Պատմություն գրող Ֆեդյա Ֆետի մասին. Ե՞րբ է ծնվել և մահացել Ֆեթը: Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետ. կարճ կենսագրություն. Ֆեթը ակտիվ հողատեր է

Ծննդյան պատմություն. Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը ծնվել է 1820 թվականի նոյեմբերին կամ դեկտեմբերին գյուղում։ Օրյոլի նահանգի Նովոսելկի. Նրա ծննդյան պատմությունը բոլորովին սովորական չէ. Նրա հայրը՝ Աֆանասի Նեոֆիտովիչ Շենշինը, պաշտոնաթող կապիտան, պատկանում էր հին ազնվական ընտանիքի և հարուստ հողատեր էր։ Գերմանիայում բուժման կուրս անցնելիս նա ամուսնացել է Շառլոտա Ֆեթի հետ, որին Ռուսաստան է տարել իր կենդանի ամուսնուց և դստերից։ Երկու ամիս անց Շառլոտան ծննդաբերեց մի տղայի, ում անվանեցին Աֆանասի և նրան անվանեցին Շենշին։

Տասնչորս տարի անց Օրելի հոգևոր իշխանությունները հայտնաբերեցին, որ երեխան ծնվել է մինչև ծնողների հարսանիքը, իսկ Աֆանասին զրկվել է հոր ազգանունն ու ազնվական կոչումը կրելու իրավունքից և դարձել գերմանական հպատակ։ Այս իրադարձությունը մեծապես ազդեց երեխայի տպավորիչ հոգու վրա, և Ֆեթը գրեթե ողջ կյանքում զգաց իր դիրքի անորոշությունը: Ընտանիքում հատուկ դիրքը ազդեց Աֆանասի Ֆետի հետագա ճակատագրի վրա. նա պետք է վաստակեր ազնվականության իր իրավունքները, որոնցից եկեղեցին զրկեց նրան: Համալսարանի և բանակի միջև. Չնայած Շենշինների ընտանիքը հատուկ մշակույթ չուներ, Ֆեթը լավ կրթություն ստացավ։

1835 - 1837 թվականներին սովորել է Գերմանական բողոքական գիշերօթիկ դպրոցում՝ Վերրո քաղաքում (այժմ՝ Վիրու, Էստոնիա)։ Այստեղ նա խանդավառությամբ սովորում է դասական բանասիրություն և թաքուն սկսում է բանաստեղծություններ գրել։ Ֆետն այստեղ տիրապետում էր լատիներենին, ինչը նրան օգնեց հետագայում թարգմանել հին հռոմեական բանաստեղծներին։ Վերրոյից հետո Ֆետը շարունակեց իր կրթությունը պրոֆեսոր Պոգոդինի գիշերօթիկ դպրոցում՝ պատրաստվելու Մոսկվայի համալսարանին, որտեղ 1838 թվականին ընդունվեց փիլիսոփայության ֆակուլտետի գրականության բաժինը։ Համալսարանական տարիներին Ֆետը հատկապես մտերմացել է ապագա հայտնի քննադատ և բանաստեղծ Ապոլոն Գրիգորիևի հետ։

Նրանք միասին քննարկեցին գրելու բանաստեղծական փորձերը, որոնք ներառված էին բանաստեղծական առաջին ժողովածուի մեջ՝ «Քնարական պանթեոն» (1840 թ.). Կամ տանջող կրքերի ստրուկը, համեստ արարածը, կկիսվի իմ գրգռված հոգու հետ գաղտնի տառապանքներով, և Պուշկինի և Վենեդիկտովի պոեզիան, որին, ինչպես հիշում էր Ֆետը, «հռչակում էր» խանդավառությամբ»: դեր մոդելներ.

«Լիրիկական պանթեոնի» հրապարակումից երկու-երեք տարվա ընթացքում Ֆետը բանաստեղծությունների ժողովածուներ հրապարակեց ամսագրերի էջերում, մասնավորապես՝ «Մոսկվիթյանին» և «Օտեչեստվենյե զապիսկին», բայց դրանք չբերեցին սպասված հարստությունը։ Իր ազնվականությունը վերականգնելու ակնկալիքով երիտասարդ բանաստեղծը լքում է Մոսկվան և զինվորական ծառայության է անցնում կուրասյե գնդում և տեղակայվում Խերսոնի նահանգում։ Այնուհետև, իր հուշերում Ֆեթը գրում է. «Ես չգիտեմ, թե որքան կտևի այս բանտարկությունը, և մի պահ զանազան Գոգոլ Վիասները կսողան իմ աչքերի մեջ, մեկ ճաշի գդալ, և ես դեռ պետք է ժպտամ… Ես կարող եմ իմ կյանքը համեմատել կեղտոտ ջրափոսի հետ»։ Բայց 1858 թվականին Ա.Ֆետը ստիպված եղավ հրաժարական տալ։

Նա երբեք ազնվական իրավունքներ չստացավ. այն ժամանակ ազնվականությունը տալիս էր միայն գնդապետի կոչում, իսկ նա շտաբում կապիտան էր։ Սա անօգուտ դարձրեց նրա հետագա զինվորական կարիերան։ Զինվորական ծառայությունն, իհարկե, իզուր չէր Ֆեթի համար. սրանք նրա բանաստեղծական գործունեության արշալույսի տարիներն էին։ 1850 թվականին Մոսկվայում լույս է տեսել Ա. Ֆետի «Բանաստեղծություններ», որն ընթերցողների կողմից ընդունվել է ուրախությամբ։ Սանկտ Պետերբուրգում հանդիպել է Նեկրասովին, Պանաևին, Դրուժինինին, Գոնչարովին, Յազիկովին։ Հետագայում նա ընկերացավ Լև Տոլստոյի հետ։ Այս բարեկամությունը երկուսի համար էլ պարտավոր էր և անհրաժեշտ:

Զինվորական ծառայության ընթացքում Աֆանասի Ֆեթը ողբերգական սեր է ապրել, որն ազդել է նրա բոլոր աշխատանքի վրա։ Դա սեր էր աղքատ կալվածատիրոջ դստեր՝ Մարիա Լազիչի հանդեպ, նրա պոեզիայի երկրպագու, շատ տաղանդավոր ու կիրթ աղջիկ։ Նա նույնպես սիրահարվեց նրան, բայց նրանք երկուսն էլ աղքատ էին, և Ա. Ֆեթն այս պատճառով չէր համարձակվում իր ճակատագրին միանալ իր սիրելի աղջկան։ Շուտով Մարիա Լազիչը մահացել է խորհրդավոր հանգամանքներում։

Մինչև իր մահը բանաստեղծը հիշում էր իր դժբախտ սերը իր բանաստեղծություններից շատերում լսվում է նրա անմխիթար շունչը.
1856 թվականին լույս է տեսել բանաստեղծի նոր գիրքը։ Ցանկությունների կատարում. Թոշակի անցնելուց հետո Ֆետն ամուսնացավ քննադատ Բոտկինի քրոջ՝ Մ.Բոտկինի հետ, որը պատկանում էր մոսկովյան հարուստ վաճառական ընտանիքին։ Դա հարմար ամուսնություն էր, և բանաստեղծն անկեղծորեն խոստովանեց հարսին իր ծննդյան գաղտնիքները։ Կնոջ փողերով Ֆետը 1860 թվականին գնեց Ստեպանովկա կալվածքը և դարձավ հողատեր, որտեղ ապրեց տասնյոթ տարի՝ միայն երբեմն այցելելով Մոսկվա։ Այստեղ նա ստացել է բարձրագույն հրամանագիր, որ Շենշին անունը՝ դրա հետ կապված բոլոր իրավունքներով, վերջնականապես հաստատվել է իր համար։ Նա դարձավ ազնվական։

1877 թվականին Աֆանասի Աֆանասևիչը գնեց Կուրսկի նահանգի Վորոբյովկա գյուղը, որտեղ անցկացրեց իր կյանքի մնացած մասը՝ միայն ձմռանը մեկնելով Մոսկվա։ Այս տարիները, ի տարբերություն Ստեպանովկայում ապրած տարիների, բնորոշ են նրա վերադարձը դեպի գրականություն։ 1883 թվականից սկսած նա հրատարակեց մի շարք քնարական բանաստեղծությունների ժողովածուներ, որոնք միավորված էին ընդհանուր վերնագրով ՝ «Երեկոյան լույսեր» (առաջին համար - 1883; երկրորդ համար - 1885; երրորդ համար - 1888; չորրորդ համար - 1891): Բանաստեղծն իր բանաստեղծություններում հրաժարվում է ցանկացած վերացականությունից, քանի որ հոգեվիճակները դժվար է վերլուծել, իսկ ավելի դժվար է բառերով փոխանցել հոգու նուրբ շարժումները։

