La natura dell'interazione di oggetti naturali l'uno sull'altro. Interazione sociale. Tipi di interazione nel processo di comunicazione

In psicologia, un concetto come l'interazione si rivela come le azioni delle persone dirette l'una verso l'altra. Tali azioni possono essere considerate come un insieme di determinate azioni volte al raggiungimento dei propri obiettivi, alla risoluzione di problemi pratici e all'attuazione di orientamenti di valore.

Tipi di base dell'interazione umana

Si distinguono diversi tipi di interazione a seconda della situazione che l'ha causata. Questo è ciò che ha portato all'emergere delle loro varie classificazioni.

La classificazione più comune si basa sull'orientamento alla performance.

Tipi di interazione nel processo di comunicazione

  1. Cooperazione- questa è una tale interazione in cui i suoi partecipanti raggiungono un accordo reciproco su come agire per raggiungere obiettivi comuni e cercano di non violarli, purché le loro aree di interesse coincidano.
  2. concorrenza- questa è un'interazione che è caratterizzata dal raggiungimento dei propri obiettivi e interessi personali o pubblici nel contesto di un confronto di interessi tra le persone.

I tipi di interazione interpersonale spesso determinano la natura delle relazioni tra le persone. La divisione in tipi può essere basata sulle intenzioni e sulle azioni delle persone, che indicano come ciascuno dei partecipanti all'interazione comprende il significato di ciò che sta accadendo. In questo caso, si distinguono altri 3 tipi.

Tipi e tipi di interazione

  1. Aggiuntivo. Tale interazione, in cui i partner si relazionano con calma e oggettivamente alla posizione dell'altro.
  2. Intersecante. Interazione durante la quale i partecipanti, da un lato, dimostrano una riluttanza a comprendere la posizione e l'opinione degli altri partner nell'interazione. Allo stesso tempo, d'altra parte, mostrano attivamente le proprie intenzioni al riguardo.
  3. interazione nascosta. Questo tipo include due livelli contemporaneamente: esterno, espresso in modo verbale e nascosto, manifestato nei pensieri di una persona. Presuppone un'ottima conoscenza del partecipante all'interazione o la tua ricettività ai mezzi di comunicazione non verbali. Questi includono il tono della voce, l'intonazione, le espressioni facciali e i gesti, in generale, tutto ciò che può dare un significato nascosto a una conversazione.

Stili e tipi di interazione e loro caratteristiche

  1. Cooperazione.È finalizzato alla piena soddisfazione dei partner nell'interazione dei loro bisogni e aspirazioni. Qui si realizza uno dei motivi sopra indicati: cooperazione o competizione.
  2. Contrattacco. Questo stile implica concentrarsi sui propri obiettivi, senza tener conto degli interessi dell'altra parte coinvolta. Si manifesta il principio dell'individualismo.
  3. Compromesso. Si attua nel parziale raggiungimento degli obiettivi e degli interessi di entrambe le parti.
  4. Conformità. Implica il sacrificio dei propri interessi per raggiungere gli obiettivi del partner o l'abbandono dei bisogni meschini per raggiungere un obiettivo più significativo.
  5. evitare. Questo stile rappresenta il ritiro o l'evitamento del contatto. In questo caso, è possibile perdere i propri obiettivi per escludere le vincite.

A volte l'attività e la comunicazione sono considerate due componenti dell'esistenza sociale della società. Negli altri casi, la comunicazione è designata come un aspetto specifico dell'attività: è inclusa in qualsiasi attività e ne fa parte. L'attività stessa ci appare come condizione e base per la comunicazione. Inoltre, in psicologia, i concetti di "interazione", "comunicazione" sono allo stesso livello di "personalità", "attività" e sono fondamentali.

I tipi di interazione in psicologia svolgono un ruolo enorme non solo nella comunicazione interpersonale, ma anche nel processo di sviluppo umano e, di conseguenza, nella società nel suo insieme. Senza la comunicazione, la società umana non sarebbe in grado di funzionare pienamente e non avremmo mai raggiunto tali vette. socio-economico sviluppo com'è adesso.

