժվարին շուռ գալը միաժամանակ ազատ ազնվական լինելու և ռուս պաշտոնյա լինելու ձգտումների միջև։ Բայց հիշենք Հուդա Իսկարիովտացուն. Նա Քրիստոսի օրոք տասներկու առաքյալներից մեկն էր: «Եվ նրանցից տասներկուսին նշանակեց, որ Իր հետ լինեն և ուղարկեն խոստովանության»։ (Մարկոս ​​3։14)։ Հետագայում Հուդան դավաճանում է Քրիստոսին և նրա անունը դառնում է ստոր դավաճանության հոմանիշ: Նույնիսկ այն փաստը, որ նա որոշ ժամանակ հավատարմորեն ծառայում էր Ուսուցչի գաղափարներին, նրան չփրկեց խոչընդոտներից:
Մարդիկ վաղուց են փորձել լուծել հարցը՝ ի՞նչը դրդեց Հուդային դավաճանել Հիսուսին։ Արտահայտվեց նաև հետևյալ միտքը՝ Հուդան նախանձախնդիր էր, ի. հրեական կրոնական և քաղաքական կուսակցության անդամ, որը պայքարում էր հրեա ժողովրդի անկախության համար: Այս ազգայնական կուսակցությունը գնաց ծայրահեղության և իր աղետալի գործունեությունը նշանավորեց հռոմեացիների կողմից Իսրայելի լիակատար ստրկացումով։ Այս հրեա մոլեռանդի գործողության մեջ նրանք տեսնում են մի մարդու հիասթափությունը, ով ցանկանում էր ինչ-որ բան իրականացնել, բայց չի հաջողվել: Նմանատիպ հույսեր. Եվ մահը նման է՝ մեկը ամոթից անմիջապես կախվել է, իսկ մյուսը անմիջապես «մահացել է տխրությունից»։
Բայց նրանց հետմահու ճակատագրի մեջ տարբերություն կա. Սրբապատկերների վրա մենք չենք գտնի Հուդա Իսկարիովտացու գեղատեսիլ պատկերը: Դրանցից ոչ մեկը չկա։ Եկեղեցին, դատապարտման արժանի ճանաչելով նախկին առաքյալի արարքը, հետևողական է եղել ապագայում։ Ուկրաինայի իշխանությունները, չփորձելով արդարացնել իրենց արարքը, խայտառակել են ժողովրդին՝ պետական ​​թղթադրամի վրա պատվավոր տեղ տալով իր դավաճանությամբ հայտնի դարձած մարդուն, ինչի համար նա անաստված է։
Այսպիսով, Մազեպային դարձրին խորհրդանիշ: Ո՞վ չգիտի, որ սիմվոլիզմը, բարոյական չափանիշներ հաստատելը, ինչպես ճանապարհային նշանը, ցույց է տալիս պատմական ճանապարհի վեկտորը։ Ուրեմն ո՞ւր են մեզ տանում մեր պետական ​​այրերը Մազեպայի հետ նշանվելով։

Իվան Ստեփանովիչ Մազեպա

Իվան Մազեպա.

Մազեպա Իվան Ստեպանովիչ (1644 - 1709) - Ուկրաինայի ձախափնյա հեթման (1687 - 1708): Ուկրաինայի ամենամեծ հողատերերից մեկը։ Ռուսաստանից Ուկրաինայի անջատման կողմնակից. Այդ նպատակով նա գաղտնի բանակցություններ է վարել Լեհաստանի արքա Ստանիսլավ Լեշչինսկու, այնուհետև Շվեդիայի թագավորի հետ։ Չարլզ XII, որի կողմը նա բացահայտորեն անցավ կազակների զինված ջոկատների հետ միասին 1708 թվականի հոկտեմբերտարվա. IN Պոլտավայի ճակատամարտկռվել է շվեդների կողմից: Պարտությունից հետո Կառլոս XII-ի հետ փախել է թուրքական Բենդերի բերդ, որտեղ էլ մահացել է։

Դանիլով Ա.Ա. Տեղեկատու նյութեր 9-19-րդ դարերի Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ.