A. A. Fet-ի ստեղծագործությունը. Ա.Ֆետի բանաստեղծությունները մաքուր պոեզիա են, այն համատեքստում, որ մի կաթիլ արձակ չկա։ Ֆետը սահմանափակեց իր պոեզիան երեք թեմաներով՝ սեր, բնություն, արվեստ։ Սովորաբար նա չէր երգում թեժ զգացմունքների, հուսահատության, հրճվանքի կամ վեհ մտքերի մասին։ Ոչ, նա գրել է ամենապարզ բաների մասին՝ բնության նկարների, անձրևի, ձյան, ծովի, լեռների, անտառների, աստղերի, հոգու ամենապարզ շարժումների, նույնիսկ ակնթարթային տպավորությունների մասին։ Նրա պոեզիան ուրախ է ու պայծառ, նրան բնորոշ է լույսի ու խաղաղության զգացումը։ Նա նույնիսկ թեթեւ ու հանգիստ է գրում իր կործանված սիրո մասին, թեպետ զգացողությունը խորն է ու թարմ, ինչպես առաջին րոպեներին։ Մինչև իր կյանքի վերջը Ֆեթին չէր փոխում այն ​​ուրախությունը, որը ներթափանցում է նրա գրեթե բոլոր բանաստեղծությունները։

Նրա պոեզիայի գեղեցկությունը, բնականությունն ու անկեղծությունը հասնում են կատարյալ կատարելության։ «Սա պարզապես բանաստեղծ չէ, այլ ավելի շուտ բանաստեղծ-երաժիշտ...»,- ասել է Չայկովսկին նրա մասին։ Ֆետի բանաստեղծությունների հիման վրա գրվել են բազմաթիվ սիրավեպեր, որոնք արագորեն լայն տարածում են գտել։

Ֆետը ռուսական բնության երգիչ է։ Ֆետին կարելի է անվանել ռուսական բնության երգիչ։ Գարնան ու աշնան թառամելու մոտեցումը, ամառային անուշահոտ գիշերն ու ցրտաշունչ օրը, անվերջ ու անեզր ձգվող տարեկանի դաշտը և խիտ ստվերային անտառը – այս ամենի մասին գրում է նա իր բանաստեղծություններում։ Ֆետի բնությունը միշտ հանգիստ է, հանգիստ, կարծես սառած։ Եվ միևնույն ժամանակ զարմանալիորեն հարուստ է հնչյուններով ու գույներով՝ ապրելով իր կյանքով, թաքնված անուշադիր աչքից.

«Ես եկել եմ ձեզ մոտ ողջույններով,
Ասա ինձ, որ արևը ծագել է
Ինչ է դա տաք լույսի հետ
Սավանները սկսեցին թափահարել.
Ասա ինձ, որ անտառը արթնացել է,
Բոլորն արթնացան, ամեն ճյուղ,
Յուրաքանչյուր թռչուն ապշած էր
Իսկ գարնանը ես լցվում եմ ծարավով...»:

Ֆետը նաև հիանալի կերպով փոխանցում է «զգացմունքների բուրավետ թարմությունը», որը ներշնչված է բնությունից, նրա գեղեցկությունից և հմայքով: Նրա բանաստեղծությունները տոգորված են վառ, ուրախ տրամադրությամբ, սիրո երջանկությամբ։ Բանաստեղծը անսովոր նրբորեն բացահայտում է մարդկային փորձառությունների տարբեր երանգները: Նա գիտի, թե ինչպես գրավել և ներդնել վառ, կենդանի պատկերների մեջ նույնիսկ անցողիկ մտավոր շարժումներ, որոնք դժվար է նույնականացնել և բառերով փոխանցել.

«Շշուկ, երկչոտ շնչառություն,
Գեղշիկի տրիլը,
Արծաթ և ճոճանակ
քնած հոսք,
Գիշերային լույս, գիշերային ստվերներ,
Անվերջ ստվերներ
Մի շարք կախարդական փոփոխություններ
Քաղցր դեմք
Ծխած ամպերի մեջ կան մանուշակագույն վարդեր,
Սաթի արտացոլումներ,
Եվ համբույրներ և արցունքներ,
Եվ լուսաբաց, լուսաբաց: .."

Սովորաբար Ա.Ֆետն իր բանաստեղծություններում կանգ է առնում մի կերպարի վրա, միևնույն ժամանակ նրա պոեզիան չի կարելի անվանել միապաղաղ, ընդհակառակը, այն զարմացնում է իր բազմազանությամբ և թեմաների բազմությամբ. Նրա բանաստեղծությունների առանձնահատուկ հմայքը, բացի բովանդակությունից, հենց պոեզիայի տրամադրության բնույթի մեջ է։ Ֆետի մուսան թեթև է, օդային, կարծես դրա մեջ երկրային ոչինչ չկա, թեև նա մեզ ճշգրիտ պատմում է երկրայինի մասին։ Նրա պոեզիայում գրեթե ոչ մի գործողություն չկա.

Վերցրեք դրանցից գոնե այնպիսիք, ինչպիսիք են «Քո ճառագայթը, հեռու թռչում է ...», «Անշարժ աչքեր, խենթ աչքեր ...», «Արևի ճառագայթը լորենու ծառերի միջև ...», «Ձեռքս մեկնում եմ դեպի քեզ»: լռության մեջ ...» և այլն:
Բանաստեղծը երգում էր գեղեցկությունը, որտեղ տեսնում էր, և ամենուր գտնում էր: Նա գեղեցկության բացառիկ զարգացած արվեստագետ էր։ Հավանաբար դրա համար է, որ նրա բանաստեղծությունները բնության այնպիսի հրաշալի պատկերներ են պարունակում, որ նա ընդունել է այն այնպես, ինչպես կա՝ թույլ չտալով իրականության ոչ մի զարդարանք։

Բանաստեղծի սիրային խոսքերը. Ֆետի համար նույնքան հիանալի էր սիրո զգացումը, որին նվիրված են բանաստեղծի ստեղծագործություններից շատերը։ Նրա հանդեպ սերը պաշտպանություն է, հանգիստ հանգրվան «կյանքի հավերժական շողերից ու աղմուկից»։ Ֆետի սիրային տեքստերն առանձնանում են հոգու ներսից բխող երանգների, քնքշության և ջերմության հարստությամբ: Ֆետն իր ստեղծագործություններում պատկերել է «սիրո ուրախության և կախարդական երազների անուշահոտ մեղրը» ծայրահեղ թարմության և թափանցիկության խոսքերով։ Թեթև տխրությամբ կամ թեթև ուրախությամբ ներծծված նրա սիրային տեքստերը դեռ ջերմացնում են ընթերցողների սրտերը՝ «հավերժական ոսկով վառվելով երգելիս»։

Ա.Ֆեթն իր բոլոր ստեղծագործություններում անթերի հավատարիմ է իր նկարագրություններում կա՛մ զգացմունքների, կա՛մ դրանց փոքր ռիսկերի, երանգների և տրամադրությունների բնույթի մեջ: Հենց դրա շնորհիվ է բանաստեղծը ստեղծել զարմանալի գործեր, որոնք այսքան տարի զարմացրել են մեզ իրենց ֆիլիգրան հոգեբանական ճշգրտությամբ։ Դրանց թվում են այնպիսի բանաստեղծական գլուխգործոցներ, ինչպիսիք են «Շշուկ, երկչոտ շնչառություն...», «Ողջույններով եմ եկել քեզ մոտ...», «Լուսաբացին, մի՛ արթնացրու նրան...», «Լուսաբացը հրաժեշտ է տալիս երկրին։ ...»: «

Ֆետի պոեզիան ակնարկների, կռահումների, բացթողումների պոեզիա է, նրա բանաստեղծությունները մեծ մասամբ չունեն սյուժե. սրանք քնարական մանրանկարներ են, որոնց նպատակը ոչ այնքան ընթերցողին մտքերն ու զգացմունքները փոխանցելն է, այլ՝ « ցնդող» բանաստեղծի տրամադրությունը։ Նա հեռու էր հուզական փոթորիկներից ու անհանգստություններից։ Բանաստեղծը գրել է.