INTERAZIONE

Meccanico la forma di V. non è un universale, ma solo un particolare della forma universale di V. come catena senza fine di causa ed effetto. relazioni.

La caratterizzazione di V. come mutamento reciproco dei lati del sistema, in cui il moto acquisisce un carattere "circolare", vale anche per qualsiasi sistema specifico di fenomeni interagenti. Tale concreto funge anche da "causa di sé", cioè contiene in sé la fonte del proprio movimento. Inteso in questo modo, il motivo coincide con l'interno. contraddizione di questo particolare sistema.

V. ha sempre un carattere specifico, nel senso che c'è sempre una ratio delle parti determinata. sistema completo, ad es. sistema solare, vegetale, animale, umano. società, def. socio-economico formazioni. Il contenuto di V. è dovuto alla natura dei suoi momenti costitutivi, il cui mutamento reciproco funge da movimento di questo sistema. Esempi di tale dialettica V. può servire qualsiasi sistema specifico, per esempio. organismi vivi. Gli organismi viventi rifrangono gli effetti dell'ambiente esterno attraverso specifici. organizzazione del loro corpo e il rapporto tra gli individui di questa specie. Un vivido esempio di un sistema di fenomeni interagenti che si autoconserva, si riproduce automaticamente e si muove da sé può essere un essere umano. società nel suo sviluppo basato su specifiche modelli sociali.

V. c'è un processo, ext. la cui unità si realizza nel continuo mutare dei suoi elementi, lati. Riproduzione del fenomeno sulla base di V. proprio. elementi e agisce come suo sviluppo (autosviluppo). In un sistema che si auto-sviluppa, la ragione della sua esistenza alla fine risulta essere la sua. conseguenza. La catena delle cause e delle azioni si chiude qui non solo in un "anello", ma anche in una "spirale". Un esempio di questa forma di V. è il sistema di V. economico. fenomeni, riprodotti scientificamente nel Capitale di Marx.

In un rapporto simile V. stanno tra loro e la pratica dell'uomo. La teoria non è solo una conseguenza della pratica. Sorgendo sulla base della pratica e ricevendo in essa il suo attivo sviluppo, la teoria ha un effetto inverso sulla pratica.

V. si esprime, ad esempio, nei rapporti tra salariati e capitalisti all'interno del capitalista-merce. rapporti di produzione. Il capitale è tanto una conseguenza dell'esistenza del lavoro salariato quanto la causa della sua storica data, concreta. esistenza.

Con tutta la dipendenza dei lati di V., la dialettica ci obbliga a tenere sempre presente che uno dei lati di questo V. è in testa. Tale lato guida è quello da cui inizia ogni nuovo cerchio di sviluppo. Quindi, ad esempio, in relazione a V. teoria e pratica, la pratica è la parte guida.

Illuminato.: Marx K., Capitale, vol.1–3, M., 1955; il suo, Verso una critica dell'economia politica, M., 1953; Engels F., Dialettica della natura, Mosca, 1955; il suo, Anti-Dühring, M., 1957; Lenin VI, Quaderni filosofici, Soch., 4a ed., Vol. 38; Hegel G., Scienza della logica, Soch., Vol. 5, M., 1937.

E. Ilyenkov, G. Davydova, V. Lektorsky. Mosca.

Enciclopedia filosofica. In 5 volumi - M.: Enciclopedia sovietica. A cura di F. V. Konstantinov. 1960-1970 .

INTERAZIONE

INTERAZIONE - una categoria filosofica che riflette i processi di interazione di vari oggetti tra loro, la loro condizionalità reciproca, il cambiamento di stato, la transizione reciproca, nonché la generazione di un oggetto da parte di un altro. L'interazione è una sorta di relazione, connessione diretta o indiretta, esterna o interna. Le proprietà di un oggetto possono manifestarsi ed essere conosciute solo nell'interazione con altri oggetti. L'interazione funge da fattore integrativo, attraverso il quale le parti vengono combinate in un certo tipo di integrità, struttura. Ogni forma di movimento della materia si basa su determinati tipi di interazione di elementi strutturali.