Մազեպա Իվան Ստեփանովիչ (Մազեպա Իվան) (02/19/1639 - 09/21/1709) - Ուկրաինայի հեթման (1687-1708): Նա ձգտում էր ձախափնյա Ուկրաինայի անջատմանը Ռուսաստանից։ 1700-1921 թվականների Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ անցել է Ուկրաինա ներխուժած շվեդների կողմը։ Պոլտավայի ճակատամարտից հետո (1709) Կարլ XII-ի հետ փախել է թուրքական Բենդերի ամրոց։

Ուկրաինայի ազգայնական կազմակերպությունները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին. Փաստաթղթեր. Երկու հատորով. Հատոր 2. 1944-1945 թթ. Կենսագրական տվյալներ. էջ 1051։

Պատմական բառարան.

MAZEPA Իվան Ստեպանովիչ (1644-1709) - Ուկրաինայի ձախափնյա հեթման (1687 - 1708): Ուկրաինական ազնվական ընտանիքից։ Սովորել է Կիև-Մոհիլա ակադեմիայում և եղել Լեհաստանի թագավորի արքունիքում։ 1669-1673 թթ. եղել է Ուկրաինայի Աջ ափի հեթման Յա.Դ.Դորոշենկոյի բանակի ծառայող, 1674 թվականին նա տեղափոխվել է Ուկրաինայի ձախափնյա հեթման Ի.Ս.Սամոյլովիչ: 1687 թվականին նա ընտրվել է «Ցարական մեծության Զապորոժյան բանակի հեթմեն Դնեպրի երկու կողմերում»։ Նա վայելում էր Պետրոս I-ի լիակատար վստահությունը, նրանից ստացավ Ռուսաստանում բարձրագույն պարգեւը՝ Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի շքանշանը։ Գաղտնի բանակցություններ է վարել Ռուսաստանից Ուկրաինայի անջատման շուրջ Շվեդիայի և Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ։ 1708 թվականի հոկտեմբերին նա անցավ Կառլոս XII-ի կողմը և Շվեդիայի կողմից մասնակցեց Պոլտավայի ճակատամարտին։ Պետրոս I-ը հեռակա կարգով կատարեց Մազեպային հեթմանությունից հրաժարվելու ծեսը և միևնույն ժամանակ նրան վտարեցին եկեղեցուց։ Շվեդների պարտությունից հետո Կառլոս XII-ի հետ փախել է թուրքական Բենդերի բերդ, որտեղ էլ մահացել է։

Օրլով Ա.Ս., Գեորգիևա Ն.Գ., Գեորգիև Վ.Ա. Պատմական բառարան. 2-րդ հրատ. Մ., 2012, էջ. 292։

Մարքսիստական ​​տեսակետ.

Մազեպա Իվան Ստեպանովիչ, ձախափնյա Ուկրաինայի հեթմեն (1687-1708): Նա դաստիարակվել է լեհական թագավորի արքունիքում։ 1669-1681 թվականներին ծառայել է Աջափնյա և ձախափնյա Ուկրաինայի հեթմանների հետ, իսկ 1682-1686 թվականներին՝ գեներալ կապիտան։ Ուկրաինայի ամենամեծ հողատերերից մեկը, ով ուներ ավելի քան 100 հազար գյուղացիներ Ուկրաինայում և Սբ. 20 հազար ճորտ Ռուսաստանում. Դառնալով հեթման՝ նա կտրուկ մեծացրել է գյուղացիության ֆեոդալ-ճորտերի շահագործումը և դաժանորեն ճնշել գյուղացիական ապստամբությունները։ Մազեպան վարում էր Ուկրաինան Ռուսաստանից անջատելու ազգայնական քաղաքականություն։ Այդ նպատակով նա գաղտնի բանակցություններ է վարում Լեհաստանի թագավոր Ս.Լեշչինսկու, ապա Շվեդիայի թագավոր Կառլոս XII-ի հետ՝ խոստանալով ապստամբություն բարձրացնել Ռուսաստանի դեմ և նրանց միացնել կազակական բանակին։ 1700–21-ի Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ՝ Ուկրաինա շվեդական ներխուժումից հետո, հոկտեմբերին։ 1708 Մ. բացահայտորեն անցավ Կառլոս XII-ի կողմը՝ դավաճանելով իր ժողովրդին և Ռուսաստանին։ 1709 թվականին Պոլտավայի ճակատամարտում շվեդների պարտությունից հետո Կառլ XII-ի հետ հյուրախաղերով փախել է Մ. Բենդերի ամրոց.