«Հոգեկան անհանգստության լեզուն
Ինձ համար անհասկանալի էր»:

Ֆեթը խորապես համոզված էր, որ գեղեցկությունն իսկապես կարևոր տարր է աշխարհը կառուցելու համար, որն ապահովում է նրան ներդաշնակ հավասարակշռություն և ամբողջականություն։ Ուստի նա ամեն ինչի մեջ փնտրում և գտավ գեղեցկություն՝ թափված տերևների մեջ, վարդի մեջ, որը զարմանալիորեն ժպտում էր «սեպտեմբերի անցողիկ օրը», «հայրենի երկնքի գույներով»։ Բանաստեղծը տարբերակել է «մտքի միտքը» և «սրտի միտքը»։ Նա հավատում էր, որ միայն «սրտի միտքը» կարող է արտաքին պատյանով թափանցել գոյության գեղեցիկ էությունը: Ֆետի սրտառուչ և խելացի բառերը հասանելի չեն որևէ սարսափելի, տգեղ կամ աններդաշնակ բանի:

1892 թվականին բանաստեղծը մահացավ ասթմայի նոպայից՝ 72 տարեկանից երկու օր առաջ։ Մինչ այս նա փորձել է ինքնասպան լինել։ Նա թաղվել է Կլեյմենովո գյուղում՝ Շենշինների ընտանեկան կալվածքում, Օրելից 25 վերստ հեռավորության վրա։

Ֆետի ստեղծագործությունը զգալի ազդեցություն է ունեցել քսաներորդ դարասկզբի սիմվոլիստ բանաստեղծների՝ Վ.Բրյուսովի, Ա.Բլոկի, Ա.Բելիի, ապա Ս.Եսենինի, Բ.Պաստեռնակի և այլոց վրա։
Եզրակացություն. Վերլուծելով բանաստեղծի ստեղծագործությունները՝ լիակատար վստահությամբ կարող ենք ասել, որ մաքուր արվեստի ռուսական դպրոցը ոչ միայն չէր զիջում ֆրանսիականին, այլ գուցե նույնիսկ ինչ-որ առումով գերազանցում էր նրան։ Ի տարբերություն «մաքուր արվեստի» ֆրանսիական դպրոցի ներկայացուցիչների, ովքեր իրենց բանաստեղծություններում հիմնականում ուշադրություն էին դարձնում չափածոյի ռիթմին, կրկնությանը, բառերի տառերի փոփոխությանը և չափածոների՝ սիմվոլների ստեղծմանը, ռուս բանաստեղծները «երաժշտական ​​ոտանավորների» վարպետ էին։ », որոնք հեշտ էր կարդալ: Բանաստեղծություններում ստեղծված պատկերները թեթև էին, լույսով ներծծված, գրավում էին մարդու լավագույն զգացմունքները, սովորեցնում էին գեղեցկություն, սովորեցնում էին գտնել և սիրել գեղեցկությունը բնության յուրաքանչյուր դրսևորման կամ սիրո զգացման մեջ:

Ռուսական «մաքուր արվեստի» դպրոցի ներկայացուցիչների բանաստեղծությունները ընթերցողին ավելի հասկանալի են, քանի որ նրանց բանաստեղծությունները ծանրաբեռնված չեն մեծ թվով խորհրդանշական պատկերներով: Ռուս բանաստեղծների հետաքրքիր առանձնահատկությունն այն է, որ նրանք ոչ միայն գովաբանում էին բնությունը, այլև նրան վերաբերվում էին որպես մի ակնառու, զարմանալի բանի, որը կարող է դառնալ կյանքի իմաստը: Բնության, կնոջ կամ տղամարդու հանդեպ սերն է, որ մարդը պետք է ոգեշնչում գտնի կյանքի, աշխատանքի, ստեղծագործելու, հայրենիքի հանդեպ սերը: Իմ կարծիքով, «մաքուր արվեստի» դպրոցի ռուս բանաստեղծները պոեզիայում երգում էին բնությունը՝ նրա նկատմամբ իրենց հատուկ վերաբերմունքով, իսկ ֆրանսիացի բանաստեղծները պարզապես հավատում էին, որ միայն հավերժական, վեհ և ոչ սովորական բանի մասին բանաստեղծություններն են արժանի պահպանության։ դարեր։ Այդ պատճառով ֆրանսիացիների բանաստեղծություններում տիրում էր բնությունը։

Հետևաբար, ինձ վրա ավելի շատ տպավորվում են բանաստեղծներ Ֆետի և Ֆ. Տյուտչևի բառերը, որոնք, չնայած իրենց բոլոր տարբերություններին, հիացնում են իրենց գեղեցկությամբ, «բնության հոգու» նուրբ զգացողությամբ և այն իր բոլոր դրսեւորումներով արտացոլելու ցանկությամբ։

Գնահատեք այս հոդվածը

Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը գրականության ճանաչված հանճար է, ում ստեղծագործությունը հիշատակվում է ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ արտասահմանյան երկրներում: Նրա բանաստեղծությունները, ինչպիսիք են «Ես քեզ ոչինչ չեմ ասի», «Շշուկ, երկչոտ շնչառություն», «Երեկո», «Այս առավոտ, այս ուրախություն», «Մի՛ արթնացրու նրան լուսադեմին», «Ես եկա», «The Nightingale and the Rose»-ն ու մյուսները այժմ պարտադիր են դպրոցներում և բարձրագույն ուսումնական հաստատություններում սովորելու համար։

Աֆանասի Ֆետի կենսագրությունը պարունակում է բազմաթիվ առեղծվածներ և գաղտնիքներ, որոնք դեռևս հուզում են գիտնականների և պատմաբանների մտքերը: Օրինակ՝ բնության գեղեցկությունն ու մարդկային զգացմունքները փառաբանող մեծ հանճարի ծննդյան հանգամանքները նման են Սֆինքսի հանելուկին։

Երբ է ծնվել Շենշինը (պոետի ազգանունը, որը նա կրել է իր կյանքի առաջին 14 և վերջին 19 տարիներին), հստակ հայտնի չէ։ Նրանք այն անվանում են 1820 թվականի նոյեմբերի 10 կամ դեկտեմբերի 11, բայց ինքը՝ Աֆանասի Աֆանասևիչը, իր ծննդյան օրը նշել է տասներկուերորդ ամսի 5-ին։

Նրա մայրը՝ Շառլոտ-Էլիզաբեթ Բեքերը գերմանացի բուրգերի դուստրն էր և որոշ ժամանակ եղել է Դարմշտադտի տեղական դատարանի գնահատող ոմն Յոհան Ֆետի կինը։ Շուտով Շառլոտան հանդիպեց Աֆանասի Նեոֆիտովիչ Շենշինին՝ Օրյոլի հողատեր և կես դրույքով պաշտոնաթող կապիտան:

Բանն այն է, որ Շենշինը, ժամանելով Գերմանիա, չի կարողացել տեղ ամրագրել հյուրանոցում, քանի որ այնտեղ պարզապես չկար։ Ուստի ռուսը հաստատվում է Օբեր-Կրիգի կոմիսար Կառլ Բեքերի տանը, այրի, ով ապրում էր իր 22-ամյա դստեր հետ, հղի էր երկրորդ երեխայից, փեսայից և թոռնուհուց։

Ինչու՞ երիտասարդ աղջիկը սիրահարվեց 45-ամյա Աֆանասիին, ով, ավելին, իր ժամանակակիցների հիշողությունների համաձայն, արտաքնապես ոչ հավակնոտ էր. պատմությունը լռում է: Բայց, ըստ լուրերի, նախքան ռուս կալվածատիրոջ հետ հանդիպելը, Շառլոտայի և Ֆետի հարաբերությունները աստիճանաբար մտան փակուղի. չնայած իրենց դստեր՝ Քերոլայնի ծնունդին, ամուսինն ու կինը հաճախ բախվում էին, և Յոհանը բազմաթիվ պարտքերի մեջ էր ընկնում՝ թունավորելով իր գոյությունը։ երիտասարդ կին.