L'interazione determina il rapporto di causa ed effetto. Ciascuna delle parti interagenti agisce come causa dell'altra e come conseguenza della simultanea influenza inversa della parte opposta. L'interazione degli opposti sono le fonti più profonde, la base e la causa ultima dell'emergere, dell'auto-movimento e dello sviluppo degli oggetti.

Le moderne scienze naturali hanno dimostrato che qualsiasi interazione è associata a campi materiali ed è accompagnata dal trasferimento di materia, movimento e informazioni. Conoscenza delle cose significa conoscenza della loro interazione ed è essa stessa il risultato dell'interazione tra soggetto e oggetto.

AG Spirkin

Nuova Enciclopedia Filosofica: In 4 voll. M.: Pensiero. A cura di V. S. Stepin. 2001 .


Sinonimi:

Contrari:

Guarda cos'è "INTERAZIONE" in altri dizionari:

    Interazione … Dizionario ortografico

    In fisica, l'impatto dei corpi o h l'uno sull'altro, porta a un cambiamento nello stato del loro movimento. Nella meccanica newtoniana, l'azione reciproca dei corpi l'uno sull'altro è quantitativamente caratterizzata dalla forza. Una caratteristica più generale di V. yavl. potente. energia. Inizialmente… … Enciclopedia fisica

    interazione- (in psicologia) il processo di influenza diretta o indiretta degli oggetti (soggetti) gli uni sugli altri, generando il loro reciproco condizionamento e connessione. V. funge da fattore integrativo che favorisce la formazione delle strutture. Caratteristica… Grande Enciclopedia Psicologica

    interazione- Con il termine "interworking" si intendono le interazioni tra reti, tra sistemi terminali o tra parti di esse, con l'obiettivo di fornire un'unità funzionale in grado di comunicare da un capo all'altro. ... ... Manuale tecnico del traduttore

    Una categoria filosofica che riflette i processi di influenza degli oggetti l'uno sull'altro, la loro condizionalità reciproca e la generazione di un oggetto da parte di un altro. L'interazione è una forma universale di movimento, sviluppo, determina l'esistenza e strutturale ... ... Grande dizionario enciclopedico

    INTERAZIONE, interazioni, cfr. (libro). Comunicazione reciproca; condizionamento reciproco. Interazione dei fenomeni sociali. Dizionario Ushakov. DN Ushakov. 1935 1940 ... Dizionario esplicativo di Ushakov

    Comunicazione, coordinazione, risoluzione, allelopatia. Formica. inconsistent Dizionario dei sinonimi russi. interazione sostantivo, numero di sinonimi: 5 allelopatia (1) … Dizionario dei sinonimi

    Azioni coordinate in termini di compiti (oggetti), direzioni, linee (regioni) e tempo tra parti di vari tipi di Forze armate (armi delle forze armate, forze di flotta, truppe speciali) nell'interesse del raggiungimento dell'obiettivo comune di un battaglia, operazione. Uno dei principi dell'esercito ... ... Dizionario marino

    INTERAZIONE, I, cfr. 1. Reciproca connessione dei fenomeni. B. domanda e offerta. 2. Supporto reciproco. V. truppe (azioni coordinate delle truppe nell'esecuzione di una missione di combattimento). Dizionario esplicativo di Ozhegov. SI Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

Abbiamo considerato come gli oggetti interagiscono con il testo e con gli elementi di una pagina stampata, ma se ci sono più oggetti incorporati in una pagina, allora possono interagire tra loro. Anche la natura di questa interazione deve essere gestita.

La prima cosa da decidere è se gli oggetti possono sovrapporsi. Per quegli oggetti che possono sovrapporsi, seleziona la casella di controllo Formato oggetto > Posizione > Avanzate > Posizione dell'oggetto > Consenti sovrapposizione. Ricordiamo che l'accesso alla finestra di dialogo Formato oggetto viene aperto da un comando (può essere chiamato in modo diverso per oggetti diversi) del menu contestuale dell'oggetto.