Օգտագործվել են Սովետական ​​ռազմական հանրագիտարանի նյութերը 8 հատորով, հատոր 5։

Մազեպա Իվան Ստեպանովիչ (1644-1709) - Ուկրաինայի ձախափնյա հեթման (1687-1708): Ծնվել է ուկրաինական ազնվական ընտանիքում, նա մեծացել է Լեհաստանի թագավորի արքունիքում։ 1669 թվականից՝ Ուկրաինայի Աջ ափի Հեթմանի ծառայության մեջ Պ.Դ.Դորոշենկո, 1674 թվականից՝ Ուկրաինայի ձախափնյա հեթմանի հետ Ի.Սամոյլովիչ, 1682 թվականից՝ գեներալ կապիտան։ 1687 թվականից՝ Ուկրաինայի ձախափնյա հեթման։ Ուկրաինայի ամենամեծ հողատերերից մեկը։ Մազեպան ուներ ավելի քան 100 հազար գյուղացի Ուկրաինայում և ավելի քան 20 հազար ճորտ Ռուսաստանում: վարել է ֆեոդալա–ճորտական ​​ճնշումների ամրապնդման քաղաքականություն։ Փորձելով պոկել Ուկրաինան Ռուսաստանից, Մազեպան գաղտնի բանակցություններ վարեց նախ Լեհաստանի թագավոր Ստանիսլավ Լեշչինսկու, այնուհետև Շվեդիայի թագավոր Չարլզ XII-ի հետ, որի կողմը նա բացահայտորեն անցավ 1708 թվականի հոկտեմբերին՝ շվեդական զորքերի Ռուսաստան ներխուժումից հետո։ ընթացքում Հյուսիսային պատերազմ 1700-1721 թթ. 1709 թվականին Պոլտավայի ճակատամարտում շվեդների պարտությունից հետո Մազեպան Չարլզ XII-ի հետ փախել է թուրքական Բենդերի ամրոց, որտեղ էլ մահացել է։

Խորհրդային պատմական հանրագիտարան. 16 հատորով։ - Մ.: Խորհրդային հանրագիտարան: 1973-1982 թթ. Հատոր 8, ԿՈՍԱԼԱ – ՄԱԼԹԱ. 1965 թ.