Հայտնի է, որ «Գիտությունների քաղաքից» (այդպես են անվանում Դարմշտադը) աղջիկը Շենշինի հետ փախել է ձնառատ մի երկիր, որի սաստիկ սառնամանիքների մասին գերմանացիները չէին էլ երազել։

Կառլ Բեքերը չի կարողացել բացատրել այն ժամանակ իր դստեր նման էքսցենտրիկ և աննախադեպ արարքը։ Չէ՞ որ նա, լինելով ամուսնացած կին, բախտի ողորմությանն է թողել ամուսնուն և սիրելի երեխային և արկածներ փնտրել անծանոթ երկրում։ Աֆանասի պապն ասում էր, որ «գայթակղության միջոցները» (ամենայն հավանականությամբ, Կարլը նկատի ուներ ալկոհոլը) զրկել են նրան խելքից։ Սակայն իրականում Շառլոտի մոտ հետագայում ախտորոշվել է հոգեկան խանգարում:

Արդեն Ռուսաստանի տարածքում՝ տեղափոխվելուց երկու ամիս անց տղա է ծնվել։ Երեխան մկրտվել է ուղղափառ սովորության համաձայն և անվանվել Աթանասիոս: Այսպիսով, ծնողները կանխորոշեցին երեխայի ապագան, քանի որ Աթանասիոսը հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «անմահ»: Փաստորեն, Ֆետը դարձավ հայտնի գրող, ում հիշողությունը երկար տարիներ չի մեռնում։

Շառլոտան, ով ընդունել է ուղղափառություն և դարձել Ելիզավետա Պետրովնա, հիշեց, որ Շենշինը որդեգրած որդուն վերաբերվում էր որպես արյունակից ազգականի և խնամքով ու ուշադրությամբ ողողում էր տղային:

Հետագայում շենշինները ևս երեք երեխա ունեցան, բայց երկուսը մահացան երիտասարդ տարիքում, ինչը զարմանալի չէ, քանի որ այդ անհանգիստ ժամանակներում առաջադեմ հիվանդությունների պատճառով մանկական մահացությունը համարվում էր ոչ սովորական: Աֆանասի Աֆանասևիչն իր «Իմ կյանքի վաղ տարիները» ինքնակենսագրության մեջ հիշել է, թե ինչպես է իր քույրը՝ Անյուտան, ով մեկ տարով փոքր էր, գնաց քնելու։ Հարազատներն ու ընկերները օր ու գիշեր կանգնած էին աղջկա մահճակալի մոտ, իսկ բժիշկներն առավոտյան այցելում էին նրա սենյակ։ Ֆետը հիշեց, թե ինչպես մոտեցավ աղջկան և տեսավ նրա կարմրավուն դեմքն ու կապույտ աչքերը՝ անշարժ նայելով առաստաղին։ Երբ Անյուտան մահացավ, Աֆանասի Շենշինը, ի սկզբանե գուշակելով նման ողբերգական արդյունքը, ուշաթափվեց:

1824 թվականին Յոհանը ամուսնության առաջարկ արեց կառավարչուհուն, որը մեծացրել էր իր դստերը՝ Քերոլայնին։ Կինը համաձայնվեց, և Ֆեթը կամ կյանքից դժգոհությունից ելնելով, կամ նախկին կնոջը ջղայնացնելու համար, կամքից ելնելով անցավ Աֆանասիին։ «Ես շատ զարմացած եմ, որ Ֆետը մոռացել և չի ճանաչել իր որդուն իր կտակում: Մարդը կարող է սխալվել, բայց բնության օրենքները ժխտելը շատ մեծ սխալ է»,- եղբորն ուղղված նամակներում հիշում է Ելիզավետա Պետրովնան։

Երբ երիտասարդը դարձավ 14 տարեկան, հոգևոր կոնսիստորիան չեղյալ հայտարարեց Աթանասիուսի մկրտության գրանցումը որպես Շենշինի օրինական որդի, ուստի տղային տրվեց իր ազգանունը ՝ Ֆեթ, քանի որ նա ծնվել էր ամուսնությունից դուրս: Սրա պատճառով Աֆանասին կորցրեց բոլոր արտոնությունները, ուստի հասարակության աչքում նա հայտնվեց ոչ թե որպես ազնվական ընտանիքի ժառանգ, այլ որպես «Հեսսենդարմշտադտի հպատակ», կասկածելի ծագում ունեցող օտարերկրացի։ Նման փոփոխությունները հարված դարձան ապագա բանաստեղծի սրտին, ով իրեն սկզբում ռուս էր համարում։ Երկար տարիներ գրողը փորձել է վերադարձնել իրեն սեփական որդի դաստիարակած մարդու ազգանունը, սակայն նրա փորձերն ապարդյուն են անցել։ Եվ միայն 1873 թվականին Աֆանասին հաղթեց և դարձավ Շենշին։

Աֆանասին իր մանկությունն անցկացրել է Օրյոլի գավառի Նովոսելկի գյուղում, իր հայրական կալվածքում, միջնահարկով և երկու կենցաղային շինություններով տան մեջ։ Տղայի հայացքը բացահայտեց կանաչ խոտով ծածկված գեղատեսիլ մարգագետիններ, արևի լույսով լուսավորված հզոր ծառերի պսակներ, ծխացող ծխնելույզներով տներ և ղողանջող զանգերով եկեղեցի: Նաև երիտասարդ Ֆեթը վեր կացավ առավոտյան ժամը հինգին և գիշերազգեստով վազեց սպասուհիների մոտ, որպեսզի նրանք նրան հեքիաթ պատմեն։ Չնայած պտտվող աղախինները փորձում էին անտեսել նյարդայնացնող Աֆանասիին, տղան ի վերջո հասավ իր ճանապարհին:

Մանկության այս բոլոր հիշողությունները, որոնք ոգեշնչել են Ֆեթին, արտացոլվել են նրա հետագա աշխատանքում:

1835 - 1837 թվականներին Աֆանասին հաճախել է Կրումերի գերմանական մասնավոր գիշերօթիկ դպրոցը, որտեղ իրեն դրսևորել է որպես ջանասեր աշակերտ։ Երիտասարդը խորամուխ եղավ գրականության դասագրքերի վրա և նույնիսկ այն ժամանակ փորձեց բանաստեղծական տողեր հորինել։

գրականություն

1837 թվականի վերջին երիտասարդը ձեռնամուխ եղավ Ռուսաստանի սիրտը նվաճելու։ Աֆանասին վեց ամիս ջանասիրաբար սովորել է հայտնի լրագրող, գրող և հրատարակիչ Միխայիլ Պետրովիչ Պոգոդինի հսկողության ներքո։ Պատրաստվելուց հետո Ֆետը հեշտությամբ ընդունվեց Մոսկվայի համալսարան իրավագիտության ֆակուլտետում: Բայց բանաստեղծը շուտով հասկացավ, որ բրետանացի սուրբ Իվոյի կողմից հովանավորվող թեման իր ուղին չէ։

Ուստի երիտասարդը, առանց վարանելու, անցավ ռուս գրականությանը։ Որպես առաջին կուրսի ուսանող՝ Աֆանասի Ֆետը լրջորեն զբաղվեց պոեզիայից և Պոգոդինին ցույց տվեց գրելու իր փորձը։ Ծանոթանալով ուսանողի աշխատանքներին, Միխայիլ Պետրովիչը տվեց ձեռագրերը, ով ասաց. «Ֆետն անկասկած տաղանդ է»: «Վիյ» գրքի հեղինակի գովասանքից ոգևորված Աֆանասի Աֆանասևիչը թողարկեց իր դեբյուտային «Լիրիկական պանթեոն» ժողովածուն (1840) և սկսեց հրատարակել «Օտեչեստվենյե զապիսկի», «Մոսկվիթյանին» և այլն գրական ամսագրերում: «Լիրիկական պանթեոնը» հեղինակին ճանաչում չբերեց. Ցավոք, Ֆետի տաղանդը չգնահատվեց նրա ժամանակակիցների կողմից։