La posizione reciproca degli oggetti viene controllata mediante le seguenti operazioni:

Raggruppamento;

compiti di sequenza;

allineamento;

Distribuzioni.

Raggruppare oggetti. Se nella pagina vengono presentati più oggetti ed è importante fissarne rigorosamente la posizione relativa, vengono combinati in un oggetto complesso (gruppo) utilizzando l'operazione di raggruppamento. Dopo questa operazione, le proprietà dell'oggetto gruppo possono essere configurate nello stesso modo in cui abbiamo configurato le proprietà degli oggetti più semplici: può essere data la natura del ritorno a capo del testo, il metodo di associazione a un paragrafo o agli elementi di un pagina stampata, ecc.

Per raggruppare più oggetti, selezionali (più oggetti vengono selezionati tenendo premuto il tasto MAIUSC), fai clic con il tasto destro su uno qualsiasi degli oggetti nel gruppo e seleziona il comando Raggruppa dal menu contestuale > Gruppo. Gli oggetti raggruppati possono essere spostati nel loro insieme. Per separare gli oggetti e accedere alle singole proprietà di ciascuno di essi, è necessario selezionare il gruppo e dare il comando Raggruppa > Separa.

Riso. 3. Oggetto complesso non raggruppato

Gestione dell'ordine degli oggetti. Se nella pagina del documento vengono inseriti più oggetti, si presume che ogni oggetto abbia il proprio strato. Per impostazione predefinita, l'ordine dei livelli è correlato all'ordine in cui sono stati creati gli oggetti, ovvero gli oggetti creati in precedenza si trovano su livelli inferiori rispetto agli oggetti creati in seguito. Se non c'è sovrapposizione tra gli oggetti, allora non notiamo che c'è un certo ordine di oggetti, tuttavia, quando gli oggetti si sovrappongono, questo ordine diventa evidente.

Gestisci l'ordine degli oggetti utilizzando il comando Ordine del menu contestuale. Apre un sottomenu che consente di alzare un oggetto in primo piano, abbassarlo all'indietro, spostarlo di un livello in alto o in basso e impostare la posizione dell'oggetto rispetto al testo.

Riso. 4. Gestione degli ordini

Allineamento degli oggetti. Se gli oggetti che compongono la composizione non si sovrappongono, è importante disporre di un mezzo di allineamento relativo tra loro. L'allineamento degli oggetti viene eseguito prima del raggruppamento, perché dopo di esso gli oggetti non possono più essere spostati l'uno rispetto all'altro. In questo caso, l'operazione di raggruppamento corregge la disposizione reciproca degli oggetti. Dopo di ciò, gli oggetti non possono più spostarsi l'uno rispetto all'altro e la posizione dell'intero gruppo sulla pagina può essere controllata come una singola entità. Per eseguire l'allineamento, è necessario prima aprire la barra degli strumenti aggiuntiva Disegno (Vista > Barre degli strumenti > Disegna).

Per allineare più oggetti tra loro, selezionali tenendo premuto il tasto MAIUSC, quindi impartisci il comando Azioni > Allinea/Distribuisci (usando il pulsante Azioni sulla barra degli strumenti Disegno). Esistono sei metodi di allineamento. Corrispondono a tre comandi di allineamento orizzontale (sinistra, destra, centro) e tre comandi di allineamento verticale (alto, basso, centro). Occorre prestare attenzione alla particolarità dell'azione dei comandi di allineamento. Quindi, ad esempio, se due oggetti sono allineati inferiore campo, il che significa che sono allineati a inferiore campo inferiore oggetto. Allineamento di Giusto campo è l'allineamento su Giusto il campo stesso Giusto oggetto tra quelli selezionati e così via. Se vuoi allinearti ai margini della pagina, devi prima selezionare la casella di controllo del menu Azioni > Allinea/distribuisci > Per quanto riguarda la pagina.