Գյուղացիները թշնամաբար էին վերաբերվում «բևեռային» Մազեպային

Մազեպա Իվան Ստեպանովիչ (մոտ 1640-22.8.1709), ձախափնյա Ուկրաինայի հեթմեն։ Ուկրաինական ազնվական ընտանիքից։ Սովորել է Կիև-Մոհիլա ակադեմիայում, եղել է Լեհաստանի թագավոր Հովհաննես II Կազիմիրի արքունիքում և երեք տարով ուղարկվել Եվրոպա։ Հետագայում նա թագավորից հանձնարարություններով գնաց ուկրաինացի հեթման Ի.Է. Վիգովսկի, Յու.Բ. Խմելնիցկի, Պ.Ի. Թետերե. 1669-1673 թվականներին ծառայել է որպես գործավար Աջափնյա Ուկրաինայի Հեթման Պ.Դ. Դորոշենկոյի բանակում, 1674 թվականին տեղափոխվել է ձախափնյա Ուկրաինայի Հեթման Ի.Ս. Սամոյլովիչ, 1682 թվականից գեներալ կապիտան։ 1686 թվականին արքայազն Վ.Վ. Գոլիցինան մասնակցեց Սամոյլովիչի պաշտոնանկությանը, հավատարմության երդում տվեց Ռուսաստանին և 1687 թվականի հուլիսի 25-ին ընտրվեց «Ցարական մեծության Զապորոժյան բանակի Հեթմեն Դնեպրի երկու կողմերից»: Անձնական իշխանությունը ամրապնդելու համար նա ապավինեց կազակ երեցներին, բաժանեց հող և կանխեց գյուղացիների անցումը կազակներին, իր հետևորդներին դրեց գնդերի գլխին և ուժեղացրեց, ի տարբերություն քաղաքի կազակների և կազակների, անձնական « որսորդական» գնդերը։ Փորձելով ցույց տալ իր «հավատարմությունը ուղղափառությանը», նա իր եկամտի մի մասը նվիրաբերեց եկեղեցիների պահպանմանն ու շինարարությանը։ Սովորական կազակները և գյուղացիները թշնամաբար էին տրամադրված «բևեռային» Մազեպայի նկատմամբ, և, հետևաբար, վերջինս ստիպված էր դիմել ռուսական ցարի քաղաքական և ռազմական աջակցությանը. Մազեպան վայելում էր ցար Պետրոս I-ի լիակատար վստահությունը, ով նրան համարում էր հմուտ կառավարիչ և գնահատում էր Արևելյան Եվրոպայի և Բալկանների քաղաքական իրավիճակի մասին նրա տրամադրած տեղեկատվությունը։ Ցարը զրպարտություն համարեց 1688 թվականից ի վեր Մազեպայի՝ Շվեդիայի և Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ բանակցությունների մասին ստացված պախարակումները և դրանք փոխանցեց Բատուրինին։ Մազեպան բազմիցս ստացել է Ռուսաստանի կառավարության կողմից պարգևներ (ներառյալ Սբ. Անդրեաս Առաջին կոչվածի շքանշանը, 1700 թ.), նա ուներ ավելի քան 100 հազար գյուղացիներ Ուկրաինայում և ավելի քան 20 հազար գյուղացիներ Ռուսաստանում: 1692-1695 թվականներին Մազեպան ջախջախեց «խանի ​​հեթման» Պետրիկի զորքերը (արկածախնդիր, ում հեթմանության մասին պնդումները պաշտպանում էր Ղրիմի խանը); 1695-1696 թվականների Ազովյան արշավների ժամանակ նա գործում էր Դնեպրի ստորին հոսանքներում: բանակի Բ.Պ. Շերեմետև. 1697-1698 թվականներին ռուսական բանակի հետ միասին արշավել է Օչակովի մոտ։ 1700-1721 թվականների Հյուսիսային պատերազմի սկզբին նա ապահովեց կայազորների պահպանումը և ամրացման աշխատանքները Ուկրաինայի ձախափնյա և աջափնյա ամրոցներում, կազակական ջոկատներ ուղարկեց ռազմական գործողությունների օժանդակ տարածքներ (Պսկով, Վոլին, Գալիցիա): և Բելառուս): Միևնույն ժամանակ, 1705-1707 թվականներին նա գաղտնի բանակցություններ է վարել Լեհաստանի թագավոր Ստանիսլավ Լեշչինսկու հետ, ով լիովին կախված էր Շվեդիայից, Ուկրաինայի՝ Լեհ-Լիտվական Համագործակցության իշխանության տակ անցնելու վերաբերյալ։ 1708 թվականի հոկտեմբերի 25-ին, ռուսական բանակի հետ միավորվելու պատրվակով, Մազեպան 4-5 հազար կազակների միջից Դեսնայով տեղափոխվեց շվեդական բանակի գտնվելու վայրը։ Մնացած կազակական գնդերը հաստատեցին իրենց հավատարմությունը ռուսական ցարին։ «Դավաճանության բույնը»՝ Բատուրինը, այրվել է ռուսական զորքերի կողմից; 1708 թվականի նոյեմբերին Գլուխովում Պետրոս I-ը կատարեց Մազեպայի հեթմանից բացակայելու ծեսը (միևնույն ժամանակ նրան վտարեցին եկեղեցուց): Մազեպայի փորձերը՝ բանակցություններ վարել Ռուսաստանի քաղաքացիության վերադարձի վերաբերյալ, մերժվել են ցարի կողմից։ 1709 թվականին Պոլտավայի ճակատամարտում շվեդների պարտությունից հետո Մազեպան փախել է թուրքական Բենդերի ամրոց։