Բայց մի պահ Աֆանասի Աֆանասևիչը ստիպված եղավ թողնել գրական գործունեությունն ու մոռանալ գրիչի ու թանաքի մասին։ Մի մութ շարան եկավ շնորհալի բանաստեղծի կյանքում. 1844-ի վերջին մահանում է նրա սիրելի մայրը, ինչպես նաև հորեղբայրը, ում հետ Ֆետը ջերմ և ընկերական հարաբերություններ էր հաստատել։ Աֆանասի Աֆանասևիչը հույս ուներ ազգականի ժառանգության վրա, բայց հորեղբոր փողերն անսպասելիորեն անհետացան։ Ուստի երիտասարդ բանաստեղծը բառիս բուն իմաստով մնացել է առանց ապրուստի միջոցների և հարստություն ձեռք բերելու ակնկալիքով անցել է զինվորական ծառայության և դարձել հեծելազոր։ Նա ստացել է սպայական կոչում։

1850 թվականին գրողը վերադառնում է պոեզիայի և հրատարակում երկրորդ ժողովածուն, որն արժանանում է ռուս քննադատների բուռն արձագանքներին։ Բավականին երկար ժամանակ անց խմբագրությամբ լույս տեսավ շնորհալի բանաստեղծի երրորդ ժողովածուն, իսկ 1863-ին լույս տեսավ Ֆետի երկհատորյակի ժողովածուն։

Եթե ​​նկատի ունենանք «Մայիսյան գիշեր» և «Գարնանային անձրև» ստեղծագործությունների հեղինակի աշխատանքը, նա բարդ քնարերգու էր և կարծես նույնացնում էր բնությունն ու մարդկային զգացմունքները։ Բացի քնարական բանաստեղծություններից, նրա պատմությունը ներառում է էլեգիաներ, մտքեր, բալլադներ և ուղերձներ։ Նաև շատ գրականագետներ համաձայն են, որ Աֆանասի Աֆանասևիչը հանդես է եկել իր ստեղծագործություններում երաժշտական ​​ստեղծագործությունների սեփական, ինքնատիպ և բազմակողմանի արձագանքներով.

Ի թիվս այլ բաների, Աֆանասի Աֆանասևիչը ժամանակակից ընթերցողներին ծանոթ է որպես թարգմանիչ: Նա ռուսերեն է թարգմանել լատին բանաստեղծների մի շարք բանաստեղծություններ, ինչպես նաև ընթերցողներին ծանոթացրել միստիկ Ֆաուստին։

Անձնական կյանքի

Իր կենդանության օրոք Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը պարադոքսալ կերպար էր. իր ժամանակակիցների առաջ նա հանդես էր գալիս որպես մտածկոտ և մռայլ մարդ, որի կենսագրությունը շրջապատված էր միստիկ լուսապսակներով: Ուստի, պոեզիայի սիրահարների մտքերում դիսոնանս առաջացավ, ոմանք չէին կարողանում հասկանալ, թե ինչպես է այս մարդը, առօրյա հոգսերով ծանրաբեռնված, կարող է այդքան վեհ երգել բնության, սիրո, զգացմունքների ու մարդկային հարաբերությունների մասին.

1848-ի ամռանը Աֆանասի Ֆետը, որը ծառայում էր Կուրասիեր գնդում, հրավիրվեց պարահանդեսի, որը տեղի ունեցավ Օրդենի գնդի նախկին սպա Մ.Ի. Պետկովիչ.

Դահլիճում թռչկոտող երիտասարդ տիկնանց մեջ Աֆանասի Աֆանասևիչը տեսավ մի սևամորթ գեղեցկուհու՝ սերբական ծագումով հեծելազորի պաշտոնաթող գեներալ Մարիա Լազիչի դստերը։ Հենց այդ հանդիպումից Ֆեթը սկսեց այս աղջկան ընկալել որպես կամ որպես -: Հատկանշական է, որ Մարիան Ֆետին վաղուց էր ճանաչում, թեև նրա հետ ծանոթացել էր նրա բանաստեղծությունների միջոցով, որոնք կարդացել էր իր երիտասարդության տարիներին։ Լազիչը կրթված էր իր տարիքից դուրս, գիտեր երաժշտություն նվագել և լավ տիրապետում էր գրականությանը: Զարմանալի չէ, որ Ֆեթն այս աղջկա մեջ հարազատ ոգի է ճանաչել։ Նրանք բազմաթիվ կրակոտ նամակներ էին փոխանակում և հաճախ թերթում ալբոմներ։ Մարիան դարձավ Ֆետովի բազմաթիվ բանաստեղծությունների քնարական հերոսուհին։

Բայց Ֆետի ու Լազիչի ծանոթությունը ուրախ չէր. Սիրահարները կարող էին ապագայում ամուսիններ դառնալ և երեխաներ մեծացնել, բայց խոհեմ և գործնական Ֆետը հրաժարվեց Մարիայի հետ դաշինքից, քանի որ նա նույնքան աղքատ էր, որքան նա: Իր վերջին նամակում Լազիչ Աֆանասի Աֆանասևիչը նախաձեռնել է բաժանումը։

Շուտով Մարիան մահացավ. անզգուշորեն նետված լուցկի պատճառով նրա զգեստը բռնկվեց։ Աղջկան չի հաջողվել փրկել բազմաթիվ այրվածքներից. Հնարավոր է, որ այս մահը ինքնասպանություն է եղել։ Ողբերգական իրադարձությունը հարվածեց Ֆեթին մինչև հոգու խորքը, և Աֆանասի Աֆանասևիչը մխիթարություն գտավ իր ստեղծագործության մեջ սիրելիի հանկարծակի կորստից: Նրա հետագա բանաստեղծությունները բուռն ընդունվեցին ընթերցող հանրության կողմից, ուստի Ֆեթին հաջողվեց հարստություն ձեռք բերել բանաստեղծի հոնորարները թույլ տվեցին նրան ճանապարհորդել ամբողջ Եվրոպայում.

Արտասահմանում գտնվելով տրոխեի և այամբիկի վարպետը առնչվում է ռուս հայտնի դինաստիայի մի հարուստ կնոջ՝ Մարիա Բոտկինայի հետ: Ֆետի երկրորդ կինը գեղեցիկ չէր, բայց նա առանձնանում էր իր լավ բնավորությամբ և հեշտ տրամադրվածությամբ։ Չնայած Աֆանասի Աֆանասևիչն ամուսնության առաջարկ արեց ոչ թե սիրուց, այլ հարմարությունից ելնելով, զույգն ապրեց երջանիկ։ Համեստ հարսանիքից հետո զույգը մեկնեց Մոսկվա, Ֆետը հրաժարական տվեց և իր կյանքը նվիրեց ստեղծագործությանը:

Մահ

1892 թվականի նոյեմբերի 21-ին Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը մահացավ սրտի կաթվածից։ Շատ կենսագիրներ ենթադրում են, որ իր մահից առաջ բանաստեղծը ինքնասպանության փորձ է արել։ Սակայն այս վարկածի համար ներկայումս վստահելի ապացույցներ չկան:

Ստեղծողի գերեզմանը գտնվում է Կլեյմենովո գյուղում։

Մատենագիտություն

Հավաքածուներ:

• 2010 - «Բանաստեղծություններ»
• 1970 - «Բանաստեղծություններ»
• 2006 - «Afanasy Fet. Բառերը"
• 2005 – «Բանաստեղծություններ. Բանաստեղծություններ»
• 1988 – «Բանաստեղծություններ. Արձակ. Նամակներ»
• 2001 - «Բանաստեղծի արձակը»
• 2007 - «Հոգևոր պոեզիա»

• 1856 - «Երկու կպչուն»
• 1859 - «Սաբինա»
• 1856 - «Երազ»
• 1884 - «Ուսանող»
• 1842 - «Թալիսման»

>Գրողների և բանաստեղծների կենսագրություններ

Աֆանասի Ֆետի համառոտ կենսագրությունը

Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը գերմանական ծագումով ռուս բանաստեղծ է, հուշագիր, թարգմանիչ, 1886 թվականից՝ Սանկտ Պետերբուրգի Գիտությունների ակադեմիայի թղթակից անդամ։ Ֆետը ծնվել է 1820 թվականի դեկտեմբերի 5-ին Նովոսելկի կալվածքում (Օրյոլի նահանգ)։ Գրողի հայրը գերմանական ծագումով հարուստ հողատեր էր՝ Ֆետ անունով։ Աֆանասիի մայրը նորից ամուսնացավ Աֆանասի Շենշինի հետ, ով դարձավ գրողի պաշտոնական հայրը և տվեց նրան իր ազգանունը։