Distribuzione di oggetti. Questa operazione è correlata all'allineamento. La sua essenza è che intervalli uguali sono impostati tra gli oggetti orizzontalmente e (e) verticalmente. Di conseguenza, nel menu di comando Azioni > Sono disponibili i comandi Allinea/Distribuisci: Distribuisci orizzontalmente e Distribuisci verticalmente.

La distribuzione uniforme degli oggetti viene solitamente eseguita dopo l'allineamento, ma, ovviamente, prima del raggruppamento. Non è raro che gli oggetti siano allineati verticalmente e contemporaneamente distribuiti uniformemente orizzontalmente, o viceversa, rispettivamente. Un'ulteriore differenza tra i comandi di distribuzione e i comandi di allineamento è che per l'allineamento reciproco è sufficiente avere due oggetti selezionati e per i comandi di distribuzione devono essere selezionati almeno tre oggetti.

Immissione di formule

La necessità di un mezzo per inserire espressioni matematiche in un documento di testo è tipica della documentazione scientifica e tecnica. Uno di questi strumenti è un'applicazione speciale Mathcad. Ma le funzioni del sistema Mathcadè molto più ampio e ci sono molte ragioni per avere un semplice strumento di immissione delle formule nell'elaboratore di testi stesso.

In un programma Microsoft Word questo strumento è l'editor di formule Equazione Microsoft 3.0. Ti permette di creare oggetti formula e inserirli in un documento di testo. Se necessario, l'oggetto inserito può essere modificato direttamente nel campo del documento.

Va detto che il problema dell'interazione tra soggetto e oggetto è ampiamente discusso nelle pagine di pubblicazioni filosofiche e sociologiche. Fino a tempi recenti, il rapporto soggetto-oggetto era considerato l'unica forma di connessione tra loro. Ma ora sempre più comincia a rendersi conto il fatto che non esaurisce tutta la ricchezza e la varietà dei rapporti tra questi opposti dialettici.

Le principali forme di interazione soggetto-oggetto

In connessione con numerose discussioni, si è già pienamente formata l'idea che nella società sia necessario distinguere almeno due "tipi" di relazione: "soggetto-oggetto" e "soggetto-soggetto". Il rapporto soggetto-oggetto si caratterizza come il rapporto dell'uomo con gli oggetti del mondo esterno e, soprattutto, come il suo rapporto con la natura. E la relazione soggetto-soggetto è come la relazione tra le persone. Ad esempio, VN Sagatovsky fornisce persino una definizione di attività attraverso questi due tipi di relazioni. "L'attività", sostiene, "è un sistema di relazioni soggetto-oggetto e soggetto-soggetto che esprimono le forze essenziali del soggetto".

Poiché nell'analisi vengono introdotti due tipi di interazione ("soggetto-oggetto" e "soggetto-soggetto"), sorge spontanea la domanda su come si relazionano tra loro. Alcuni autori ritengono che ci dovrebbero essere relazioni di coordinamento tra di loro, in relazione alle quali questi due tipi di relazioni sono separati in diverse sfere dell'attività sociale e, di conseguenza, in diversi rami della conoscenza scientifica. Pertanto, B. G. Yudin ritiene che "il materialismo dialettico si occupa principalmente dello schema "soggetto-oggetto" e il materialismo storico si occupa dello schema "soggetto-soggetto".

Altri autori sono convinti che esistano relazioni di subordinazione tra le interazioni soggetto-oggetto e soggetto-soggetto. Vale a dire, le relazioni soggetto-oggetto sono incluse in quelle soggetto-soggetto come parte del tutto. Ad esempio, V. P. Fofanov considera tutti i tentativi di distinguere tra due tipi di interazioni nella società "il risultato di una grave confusione teorica". La specificità della vita sociale, però, a suo avviso, è determinata dall'interazione soggetto-soggetto, e le relazioni soggetto-oggetto agiscono come dipendenti e derivate da essa. Nella società, prima di tutto, agiscono i "soggetti - persone", e quindi l'interazione "soggetto - cosa" risulta essere secondaria e subordinata. Scrive: "Una relazione soggetto-oggetto non è di tipo indipendente relazioni sociali, ma uno dei momenti di un tutto più complesso, uno dei momenti dell'interazione di due soggetti.