Օգտագործված գրքի նյութեր՝ Սուխարևա Օ.Վ. Ով ով էր Ռուսաստանում Պետրոս I-ից մինչև Պողոս I, Մոսկվա, 2005 թ

Լեգենդար և իրական Մազեպան

Մազեպա Իվան Ստեպանովիչը լեգենդար կերպար է, սիրված ռոմանտիկների կողմից, ով ոգեշնչել է Պուշկինին, Լիստին, Դելակրուային, Բայրոնին և Հյուգոյին։ Պատմական իրականությունը, սակայն, բավականին տարբերվում է լեգենդից։ Լինելով ազնվական ծագումով՝ Մազեպան սովորել է Կիևի ակադեմիայում, այնուհետև Վարշավայի ճիզվիտական ​​քոլեջում։ Կրթությունն ավարտել է գերմանական համալսարաններում։ IN 1659 նա կատարում է Ուկրաինայի հեթմանի հրամանները։ Հետագա տարիները նա անցկացնում է իր կալվածքում, ընտանիքի հետ։ 1687 թվականին Ուկրաինայի Ռադան նրան ընտրեց հեթման Իվան Սամոյլովիչից հետո, որին Գոլիցինը հեռացրեց Սոֆիայի կառավարիչի հրամանով։ Նա մասնակցում է ազովյան արշավանքներին և Ուկրաինայում կռվում թաթարների դեմ։ Ցար Պետրոսը ամենաընկերական զգացմունքներն է ունենում նրա նկատմամբ, բարիքներ է ողողում նրան և այնպիսի հսկայական ունեցվածք է տալիս, որ Մազեպայի հարստությունը շուտով դառնում է ասացվածք: Ուստի, երբ 1708 թվականի հոկտեմբերին, Հյուսիսային պատերազմի գագաթնակետին, Մազեպան անցնում է թշնամու կողմը և միանում շվեդական բանակին, նրա դավաճանությունը ընդհանուր տարակուսանք է առաջացնում։ Ճիշտ է, 1705 թվականից նա արդեն գաղտնի հարաբերությունների մեջ էր Կառլոս XII-ի հետ Ստանիսլավ Լեշչինսկու միջնորդությամբ։ Մազեպային հաջողվում է գրավել կազակների միայն կեսին, իսկ հունիսին 1709 տակը կոտրված է Պոլտավա. Թաքնվելով Չարլզ XII-ի հետ Բենդերիում, որը պատկանում է թուրքերին, նա մահանում է 1709 թվականի սեպտեմբերի 11-ին (22): Դեռևս առեղծված է մնում, թե ինչն է իրականում դրդել Մազեպային. նա ցանկանո՞ւմ էր Ուկրաինային վերադարձնել նախկին ազատությունները, որոնք աստիճանաբար խլել էին Ռուսաստանը: կամ ունայնությունից սնված՝ հույս ուներ Փոքր Ռուսաստանը վերածել իր անձնական ճակատագրի՝ հովանու ներքո։ Լեհաստան ?

Կարդացեք ավելին.

Գրականություն:

Դյադիչենկո Վ. Կիև, 1959;

Զադոնսկի Ն.Ա.Մազեպա. Արևելք. տարեգրություն. Վորոնեժ, 1940 թ.