Երբ տղան դարձավ 14 տարեկան, բացահայտվեց այս մուտքի օրինական անօրինականությունը, և Աֆանասին ստիպված եղավ նորից վերցնել Ֆետ ազգանունը, ինչը նրա համար նման էր ամոթի։ Այնուհետև նա ամբողջ կյանքում փորձել է վերականգնել իր ազգանունը Շենշին։ Ֆետը կրթություն է ստացել գերմանական մասնավոր գիշերօթիկ դպրոցում։ Մոտ 1835 թվականին նա սկսում է բանաստեղծություններ գրել և հետաքրքրություն ցուցաբերել գրականության նկատմամբ։ Դպրոցն ավարտելուց հետո ընդունվել է Մոսկվայի համալսարան, որտեղ 6 տարի սովորել է փիլիսոփայական ֆակուլտետի բանավոր բաժնում։

1840 թվականին հայտնվեց բանաստեղծի բանաստեղծությունների ժողովածուն՝ «Լիրիկական պանթեոն»։ Գրական գործունեության սկզբում նրան աջակցում էր ընկեր և գործընկեր Ապոլլոն Գրիգորիևը։ 1845 թվականին Ֆեթը ծառայության անցավ և մեկ տարի անց ստացավ իր առաջին սպայական կոչումը։ Մի քանի տարի անց հայտնվեց գրողի երկրորդ ժողովածուն, որը արժանացավ քննադատների դրական արձագանքներին: Միևնույն ժամանակ մահացավ բանաստեղծի սիրելի Մարիկ Լազիչը, որին նվիրված էին ժողովածուի բազմաթիվ բանաստեղծություններ։ Դրանցից են «Թալիսմանը» և «Հին նամակները»։

Ֆետը հաճախ էր լինում Սանկտ Պետերբուրգում, որտեղ շփվում էր Տուրգենևի, Գոնչարովի և այլ գրողների հետ։ Այնտեղ նա համագործակցել է նաև «Սովրեմեննիկ» ամսագրի խմբագիրների հետ։ Բանաստեղծությունների երրորդ ժողովածուն լույս է տեսել 1856 թվականին՝ Տուրգենևի խմբագրությամբ։ Շուտով բանաստեղծն ամուսնացավ Մարիա Բոտկինայի հետ։ Թոշակի անցնելուց հետո գրողը հաստատվել է Մոսկվայում։ 1863 թվականին լույս տեսավ նրա բանաստեղծությունների երկհատորյակը։ 1867 թվականին նրան շնորհվել է խաղաղության արդարադատության կոչում, իսկ 1873 թվականին նա վերջապես կարողացել է վերադառնալ իր նախկին ազգանունին և ազնվականության կոչմանը։ Գրողը մահացել է սրտի կաթվածից 1892 թվականի նոյեմբերի 21-ին Մոսկվայում։ Նրան թաղել են Կլեյմենովոյում՝ այժմյան Օրյոլի շրջան, Շենշինների պապենական գյուղը։

Համառոտ հաղորդագրություն Afanasy Fet-ի կյանքի և աշխատանքի մասին 2, 3, 4, 5, 6, 7 դասարանների երեխաների համար

Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը հայտնի ռուս բանաստեղծ է, ինչպես նաև թարգմանիչ։ Նա ծնվել է 1820 թվականի դեկտեմբերի 5-ին։ Երկու տարեկանում նրան որդեգրել է ազնվական Շենշինը։

Բայց տասնչորս տարեկանում ապագա մեծ բանաստեղծը զրկվեց ազնվականի կոչումից, դա տեղի ունեցավ այն պատճառով, որ համապատասխան մարմիններն իբր սխալ են հայտնաբերել փաստաթղթերում: Ֆեթը, հակիրճ ասած, շատ անկեղծ ու կենսուրախ գրող է, ով իր կյանքի յուրաքանչյուր դեպքին հեգնանքով էր վերաբերվում ու անընդհատ ժպտում։ Եվ նա իր ժողովրդականությունը ձեռք բերեց ընդամենը 17 տարեկանում, որից հետո նրա յուրաքանչյուր ոտանավոր իսկական իրադարձություն էր իր հայրենիքում՝ Օրյոլի գավառում։

Ֆետը սկսեց գրել իր ստեղծագործությունները շատ փոքր տարիքում, և 1837 թվականի սկզբին Աֆանասի Ֆետն ավարտեց իր ուսումը էստոնական մեծ գիշերօթիկ դպրոցում, որից հետո նա գնաց Մոսկվա և հաջողությամբ ընդունվեց համալսարան փիլիսոփայության ֆակուլտետում:

Բացի այդ, Ֆետի կարճ կենսագրությունը շատ հետաքրքիր է և լի հետաքրքիր իրադարձություններ.

Աֆանասին անընդհատ կարդում է և սկսում ամբողջությամբ ընկղմվել փիլիսոփայության աշխարհում: Եվ վերջապես, 1840 թվականին տեղական թերթերից մեկում տպագրվեց նրա առաջին բանաստեղծությունը, որը կոչվում էր «Լիրիկական պանթեոն»։ Եվ այս համարից հետո էր, որ նա ճանաչում ստացավ։ Նրա հետագա բոլոր գործերը տպագրվել են տարբեր թերթերում, ալմանախներում և այլն։
Բացի այդ, Ֆետի կարճ կենսագրությունը լի է ազնվականի կոչումը վերադարձնելու փորձերի հետ կապված իրադարձություններով: Նա նաև ծառայել է բանակում մինչև 1853 թվականը, որից հետո անմիջապես ծառայության է անցել գվարդիայի գնդում։

1850 թվականի հենց սկզբին լույս տեսավ նրա բանաստեղծական առաջին հատորը։

1858 թվականի վերջին Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը պաշտոնապես ներկայացրեց հրաժարական տալ և վերապատրաստվել որպես հողատեր։ Միաժամանակ նա հող է գնում, որից հետո որոշում է սեփական ֆերմա հիմնել։ Եվ նույն թվականին Ֆետը թողարկում է իր բանաստեղծությունների կարճ ցիկլը՝ «Գյուղից»։ Սրան զուգահեռ գրում է պատմվածքներ ու պատմվածքներ։

Բացի այդ, նա սկսում է զբաղվել բարեգործությամբ՝ օգնել աղքատներին (նրան աշխատանք գտնել), օգնել մանկատներին։ Իսկ Մոսկվայում 1892 թվականին մահանում է Աֆանասի Աֆանասևիչ Ֆետը։

Ֆետի մասին կարելի է համառոտ ասել, որ նա իսկական մարդ էր, ով գործնականում ոչնչից չէր վախենում և մասնակցում էր մարտերի, բայց միևնույն ժամանակ միշտ ազնիվ էր և ամեն ինչ լավ էր անում։ Երեկոները բանակում միշտ նրա շուրջ էին հավաքվում զինակից ընկերները, որոնց համար նա կարդում էր իր բանաստեղծությունները, որոնք բոլորին դուր էին գալիս։

Ֆետ Աֆանասի Աֆանասևիչ (նոյեմբերի 23, 1820 - նոյեմբերի 21, 1892), ռուս մեծ քնարերգու, հուշագիր, թարգմանիչ։

Կենսագրություն

Տեսանյութ Ֆետի մասին

Մանկություն

Աֆանասի Ֆետը ծնվել է Նովոսելկիում, փոքրիկ կալվածքում, որը գտնվում է Օրյոլի նահանգի Մցենսկի շրջանում։ Նրա հայրը Յոհան Փիթեր Վիլհելմ Ֆեթն է՝ Դարմշտադտի քաղաքային դատարանի գնահատող, իսկ մայրը՝ Շառլոտ Էլիզաբեթ Բեքերը։ Յոթ ամսական հղի լինելով՝ նա թողել է ամուսնուն և 45-ամյա Աֆանասի Շենշինի հետ գաղտնի մեկնել Ռուսաստան։ Երբ տղան ծնվեց, նա մկրտվեց ուղղափառ ծեսով և անվանվեց Աթանասիոս: Նա արձանագրվել է որպես Շենշինի որդի։ 1822 թվականին Շառլոտա Էլիզաբեթ Ֆեթն ընդունեց ուղղափառությունը և ամուսնացավ Աֆանասի Շենշինի հետ։