Il caso qui, tuttavia, è alquanto diverso. Si è già detto che il soggetto e l'oggetto sono fenomeni accoppiati, correlativi funzionalmente manifestati.

Non ci sono individui al mondo che agirebbero sempre solo come soggetti o oggetti. La proprietà della soggettività o dell'oggettività si manifesta solo funzionalmente, cioè a seconda del ruolo che questi individui svolgono in una particolare interazione.

Descrivendo, ad esempio, l'interazione tra uomo e natura, K. Marx scrive: "La storia può essere vista da due lati, può essere divisa in storia della natura e storia delle persone. Tuttavia, entrambe queste storie sono indissolubilmente legate ; finché esistono le persone, la storia della natura e la storia le persone si condizionano a vicenda.

Come si vede, qui la storia della natura non è categoricamente posta in dipendenza dalla storia delle persone. Al contrario, viene sottolineata la loro completa identità nel processo di interazione, perché si determinano reciprocamente. In interazioni specifiche, non solo le persone, ma anche le forze naturali possono agire come soggetti di interazione. Così è stato, ad esempio, nel processo di antropogenesi, e ora accade abbastanza chiaramente durante il periodo delle "catastrofi naturali" - terremoti, siccità, inondazioni, deviazioni ambientali e altre "invenzioni" o "iniziative" della natura. Parlando del ruolo e del significato della natura nella vita organica dell'uomo, K. Marx ha ritenuto necessario sottolineare: "Naturalmente, la priorità della natura esterna è preservata ...".

Di conseguenza, le persone sono formazioni materiali speciali, che, biologicamente, per tutta la loro esistenza, dipendono sempre dalla natura in una forma o nell'altra. Naturalmente, la natura di questa dipendenza cambia storicamente, ma la "priorità della natura esterna" in alcune aree rimane fino ad oggi. Considerare le persone solo come un soggetto e la natura solo come un oggetto, significa rendere omaggio all'antropocentrismo, consentire l'unilateralità nell'analisi dell'interazione complessa. Le persone, in quanto organismi biologici, sia in passato che oggi agiscono spesso come oggetti di forze naturali.

K. Marx nelle sue opere rileva ripetutamente l'eccezionale grande influenza della natura su una persona come essere vivente in determinate interazioni. Pertanto, considerando questioni di antropogenesi, indica la funzione costruttiva della natura nella formazione dell'«organizzazione corporea degli individui». A suo avviso, le relazioni geologiche, oroidrografiche, climatiche e di altro tipo che trovano "determinano non solo l'organizzazione corporea iniziale naturale delle persone, in particolare le differenze razziali tra di loro, ma anche tutto il suo ulteriore sviluppo - o mancanza di sviluppo - fino ai giorni nostri ". Pertanto, l'organizzazione corporea delle persone, in particolare le loro differenze razziali, sono il risultato delle attività della natura nel corso della loro storia, ad es. sia in passato che ora sono creati dalla natura. In questa interazione, la natura esterna è il soggetto e il corpo umano è l'oggetto.

Tuttavia, se una persona viene considerata un individuo sociale, il suo ruolo nell'interazione con la natura è determinato in modo abbastanza inequivocabile: di solito agisce come un soggetto. Questa posizione è dovuta al fatto che la forma determinante dell'interazione umana con la natura nella maggior parte dei casi è il lavoro, la produzione materiale, nel processo in cui trasforma la natura secondo i suoi bisogni. La produzione materiale, essendo la base per l'esistenza e lo sviluppo della società, consente a una persona di creare il proprio sistema sociale specifico, in cui la natura agisce come un oggetto permanente.

Così, solo nell'aspetto sociale, quando si considera l'interazione, da un lato, del lavoro produttivo di una persona e, dall'altro, delle sostanze della natura, la società agisce come soggetto universale e la natura come un oggetto universale. K. Marx fa notare che "soggetto, umanità e oggetto, natura" sono "definizioni valide per la produzione in generale". Di conseguenza, solo in relazione alla produzione in generale possono essere applicati concetti come soggetto in generale e oggetto in generale. Ma allo stesso tempo, va ricordato che la base di tale interazione è "l'uomo e il suo lavoro da una parte, la natura ei suoi materiali dall'altra". Al di là di tale astrazione, la soggettività e l'oggettività sia dell'uomo che della natura dipendono interamente dalla natura della particolare interazione.

Va notato che in "Capitale" e nei suoi lavori preparatori, K. Marx parla molto spesso degli aspetti soggettivi e oggettivi della produzione materiale a questo riguardo. Ad esempio, distingue «le componenti del capitale, che, dal punto di vista del processo lavorativo, si differenziano come fattori oggettivi e soggettivi, come mezzi di produzione e forza lavoro...».

Oppure, caratterizzando il ruolo dell'uomo nella società primitiva, sottolinea: «La principale condizione oggettiva del lavoro non è Prodotto lavoro, ma trovato dal lavoro natura. Da un lato c'è un individuo vivente e, dall'altro, la terra come condizione oggettiva per la sua riproduzione ... Se le condizioni oggettive, in quanto appartenenti a un individuo, sono un prerequisito per il suo lavoro, allora il prerequisito soggettivo è l'individuo stesso come membro di una comunità particolare che media il suo rapporto con il suolo".

Allo stesso modo, c'è una stabile dipendenza soggetto-oggetto nel processo di cognizione umana del mondo che lo circonda. Una persona che conosce agisce sempre come un soggetto, gli oggetti della natura e le altre persone come i suoi oggetti conoscibili.

Le interazioni soggetto-oggetto e soggetto-soggetto esauriscono l'intera varietà di connessioni tra individui subordinati. È abbastanza ovvio che non lo sia. Il mondo è ricco di entità oggettive, e quindi le forme di interazione tra soggetti e oggetti sono diverse. Tuttavia, in termini di attività possono essere differenziati in quattro gruppi principali: soggetto-oggetto, soggetto-soggetto, oggetto-soggetto e oggetto-oggetto. Di questi, il rapporto soggetto-oggetto è quello principale e determinante. Tutte le interazioni soggetto-soggetto, oggetto-soggetto e oggetto-oggetto di solito si svolgono sulla base di un qualche tipo di relazione soggetto-oggetto. Ad esempio, i dirigenti di due imprese possono entrare in relazioni soggetto-soggetto tra loro solo perché sono elementi di interazione soggetto-oggetto.

Qual è la specificità del rapporto soggetto-soggetto?

Come già notato, per il soggetto incluso nell'interazione soggetto-oggetto, sono inerenti tre funzioni principali: iniziatore, sistematizzatore e regolatore. Queste funzioni sono inerenti agli individui nell'interazione soggetto-soggetto? Si scopre che hanno solo due di queste funzioni. Entrambi i soggetti agiscono qui come iniziatori e regolatori dell'interazione, ma nessuno dei due è in grado di svolgere la funzione di sistematizzatore. Di conseguenza, l'interazione soggetto-soggetto, di regola, non assume il carattere di un sistema indipendente. Pertanto, nella maggior parte dei casi è instabile e temporaneo. Ad esempio, gli insegnanti delle materie interagiscono tra loro nel processo di insegnamento degli studenti, ma ciò non porta all'emergere di un nuovo sistema di attività sociale.

A seconda delle esigenze dei loro sistemi o sotto l'influenza di altri fattori, i soggetti possono entrare in specifiche interazioni tra loro, ma questo di solito non porta all'emergere di nuove definizioni qualitative. Un nuovo sistema può sorgere solo se un soggetto prende il controllo degli altri e li trasforma nel suo oggetto. Ma in tali situazioni, i soggetti precedenti cambiano la loro qualità, e allo stesso tempo cambia anche la qualità del sistema che si forma sotto l'influenza del nuovo soggetto. Pertanto, l'insegnante-innovatore di solito crea una scuola di eccellenza, in cui i suoi colleghi insegnanti agiscono già come studenti.