Կրթություն

Աֆանասին գերազանց կրթություն է ստացել։ Տաղանդավոր տղան հեշտ էր սովորել. 1837 թվականին նա ավարտել է Էստոնիայի Վերրո քաղաքի մասնավոր գերմանական գիշերօթիկ դպրոցը։ Նույնիսկ այն ժամանակ Ֆետը սկսեց բանաստեղծություններ գրել և հետաքրքրություն ցուցաբերեց գրականության և դասական բանասիրության նկատմամբ։ Դպրոցից հետո համալսարան ընդունվելու համար պատրաստվելու համար սովորել է գրող, պատմաբան և լրագրող, պրոֆեսոր Պոգոդինի պանսիոնատում։ 1838 թվականին Աֆանասի Ֆետը ընդունվել է իրավաբանական բաժին, այնուհետև Մոսկվայի համալսարանի փիլիսոփայության բաժինը, որտեղ սովորել է պատմաբանասիրական (բանավոր) բաժնում։

Համալսարանում Աֆանասին մտերմացավ ուսանողներից մեկի՝ Ապոլոն Գրիգորիևի հետ, ով նույնպես հետաքրքրված էր պոեզիայով։ Նրանք միասին սկսեցին հաճախել ուսանողների մի շրջանակ, ովքեր ինտենսիվորեն ուսումնասիրում էին փիլիսոփայություն և գրականություն: Գրիգորիևի մասնակցությամբ Ֆետը թողարկեց իր առաջին բանաստեղծությունների ժողովածուն՝ «Լիրիկական պանթեոն»։ Երիտասարդ ուսանողի ստեղծագործությունը արժանացավ Բելինսկու հավանությանը: Իսկ Գոգոլը նրա մասին խոսում էր որպես «անկասկած տաղանդի»։ Սա դարձավ մի տեսակ «օրհնություն» և ոգեշնչեց Աֆանասի Ֆեթին հետագա աշխատանքի: 1842 թվականին նրա բանաստեղծությունները տպագրվել են բազմաթիվ հրատարակություններում, այդ թվում՝ հայտնի «Օտեչեստվենյե զապիսկի» և «Մոսկվիթյանին» ամսագրերում։ 1844 թվականին Ֆեթն ավարտեց համալսարանը։

Զինվորական ծառայություն

1845 թվականին Ֆեթը լքեց Մոսկվան և միացավ Ռուսաստանի հարավում գտնվող գավառական կուրասիեր գնդին: Աֆանասին կարծում էր, որ զինվորական ծառայությունը կօգնի իրեն վերականգնել կորցրած ազնվական կոչումը։ Ծառայության մեկնարկից մեկ տարի անց Ֆեթը ստացավ սպայի կոչում։ 1853 թվականին նրան տեղափոխել են պահակային գունդ, որը տեղակայված էր Պետերբուրգի մոտ։ Նա հաճախ էր լինում մայրաքաղաքում, հանդիպում Տուրգենևի, Գոնչարովի, Նեկրասովի հետ, մտերմանում «Սովրեմեննիկ» հայտնի ամսագրի խմբագիրների հետ։ Ընդհանուր առմամբ, բանաստեղծի ռազմական կարիերան այնքան էլ հաջող չէր: 1858 թվականին Ֆեթը թոշակի անցավ՝ հասնելով շտաբի կապիտանի կոչմանը։

Սեր

Ծառայության տարիներին բանաստեղծը ողբերգական սեր է ապրել, որն ազդել է նրա հետագա ողջ ստեղծագործության վրա։ Բանաստեղծի սիրելին՝ Մարիա Լազիչը, լավ, բայց աղքատ ընտանիքից էր, ինչն էլ խանգարում էր նրանց ամուսնությանը։ Նրանք բաժանվել են, և որոշ ժամանակ անց աղջիկը ողբերգականորեն մահացել է հրդեհից։ Բանաստեղծն իր դժբախտ սիրո հիշատակը պահել է մինչև մահ։

Ընտանեկան կյանք

37 տարեկանում Աֆանասի Ֆետն ամուսնացավ Մարիա Բոտկինայի՝ հարուստ թեյի վաճառականի դստեր հետ։ Նրա կինը առանձնապես երիտասարդ կամ գեղեցիկ չէր։ Հարմարավետ ամուսնություն էր։ Հարսանիքից առաջ բանաստեղծը հարսնացուին բացահայտեց իր ծագման մասին ճշմարտությունը, ինչպես նաև որոշակի «ընտանեկան անեծքի» մասին, որը կարող էր լուրջ խոչընդոտ դառնալ նրանց ամուսնության համար: Բայց Մարիա Բոտկինան չվախեցավ այս խոստովանություններից, և 1857 թվականին նրանք ամուսնացան։ Մեկ տարի անց Ֆեթը թոշակի անցավ։ Նա հաստատվել է Մոսկվայում և իրեն նվիրել գրական աշխատանքին։ Նրա ընտանեկան կյանքը բավականին բարեկեցիկ էր։ Ֆետն ավելացրեց այն հարստությունը, որը նրան բերեց Մարիա Բոտկինան։ Ճիշտ է, նրանք երեխաներ չունեին։ 1867 թվականին Աֆանասի Ֆետն ընտրվել է խաղաղության դատավոր։ Նա ապրում էր իր կալվածքում և վարում էր իսկական հողատերերի կենսակերպը: Միայն խորթ հոր ազգանվան և այն բոլոր արտոնությունների վերադարձից հետո, որ կարող էր վայելել ժառանգական ազնվականը, բանաստեղծը նոր թափով սկսեց աշխատել։

Ստեղծագործություն

Աֆանասի Ֆետը նշանակալի հետք է թողել ռուս գրականության մեջ։ Բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն՝ «Լիրիկական պանթեոնը», նա հրատարակել է համալսարանում սովորելու տարիներին։ Ֆետի առաջին բանաստեղծությունները իրականությունից փախչելու փորձ էին։ Նա երգեց բնության գեղեցկությունը և շատ բան գրեց սիրո մասին։ Անգամ այն ​​ժամանակ նրա ստեղծագործության մեջ ի հայտ եկավ մի հատկանիշ՝ նա ակնարկներով խոսեց կարևոր և հավերժական հասկացությունների մասին, կարողացավ փոխանցել տրամադրությունների ամենանուրբ երանգները՝ ընթերցողների մեջ արթնացնելով մաքուր և վառ հույզեր։

Մարիա Լազիչի ողբերգական մահից հետո Ֆետի աշխատանքը նոր ուղղություն է ստացել։ Նա սիրելիին է նվիրել «Թալիսման» բանաստեղծությունը։ Ենթադրվում է, որ Ֆետի բոլոր հետագա բանաստեղծությունները սիրո մասին նվիրված են դրան։ 1850 թվականին լույս է տեսել նրա բանաստեղծությունների երկրորդ ժողովածուն։ Այն առաջացրել է քննադատների հետաքրքրությունը, որոնք չեն խնայել դրական արձագանքները։ Միաժամանակ Ֆետը ճանաչվել է ժամանակակից լավագույն բանաստեղծներից մեկը։

Աֆանասի Ֆետը «մաքուր արվեստի» ներկայացուցիչ էր, նա իր ստեղծագործություններում չէր շոշափում սոցիալական հրատապ հարցերը և մինչև կյանքի վերջ մնաց համոզված պահպանողական և միապետ. 1856 թվականին Ֆեթը հրատարակեց իր բանաստեղծությունների երրորդ ժողովածուն։ Նա գովել է գեղեցկությունը՝ դա համարելով իր աշխատանքի միակ նպատակը։

Բանաստեղծի համար ճակատագրի ծանր հարվածներն անհետ չեն անցել. Նա դառնացավ, խզեց հարաբերությունները ընկերների հետ և գրեթե դադարեց գրել։ 1863 թվականին բանաստեղծը հրատարակեց իր բանաստեղծությունների երկհատոր ժողովածուն, իսկ հետո նրա ստեղծագործության մեջ քսան տարվա ընդմիջում եղավ։