Le specifiche dell'interazione oggetto-soggetto derivano dalle specifiche dell'oggetto, di cui si è discusso sopra. A quanto detto si può solo aggiungere che l'interazione oggetto-soggetto-naso agisce da antipode dell'interazione soggetto-oggetto e quindi tutto ciò che è inerente alla seconda non è inerente alla prima. Allo stesso tempo, è indubbio che la connessione di un oggetto con un soggetto è anche un'interazione, ma ha delle caratteristiche proprie che non possono essere ignorate. L'attività dell'oggetto in interazione con il soggetto può avere tre forme principali: promuovere l'attività del soggetto, interferire con essa, o per alcuni aspetti promuovere, e in altri per interferire. Se prendiamo, ad esempio, il comportamento dei pazienti quando interagiscono con i medici, tutte e tre queste forme sono abbastanza ovvie.

Che cos'è l'interazione oggetto-oggetto? Nella scienza, non è stato ancora studiato in modo speciale. Allo stesso tempo, è uno dei più importanti fattori di sviluppo reale. L'interazione oggetto-oggetto di solito si verifica tra individui nel caso in cui si rivelano tutti un oggetto comune (cumulativo) dello stesso soggetto. Ad esempio, i collettivi di officine di uno stabilimento, essendo oggetti di gestione della direzione, entrano in determinati rapporti tra loro riguardo a questa gestione.

A quanto pare, qui è possibile due opzioni di interazione. Uno di questi può essere chiamato l'interazione di oggetti nella forma consolidamento, quando le persone si uniscono in un modo o nell'altro per sviluppare una risposta all'influenza del soggetto. Essendo oggetti di un unico soggetto, le comunità consolidano i loro sforzi nel processo di reazione. Questi consolidamenti possono verificarsi o meno per un motivo o per l'altro. Di solito non sono permanenti. Quindi, le officine spesso si uniscono per proteggere i propri interessi contro il management o, al contrario, lo supportano in qualsiasi attività.

L'altra opzione è l'opposto. Può essere chiamato l'interazione di oggetti nella forma neutralizzazione, quando alcuni individui trattengono il processo di consolidamento della risposta. Minano (neutralizzano) le forze tese all'unificazione. Ad esempio, nella lotta degli oppressi contro gli oppressori, ci sono sempre gruppi o individui sociali che interferiscono e in ogni modo ostacolano il processo di consolidamento delle forze degli oppressi. In condizioni appropriate, la neutralizzazione può anche svolgere un ruolo positivo, ad esempio, nel disorganizzare le forze di un nemico politico.

L'interazione oggetto-oggetto in determinate condizioni può portare al fatto che uno degli individui interagenti si trasforma gradualmente e prende forma in un nuovo soggetto. Comincia ad avviare, coordinare e sistematizzare tutte le risposte emergenti. Continuando ad essere l'oggetto di un certo soggetto, questo individuo nell'ambito di questo sistema crea gradualmente nuovo sistema interazione, in cui agisce già come soggetto. Esattamente questo processo la soggettivazione dell'individuo porta al fatto che a un certo stadio dell'interazione è in grado di creare un nuovo sistema di relazioni sociali. La vittoriosa lotta del proletariato contro la borghesia ne è una prova convincente.

La trasformazione di un oggetto in un soggetto è un complesso problema teorico e pratico che ha sempre attirato l'attenzione di molti ricercatori. Analizzando il sistema di sfruttamento capitalista, K. Marx osservava: “Il privilegio delle classi dirigenti moderne e la schiavitù della classe operaia sono ugualmente fondate su esistente organizzazione del lavoro, che i primi, naturalmente, difenderanno e sosterranno con tutti i mezzi a loro disposizione, uno dei quali è la moderna macchina statale. Perciò, per cambiare l'attuale organizzazione del lavoro e sostituirla con una nuova organizzazione, è necessaria la forza - forza sociale e politica - forza non solo di resistenza, ma anche di attacco; e per acquisire tale forza, devi organizzarti in un esercito con sufficiente energia morale e fisica per combattere le orde nemiche "