Միայն այն բանից հետո, երբ բանաստեղծի խորթ հոր ազգանունը և ժառանգական ազնվականի արտոնությունները վերադարձվեցին, նա նոր թափով ձեռնամուխ եղավ ստեղծագործությանը։ Կյանքի վերջում Աֆանասի Ֆետի բանաստեղծությունները դառնում են ավելի ու ավելի փիլիսոփայական, պարունակում են մետաֆիզիկական իդեալիզմ։ Բանաստեղծը գրել է մարդու և Տիեզերքի միասնության, բարձրագույն իրականության, հավերժության մասին։ 1883-1891 թվականներին Ֆետը գրել է ավելի քան երեք հարյուր բանաստեղծություն, որոնք ներառվել են «Երեկոյան լույսեր» ժողովածուի մեջ։ Բանաստեղծը հրատարակել է ժողովածուի չորս հրատարակություն, իսկ հինգերորդը լույս է տեսել նրա մահից հետո։

Մահ

Աֆանասի Ֆեթը մահացել է սրտի կաթվածից։ Բանաստեղծի կյանքի ու ստեղծագործության ուսումնասիրողները համոզված են, որ մահից առաջ նա փորձել է ինքնասպանություն գործել։

Հիմնական ձեռքբերումները

• Afanasy Fet-ը թողել է ստեղծագործական մեծ ժառանգություն: Ֆետը ճանաչվել է իր ժամանակակիցների կողմից, նրա բանաստեղծություններով հիացել են Գոգոլը, Բելինսկին, Տուրգենևը, Նեկրասովը։ Իր դարի հիսունական թվականներին նա բանաստեղծների ամենանշանավոր ներկայացուցիչն էր, ով քարոզում էր «մաքուր արվեստ» և երգում «հավերժական արժեքներ» և «բացարձակ գեղեցկություն»: Աֆանասի Ֆետի ստեղծագործությունը նշանավորեց նոր կլասիցիզմի պոեզիայի ավարտը։ Ֆետը մինչ օրս համարվում է իր ժամանակի ամենափայլուն բանաստեղծներից մեկը։
• Ռուս գրականության համար մեծ նշանակություն ունեն նաև Աֆանասի Ֆետի թարգմանությունները։ Նա թարգմանել է Գյոթեի ամբողջ Ֆաուստը, ինչպես նաև մի շարք լատին բանաստեղծների՝ Հորացիոսի, Յուվենալի, Կատուլլոսի, Օվիդիսի, Վերգիլիոսի, Պերսիոսի և այլոց ստեղծագործությունները։

Կյանքի կարևոր ամսաթվերը

• 1820, նոյեմբերի 23 - ծնվել է Օրյոլի նահանգի Նովոսելկի կալվածքում
• 1834 - զրկվել է ժառանգական ազնվականի բոլոր արտոնություններից, Շենշին ազգանունից և Ռուսաստանի քաղաքացիությունից։
• 1835-1837 - սովորել է Վերրո քաղաքի մասնավոր գերմանական գիշերօթիկ դպրոցում
• 1838-1844 - սովորել է համալսարանում
• 1840 - լույս է տեսել «Լիրիկական պանթեոն» բանաստեղծությունների առաջին ժողովածուն
• 1845 - մտել է Ռուսաստանի հարավային գավառական կուրասիեր գունդ
• 1846 - ստացել է սպայի կոչում
• 1850 - լույս է տեսել «Բանաստեղծություններ» բանաստեղծությունների երկրորդ ժողովածուն
• 1853 - միացել է պահակային գնդին
• 1856 - լույս է տեսել բանաստեղծությունների երրորդ ժողովածուն
• 1857 - ամուսնացել է Մարիա Բոտկինայի հետ
• 1858 թ.- թոշակի անցավ
• 1863 - լույս է տեսել բանաստեղծությունների երկհատորյակը
• 1867 - ընտրվել է խաղաղության դատավոր
• 1873 - վերադարձրեց ազնվական արտոնությունները և Շենշին ազգանունը
• 1883 - 1891 - աշխատել է «Երեկոյան լույսերը» հինգհատորյակի վրա
• 1892, նոյեմբերի 21 - մահացել է Մոսկվայում սրտի կաթվածից

• 1834 թվականին, երբ տղան 14 տարեկան էր, պարզվեց, որ օրինականորեն նա ռուս հողատեր Շենշինի որդին չէ, և ձայնագրությունն անօրինական է արվել։ Վարույթի պատճառն անանուն պախարակումն էր, որի հեղինակը մնաց անհայտ: Հոգևոր կոնսիստորի որոշումը հնչում էր որպես նախադասություն. այսուհետ Աֆանասին պետք է կրեր մոր ազգանունը և զրկված էր ժառանգական ազնվականի բոլոր արտոնություններից և Ռուսաստանի քաղաքացիությունից։ Հարուստ ժառանգից նա հանկարծ դարձավ «անանուն մարդ», կասկածելի ծագում ունեցող ապօրինի երեխա։ Ֆեթն այս իրադարձությունն ընկալեց որպես ամոթ, և կորցրած դիրքի վերադարձը նրա համար դարձավ նպատակ, մոլուցք, որը մեծապես որոշեց բանաստեղծի հետագա կյանքի ուղին: Միայն 1873 թվականին, երբ Աֆանասի Ֆեթը 53 տարեկան էր, իրականացավ նրա կյանքի երազանքը։ Ցարի հրամանագրով բանաստեղծին վերադարձվել են ազնվական արտոնությունները և Շենշին ազգանունը։ Այնուամենայնիվ, նա շարունակում էր իր գրական ստեղծագործությունները ստորագրել Ֆետ ազգանունով։
• 1847 թվականին, զինվորական ծառայության ընթացքում, Ֆեդորովկա փոքրիկ կալվածքում բանաստեղծը հանդիպեց Մարիա Լազիչին։ Այս հարաբերությունները սկսվեցին թեթեւ, ոչ պարտավորեցնող սիրախաղով, որն աստիճանաբար վերածվեց խորը զգացողության: Բայց Մարիան՝ լավ ընտանիքից մի գեղեցիկ, լավ կրթված աղջիկ, դեռևս չէր կարող համապատասխանել մի մարդու, ով հույս ուներ վերականգնել իր ազնվական կոչումը։ Հասկանալով, որ նա իսկապես սիրում է այս աղջկան, Ֆեթը, այնուամենայնիվ, որոշեց, որ երբեք չի ամուսնանա նրա հետ։ Մարիան դա հանգիստ ընդունեց, բայց որոշ ժամանակ անց որոշեց խզել հարաբերությունները Աֆանասիի հետ: Եվ որոշ ժամանակ անց Ֆետին տեղեկացրեցին Ֆեդորովկայում տեղի ունեցած ողբերգության մասին։ Մարիայի սենյակում հրդեհ է բռնկվել, հագուստը բռնկվել է։ Փորձելով փախչել՝ աղջիկը դուրս է վազել պատշգամբ, ապա՝ այգի։ Բայց քամին միայն բորբոքեց կրակը: Մարիա Լազիչը մի քանի օր մահանում էր։ Նրա վերջին խոսքերը Աթանասի մասին էին։ Բանաստեղծը ծանր կրեց այս կորուստը։ Մինչեւ կյանքի վերջ նա ափսոսում էր, որ չի ամուսնացել աղջկա հետ, քանի որ իր կյանքում այլեւս իսկական սեր չկար։ Նրա հոգին դատարկ էր։
• Բանաստեղծը ծանր բեռ է կրել. Փաստն այն է, որ նրա ընտանիքում խելագարներ են եղել։ Նրա երկու եղբայրները՝ արդեն չափահաս, կորցրել են իրենց խելքը։ Կյանքի վերջում Աֆանասի Ֆետի մայրը նույնպես տառապում էր խելագարությունից և աղաչում էր, որ խլել իր կյանքը: Ֆետի Մարիա Բոտկինայի հետ ամուսնությունից կարճ ժամանակ առաջ նրա քույրը՝ Նադյան, նույնպես հայտնվել է հոգեբուժական կլինիկայում։ Նրան այնտեղ այցելել է եղբայրը, սակայն նա չի ճանաչել։ Բանաստեղծը հաճախ է նկատել սաստիկ մելամաղձության նոպաներ։ Ֆետը միշտ վախենում էր, որ ի վերջո նույն ճակատագրին կարժանանա։